我们回到张家口郊外的那家客栈，一觉睡到了正午。
起床后，遇到豹子和白乞丐，他们问我们这两天去了哪里，我们讲起了这两天折磨丐帮的经历，他俩放声大笑，笑得眼泪都出来了。
白乞丐说：“这下，丐帮再不会骚扰我们了。”
我们走出客栈，走向张家口么，果然身后没有乞丐跟来。
他们是不可能跟上来的，因为他们连车马大店的门都走不出。
中午时分，我们走到了大境门，看到大境门上的四个字“大好河山”。
我觉得奇怪，城墙上刻着这么大的四个字，而且这四个字还真不赖，就问：“这谁写的这四个字？”
白乞丐说：“这是察哈尔最后一任都统高维岳写的。”
我问：“最后一人？现在没有都统了？”
白乞丐说：“高维岳是北洋军阀时期的都统，现在是民国时期，没有都统，只有省长。北洋军阀灭亡了，都统也就灭绝了。”
白乞丐接着说：“这四个字会流芳百世，因为它镌刻在大境门上，大境门是什么？是长城四大关口之一，另外三个是山海关、居庸关、嘉峪关。人们说到长城，就会说四大名关，说到四大名关，就会说到这四个字大好河山。”
站在大境门，向两边望去，看到层山叠翠，绵绵无际，天空高远，白云悠悠，禁不住让人生出无限壮志豪情，果然是“大好河山”。
大好河山，大好男儿，这一生绝不浑噩度日，这一生绝对要轰轰烈烈。
黑白乞丐来到大境门，就要离开，他们一只脚在张家口外，一只脚在张家口内，他们说：“青山常在，绿水长流，后会有期。”
然后，他们就背转身，毅然决然地离开了，没有回头。
豹子没有挽留，我也没有挽留。因为我们都知道，挽留无益。萍水相逢，终须分道扬镳；天下没有不散的筵席，辉煌过后是平静。这就是江湖。
黑白乞丐不属于任何一个人，也不属于任何一种生活，他们只属于自己的内心，他们为自己的内心而活着。他们生活在自己的心灵世界里，生活得快乐而悠然。
他们有万贯家产，然而却视金钱为粪土；他们有优裕的生活，然而却选择了贫穷；他们富甲一方，仆役成群，然而却选择了漂泊和动荡。这就是他们想要的生活，他们不要财富和享受。在别人眼中是羡慕和幸福的生活，他们却觉得不是幸福；在别人眼中贫穷和苦难的生活，他们却认为不是苦难。
他们喜欢漂泊，在漂泊中获得满足和幸福。他们认为漂泊是一种幸福，所以他们过得很幸福。
多年后，我在藏北见到了磕长头前往拉萨布达拉宫的人，他们饥寒交迫，皮肤龟裂，衣衫破烂，但是脸上洋溢着虔诚和幸福。那一刻，我想起了黑白乞丐。
更多年后，我在《战争与和平》中读到了一个名叫费多霞的云游教徒，他戴着铁链赤脚云游了三十年。阅读的那一刻，我也想到了黑白乞丐。作者托尔斯泰这样写道：“穿着粗布衣服，拿着棍子，背着袋子，在尘土飞扬的道路上从一地云游到另一地，没有嫉妒，没有尘世的爱，从一些信徒到另一些信徒那里，最后云游到没有忧愁和悲伤，只有永久快乐和幸福的地方。”
我常常在想，人活着是为了什么？一个人的一生，应该怎样度过，在他去世前才不会后悔？一个人可以有各种各样的生活，有的人过着自己选择的生活，有的人过着被迫的生活，但毫无疑问的是，过着自己选择生活的人，肯定是幸福的，就像那些藏北路上磕长头的人，就像那个费多霞，就像黑白乞丐。他们到了很多地方，见了很多人，观赏了很多风景，品尝了人生的各种况味，他们在去世前，肯定不会后悔的。
然而，人在江湖，身不由己，我学不来黑白乞丐，我只能跟着豹子走进张家口，走进骆驼客的镖局里。
走进镖局，我又开始了一种身不由己的生活。
镖局里，我们感到气氛异常，所有人的脸色凝重。我们见到光头骆驼客的时候，他还没有说几句话，就劝我们离开。
我想，肯定是仇家找上门来了。
镖局有两条走镖的线路。
第一条是南下，从张家口出发，经过保定、邯郸，到郑州，然后从郑州转而向东，到达上海和南京；这条路主要运输的是毛皮和玉器。
为什么要舍近求远，先向南，再向东，而没有选择直接向东南，穿过捷径山东，到达长三角？这是因为，历朝历代，山东响马极为丰盛，大小土匪多如牛毛，山东人特别崇尚梁山好汉，手底下有几个人，就敢拉杆子。拉杆子是江湖黑话，就是拦路抢劫。
另一条是西进，从张家口出发，穿过雁北和陕北，绕过毛乌素沙漠边缘，深入腾格里沙漠，到达武威，然后沿着古丝绸之路，到达嘉峪关，而最远的还穿过星星峡，到达新疆；这条路主要运输的是丝绸和盐巴。
第一条走镖的路线，经过的都是人烟密集的村镇和城市，交通便利；而第二条走镖的线路，不但要穿越多片沙漠，还要穿越沼泽和森林、戈壁、峡谷，有时行走几十天，也不见一个人影，而且这一路上，土匪横行，狼群出没，它比第一条线路要难走得多。
第一条线路用的是马匹，第二条线路用的是骆驼。第一条线路上走镖的，叫做镖客；第二天线路上走镖的，叫做骆驼客。
以前，我总以为所谓的镖局，就是替商家送货物的，就以第二条线路来说吧，西北广大地区都不产盐，而盐又是饮食必需品，河北长芦盐区是中国最大的产盐去，骆驼客就把盐巴装上驼架，运往西北地区。运盐，只是镖局的业务之一。
镖局还有一个业务，就是送人。西北广漠荒凉，盗贼横生，单身客人不敢上路，就必须跟着驼队一起走，这样才能保证安全。走马上任的官员，卸任离职的官员，也都要寻找驼队保护。走马上任的官员，害怕任命书被人抢走，然后偷梁换柱，强盗拿着任命书去上任，就像电影《让子弹飞》上演的那样；卸任离职的官员，肯定发了一笔财，腰缠万贯，害怕被强人盯上，就更需要驼队保护。
镖局还有一笔业务，就是送银票。银票相当于现在的存折。比如，张家口和北京城里有人在西北一带做生意，急需本钱，家人把钱送到镖局，委托镖局送到。镖局走镖，一路上险象环生，肯定不能带着现钱。镖局把人家送来的钱，送到票号，票号相当于现在的银行。票号收到钱，开一张银票，镖局的骆驼客带着银票上路，到了目的地后，找到同一家票号，再把银票兑换成现钱，交到需要的人手中。
民国时期，镖局的业务，共有三项：送货、送人、送银票。而在更早以前，因为没有票号，镖局运送的不是银票，而是货真价实的黄金白银。运送这些东西，在路上被劫的风险特别大，《水浒传》上写的二龙山、清风山、梁山上的好汉们，专干这事。
光头负责从张家口到嘉峪关这一条线路。
就在我们来到张家口之前，光头负责的这条线路出事了，而且是连出三起。所运送的货物，都被强人劫走了。强人不但劫走了货物，还劫走了银票，只是把骆驼客放回来，让捎话说，只要他们再敢走这条路，来一次，劫一次。
走镖居然被强人连劫三次，这种情况极为少见。所以，我们见到光头的时候，他正在郁闷。
光头对我们说：“货物被人连劫三次，说出去都丢人。我决定亲自出马，运送第四次，路上免不了会有一场恶战，我是生是死都不知道，所以，你们还是尽快离开。”
豹子说：“你运的是什么？”
光头说：“是盐巴。”
豹子说：“盐巴尽管是吃饭时少不了的，但是响马要这么多盐巴干什么？他们能吃多少？难不成他们要卖盐巴？”
光头说：“响马就是响马，只抢东西，不做买卖。”
豹子说：“那么，响马的用意就很明显了，他们要抢的不是你的货物，而是故意和你为难。”
光头说：“是的，可是问题是，他们把我们的人抓住后，又全都放了回来。”
豹子沉吟着说：“这些响马确实奇怪。盐巴，他们不稀罕；人，又都放回来。他们究竟想要干什么？是了，他们肯定是要故意为难镖局，让镖局丢尽面子。”
光头说：“我也是这样想的，所以这一趟，我决定亲自走走，看看他们到底是些什么人。不能在张家口陪你们，真不好意思。”
豹子没有再接过光头的话，而是问道：“丢一次货，不要紧；丢两次货，也不稀奇；可是，你们怎么能够连丢三次呢？”
光头说：“这次丢人丢大了，不但连丢三次货，而且都是在同一个地方丢了。”
我一激灵，感到这伙响马实在不可思议，居然在同一个地方连抢三次，这得需要多高的技艺啊。
豹子说：“哦，这确实有点奇怪了，怎么丢的？”
光头说：“我们这一路上，要过银川，穿过贺兰山口，进入腾格里沙漠。贺兰山口有一座村庄，叫做贺家岩，东西都是在这座村子里丢失的？”
我恍然大悟，禁不住脱口而出：“这座村子肯定是贼村，里面住的都是贼。”
光头说：“越是这样，越说明不是贼村，兔子不吃窝边草，贼村反而是最安全的。”
豹子笑着说：“也不尽然。这伙响马看起来很不一般，摆明了是要为难你们的。这样吧，这次你走镖，带上我和呆狗。”
我赶紧说：“是的，说不定我们能帮上忙。”
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