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以上诸般简叙完后，锦帕做了遗言般的结尾。遗言告诉后来人，这张锦帕用的是三千年的蚕丝织成的，在修仙文明还未衰落时，属于修仙者们平常生活所用。因为只需半尺所长就可书写几十万字以上，而且不为时间的流逝而效力大减，所以这洋洋洒洒的三百万字的可以说是历史的记载，墓坑的主人只用了二尺不到。
写好之后，他将这锦帕放在他的百宝囊里面，然后又将百宝囊放在为自己打造的棺木里，随同一些属于自己的东西和喜爱的生活用品，与自己一起埋葬。而为了修仙文明能够尽早重新灿烂起来，墓坑的主人将木盒用法力封印，即便随着时间的流逝，封印的力量不断衰减，到有人发现并要打开时，还是需要费一番力气的。这力气至少是练过武的人，体内都内力存在，如此木盒在吸收了一定量的内力，就可以自行打开，将一切秘密重新显露在世上。
如果打开木盒的人足够聪明的话，一定可以发现木盒里的百宝囊，才是最珍贵的东西，从而重新兴起修仙文明。如果这人不够聪明，或者机缘不到，甚至修仙文明合该灭绝的话，那么木盒在打开后不到半年的时间内，就会自燃，从而万事成空。不过这人也不是什么都得不到，因为木盒里还有几十粒金银，每粒金银都被极度熔炼，将其拿出木盒，瞬间就会变大，且足有二三斤重，如此倒也可以得一场富贵。
将一切都准备妥当后，这位最后的修仙者又害怕凡人找不到他藏宝的地方，于是将墓地选择在离大海不远的两座山底下。如此从山底下爬出来，只需走上二三千里，便能到达一处凡人众多的地方，如此想来不超过一万年，就有后人拓荒到此了吧。
程明华看着锦帕上的文字，心头一阵苦笑，这个墓坑的主人也太能坑了吧？打开盒子还需要有内力的武林人士，这一下子就将他全身的紫气给吸收了个干净，弄得他到现在都没有一点力气。(全文字小说更新最快)另外，还将真正的宝贝装进百宝囊里，一般从小到大都不曾见过修仙者的人，如何能得知，那表面看仅能放二三个酸枣的囊袋就是最珍贵的？！若不是程明华及时来到，怕是复兴修仙文明的机缘，从此就彻底绝灭了吧？
说起复兴修仙文明时，程明华又是一阵持久的沉重。他一边为过去辉煌的不可塑而感到悲伤，一边又为墓坑主人将一切希望，寄托给后人而感到彷徨。那么鼎盛的文明都骤然衰落了，现在还只是一个凡人的自己，能承担起这巨大的任务么？
毫无疑问，自己承担不起来！因为这可不是建立一个山门，收几个徒弟就能完成了的，而是要打开修仙的新局面，为新的百花齐放创造必要的基础条件，至少要有人能度过天劫再次飞升成仙，才算是初步完成，不然一切在最后都是镜花水月。
想到这里，程明华将这个沉重的任务珍重收起来，按原来的模样将锦帕重新折叠好，放进百宝囊。然后将囊袋努力提起来，对准木盒，希望能恢复到原来的状态，连同墓坑的主人一起，继续埋葬，哪怕最后复兴修仙文明的希望绝灭了，也只能怪天地不仁，以万物为诌狗。然而，百宝囊始终是麻袋那样的大小，再没有缩小回去，不得已程明华只好将其扔在石床上，准备将木盒盖好之后，便起身离开，至于什么恐龙的坟墓，他也不打算再寻找了，也寻找不起了，他怕了。
可是就在他将要盖上木盒，而最后看一眼躺在木盒里的骨骸时，程明华的脑海里，忽然出现一副相貌实在可怜的老人的面孔。这个老人用无尽怨望的眼神看着他，其中有着诉说不清的哀求和希望，这让程明华一时之间犹豫了。
“难道我真的是重启修仙文明的那个人吗？”程明华摇摇头，否定了这个想法：“不会的，一个人能活上百年就够可以的了，何必为了活得更长，而徒生无尽的烦恼呢？再说修仙就有那么好么，且不说能否成仙，单单在漫长的岁月里经历红尘三千丈，就足够缘愁似个长了，还不如不修仙来得好。”
既然如此，那自己又为什么要修炼呢，程明华是这样为自己开脱的：“我修炼不是为了成仙和所谓活得足够长久，我修炼是为了获得大神通，能够跨越宇宙，进而寻找到自己回家的路，所以我的修炼，与修仙者们的修炼是不一样的。”想到这里，程明华第二次准备将木盒盖上，然后离开。
可是就在盖上盒子的一刹那，程明华突然感觉自己彷佛丢了什么东西似的，精神有些恍惚起来。此时，他想起了自己为什么从地球上，忽然来到这个海音大世界的事情来，以及在走出横断山的过程中，误入一座云雾缭绕的山峰和在古洞府的所有收获的情形。
如果说，从地球上来到这个海音大世界，是未知的虫洞搞得鬼的话，那么从古洞府拿出来东西的莫名变化，就特别耐人寻味了。记得在地球上时，从古至今多少人寻寻觅觅，只为了能找到成仙的方法，然而千百年来他们却一无所获。可是自己只不过误入了一座洞府，就将古人今人寻求的方法给得到了，实在不可思议啊。
“难道我真的是重启修仙文明的那个人，为什么无数年来从没有人到过此地，单单自己就闯进来了？”程明华第二次问自己。由此他想起来曾经读佛经时，看到的故事：
地藏菩萨为了救度沉沦在六道里的众生，在自己还只是一个大长者子的时候，就发出弘愿：“地狱不空，誓不成佛”。为此历经无数劫，到释迦佛出世的时候，他还只是一个菩萨，还在为度尽众生而辛苦中。而释迦牟尼佛则在五浊恶世的时候，发五百大愿以应身来到娑婆世界救度众生，为此遭受种种非难和困苦而不退缩。是故在他们的眼中，慈悲和怜悯是生命的所有，传法和教化是一切行为的前提。
这些佛陀菩萨没有条件而自己创造条件，已经脱离苦海了的却自找苦吃，只为了无始劫以来，众生能够不再流浪生死。而现在自己无心走到了他们的那个位置，面临前进还是后退的两项选择时，自己该怎么做呢？
“好吧，就尽我的一切努力吧，如果做不到，还希望先人不要怪罪才是。”想了又想，程明华最后决定承担此这个任务来，不仅仅为了大义方面的重建修仙文明，还为了自己心底的那些小心思。即一方面将中华文化在海音大世界落地生根，弥补地球那一端人为戕害，使其到了将要灭绝的危险地步。另一方面纵然一切最后都没完成，自己能回到家乡，也算好的，毕竟古话说道：他山之石可以攻玉，这里有半麻袋的玉简呢，再没用也能开阔自己的见识。
想罢，程明华回过身来，重新打开木盒，而此时，原先扔在旁边的百宝囊忽然微微发光，刹那间重新缩小到原来的样子，自行飞进木盒里了。而木盒里的骨骸也几乎在同时，跟着百宝囊一起发光，然后迅速化为无数的光点，消失殆尽了。等到光芒散去的时候，木盒里的东西只剩一个百宝囊，一张用来做铺垫的锦帕和一本发黄了的书籍。
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