所以，这个法子，还是一个从来没有付诸实践的半成品。
这位国师的想法如下：天子要加强白帝力量，斩其余龙脉，可是，世间的发展生生不息，哪怕是今日斩了其余龙脉，但是，随着山川的演变，始终会出现新的龙脉，所以，这位国师认为，不能敌动而我被动。
他提出，与其坐看山川的演变发展，不如自己插手世间山川的发展，让山川的变化全部随着自己的心意来动。
比如说，将整个王朝境内的山川河流，整体打造成一个“笼子”的形状。
河流就是笼子上的栏杆，非龙脉的山峰就是笼子的锁。
这些山川河流一起，合力将王朝境内所有龙脉全部关在笼子里。
这样的话，哪怕那些龙脉再怎么兴起、发展，也没法冲破整个天地为笼的束缚。
当然，这位国师不是要关住所有的龙脉，他的方案之中，给当时王朝的那条龙脉，留了一个口。
这条龙脉可以根据这条口，飞出天地为笼，也就不会受到制约了。
希衡和玉昭霁看完这个方案，倒是颇为赞赏。
希衡合上书籍，说：“这位国师的法子虽然不能完全阻碍世间龙脉的发展，但是，的确是一次胆大的创新尝试。”
借天地之力为笼，锁住龙脉，这样的想法，不说是完全的开天辟地，但也算是千万中无一了。
玉昭霁也认可：“此人可惜在出生在凡间，如若生在我魔族，定有一番作为。他这个方案里的一切漏洞，都源于不够了解天地。比如天地为笼，他只考虑到了地面上的山川河流，却没有考虑到地下的暗河，溶洞，也没有考虑到天上的云气。”
地下的暗河、溶洞，也就相当于地面上的山川河流，都会导致龙脉的产生。天上的云气也是同理。
所以，这位国师的缺点就在于，只考虑了平面，而没有考虑到立体上的东西。
但也不一定是他没有考虑到，也许是他综合了人间王朝能做到的极限才写下的方案。
人间王朝在地面上大面积移山倒海尚且不能，更别提关于地下暗河和溶洞的调动，至于云气，那更是没有办法。
玉昭霁道：“他的方案虽无法用，但是，倒给我们提供了思路。他以天地山川为笼，来改变世间的气，达成自己的目的。我们也可以以天地山川为阵，用来增强天地力量。”
希衡也深以为然：“如果将增强天地力量比作为让天地修炼，那么，无论是人魔妖修炼都是修炼自己，以自己的手脚眼神识等一切让自己修炼，对于天地来说，山川就是它的手脚，以山川为阵，的确能让它增强自己的力量。”
当然，希衡和玉昭霁现在的想法只是猜测而已。
他们向来有了猜测之后，就会付诸行动。
希衡和玉昭霁当即找了一处润朝的深山，清幽之处，进去试炼。
希衡展开了神域，她的神域没有那么多残暴的魔气，更适合做这方面的试验。
希衡先是控制神域中产生出天地、山川、河流，然后就是风雨雷电，再然后就是万物生灵。
她这样做，是为了模拟出一个相对真实的天地。
当这方小天地慢慢运转，仿佛成为一个真实的世界之后，希衡开始着手布阵。
她颇通阵法，在阵法一道的研究上十分有心得，只是没有剑术那么冠绝古今而已。
希衡将这方小天地里的山峦、河流以及地下的暗河，地下重重复杂的溶洞，还有天上的云气全部运用起来，成为一套阵法。
阵法之中，有聚灵阵，聚灵阵的作用是将天地之间那些逸散、浪费的灵力聚集起来，再通过风，输送到合适的位置，让这些灵力不要浪费，哺育天地。
除开聚灵阵外，希衡还设置了生灵阵。
生灵阵顾名思义，就是生出灵气。
在合适的地方装上生灵阵，可以增加天地的灵气。
生灵阵、聚灵阵相互配合，在理论上，可以增强天地的力量，但是，这一切只是理论上的，需要实践来证明。
希衡和玉昭霁耐心等待着神域之中的发展。
神域之中的时间流速，受希衡操控，希衡将神域内的时间流速设置为五百年。
也就是说，外面正常世界一炷香的时间，相当于神域里边已经过去了五百年。
第一个五百年过去，神域内的天地没有什么变化。因为天地太大，就像一个巨人，一切的反应都要花很久时间才能传遍巨人的身体。
第二个五百年过去，神域内的天地开始变得更加繁荣，不是金钱的繁荣，而是生命的繁荣，因为聚灵阵和生灵阵，天地之间的生命有了更多灵气，哪怕是无法修炼的凡间生灵，也变得更加唇红齿白、延年益寿。
第三个五百年过去，神域内的力量在增强。
这也就意味着，希衡和玉昭霁的试验成功了。的确可以通过移动、改变天地山川，通过以天地为阵，来增强整个天地的力量。
试验取得成功后，希衡和玉昭霁也没有立即终止试验。
他们还需要观察一个很重要的东西：这些阵法，会不会破坏原有的生态平衡，比如，修士们还能正常修炼吗？
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