? 1955年秋天以后，中国的农村狂飚大作(越境鬼医)。为了响应**大办农业合作化的号召，全党总动员，要求迅速全面实现农业合作化，大办高级社(酒店男女（修改版）全文阅读)。上面抽调了大批干部，一齐涌下农村，把迅速全面建立高级农业生产合作社，作为压倒一切的政治任务和头等大事来抓，要求务必速成，否则即为右倾，就得挨整。高级农业生产合作社，要求所有的生产资料（包括土地、牲畜、农具）都得打价入社归公，由社里集体管理经营。农民全部为集体劳动，评工记分，按分分红。这就不仅破坏了刚刚建立起来的农村生产关系，而且破坏了刚刚恢复和发展起来的极其脆弱的生产力。由于运动来势太猛，违反自然规律，绝大多数农民都接受不了，不愿人社，加之个别干部在牲畜、农具的人社评价中不能出于公心，而是一味凭个人感情用事，拼命压等压价，且因人而异。一个牲畜的价格不值一张皮子钱，还得20年以后才能视情况兑现。这就更引起多数农民的不满和反感。一时间，宰杀牲畜的狂潮到处漫延，大量的牲畜，一夜之间便都死在了屠刀之下。但肩负头等政治任务的强大压力，办社心切的各级干部根本不顾（不敢顾）这些。他们多数不理解农民的心情，更不懂得何谓生产力和生产关系。
有的即使理解，也不敢有丝毫抵制，只能顺应时势。
在当时那种强烈的政治气氛下，只能一股劲地全力以赴，耍尽浑身解数，动员逼迫农民人社。大搞建社速成运动。口头上说的是人社自愿，不搞强迫命令。实际上，自愿人的是极少数。也根本不给农民自愿，连一点余地也没有。比强迫命令还强迫命令。凡是不愿入社的农民，统统视为有严重资本主义思想的顽固分子。不分白天黑夜，大会将，小会逼，反复“动员”挤压。干部不离门，你出他进，搞车轮战术，没完没了，名为做政治思想工作，实为搞围攻逼迫和恐吓。我亲眼看见很多农民被逼的到了会场上，只是低下头抱住烟袋一股劲抽烟，头上的汗珠不断滴，别无奈何。当时的逻辑是；入社，就是听**的话，拥护**，走社会主义的金光大道。不愿人社的，就是认为国民党好，要跟蒋介石走旧社会的路。两条道路，两种思想，何去何从，自己选择。这种比强迫命令还强迫命令的做法，逼的哑巴也得说话。“听国民党话，跟蒋介石走，回旧社会”。哪个农民能说出这样的话来？那就好，只要他吐出个“行，我人”的话来，便立刻送他一个“思想进步，自愿人社”的美名，有的还要作为典型，编写成材料或文艺作品，到处介绍、宣传，以一儆百，推动工作。我因为一向爱说好动，每年假期回家，都要被区上干部叫去参加他们所组织的文艺宣传活动，或帮助作些其他工作如编写宣传材料等，亲身经历了许多那样逼人的场面，目睹了那样逼人的事例，那时幼稚无知，感到很不理解，甚至觉得奇怪，便在背地里悄悄问他们：“不是说人社自愿？不准强迫命令吗？为什么那样逼人呢？”“让他们自愿，就没咱的农业社(大宋金手指全文阅读)。”“依了他们的自愿，咱就得回家种地。”噢，原来如此！尽管语言怎样表达，意思皆出一辙。不少人只能硬着头皮干，无不害怕。高级社，就是以剥夺人的权利，毁坏人的尊严，破坏生产力和生产关系为代价，由干部在无可奈何的情况下强行捏合起来的。它的“强大的生命力和无比的优越性”究竟体现在哪里呢？1956年夏天，我收到几封家乡干部和老师的来信，都说我父亲是村里立场坚定，一心一意听**的话，跟党走社会主义金光大道的人。他们那个队是全社全区的模范队，他当队长干得甚好，深浮众望。决不像有些人那样朝三暮四，三心二意，五心不定，常闹退社，甚至胡搅蛮缠，闹的农业社一天也不得安宁。夸奖父亲，我自然高兴，因为父亲是一位很有心计的人，在群众中确实是深浮众望的；他即使看出问题，心里不通，嘴上也不会吵吵，更不会闹事去，但我要反复思考的是社员闹退杜，竟至使农业社一天也不得安宁，这与他们原本就不愿入社，是我们的干部硬把他们箍逼进去有关。强扭的瓜不甜，有时还会是苦的。农民为什么闹退社呢？原因是很多的，也很复杂。不过，当时农民最看不过，最心疼的是牲畜。牲畜农具人社以后，使农民失去了自由使用和享受的权利，甚为不便，加之社里管理不善，损失太大。形成“公伙油大灯盏，有人使用没人管。”都变成了“寡妇的娃娃，有人亲，没人疼。”牲畜死的死，亡的亡，剩下的也多瘦乏，不能使用、农具如车辆，不到半年，已损失过半。大家担心这样下去，生产与生活都难以维继。1956年夏天，我由呼和浩特第一师范学校毕业回家之后．亲眼看到许多农民身虽入了社，心却不在社里。他们都忧心忡忡，愁眉不展，少精无神，拖着沉重的步子走路，千方百计想退社。根本没有心肠劳动。比如我们社的段黄羊，他的一匹大青骟马给农业社胶车驾辕，眼看瘦成一把骨头了，还被车倌儿打的跌倒，再打起来，就短要命了。那是他们的心肝宝贝啊！他看见心疼不过，就拉回家里准备好好喂养。消息传出之后，一下涌来许多干部，把他当成一个活靶子和典型圪蛋来整。区委书记张瑞卿亲自主持召开全乡群众大会，令民兵把段捆起来拉到大会上进行批判斗争(贫女的春天：一跃成妃)。声言“打蛇要打头”。一定要把“灰菜旗杆”掐掉，不管哪里，冒出一根掐一根，决不留情。段黄羊如不低头认罪，就把他送到旗里投入大狱，让他从里往外去。吓得段只好低头认“罪”，说松话。保证以后永不再犯，并叫老婆赶快把马拉来交给社里，才算完事。可怜的大青骟马没过几天就死了！段黄羊的行动绝不是偶然的，孤立的。这点张瑞卿同志是清楚的。他是在许多人背后支持、鼓动、撺掇，怂恿下才行动的。所以，他是大家的代表，在他往回拉马的时候，很多人都在背后暗暗窥视着，看看究竟会有什么结果。只要没人追究，大家就会一齐动手，把自己的牲畜和东西统统拿走。区乡领导和干部当然看出了这个苗头，也明白其中底细。所以采取了打一儆百的断然措施，给段黄羊一个眉黑眼青，这才谁也没再敢动。事实上，这种群众闹退社的情况，各地都有，此伏彼起，时断时续，一直没有停止过。张瑞卿同志也跟我私下说过：建社太仓促，条件不成熟，没基础，群众这么闹，问题确实不少。但在这方面只能一股劲向前，不准纠偏。他是一位农民出身的老干部，说的话也很实在。可惜我当时很不理解，认为那些闹退社的人没意思，农业社不也是一样劳动吗？何必非要单干不可呢？但是，反回来再看，上面文件报刊上都说高级社如何如何美好，农民都是欢天喜地自愿要求入社的，爱社如家，信心百倍。为什么还有那么多的人热衷于要搞互助组和初级社，硬是不愿要高级社呢？
1956年，老天爷作美，风调雨顺。盛丰农业社出奇地增了产。因为它从互助组、初级社到高级社，一直是走在前面的，带了头，给上级撑了门面，赏了光。被干部做为一个好的典型极力宣传，扬出了大名。当年冬天，社长苏拴雄被选为全国农业劳动模范，光荣地出席了1957年2月18——26日在北京召开的中国首届农业劳动模范代表会议，受到党和国家的表彰奖励；受到**、周总理、陈云、邓小平，彭德怀、邓子恢等党和国家领导人的亲切接见。会后还在北京参观了苏联农业展览馆和许多工厂、学校，参加了不少欢迎会和座谈会；受到了极大的鼓舞。大开了眼界，直到3月份才离开北京，凯旋而归。绐塞外高原上的人民带回了光荣和喜悦——也是他一生最大的光荣和喜悦。他一直脚踏实地，勤勤恳恳，实实在在劳动，保持了这一光荣传统。
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