行了半余日。来到一谷中小镇，约莫千余户人家。两人寻一客栈投宿，住了一宿后，继续朝里深入。如此又行两日，来到“蜈蚣城”。
此城城门高十数丈，四面被群山包围，易守难攻，纵是千军万马，也只有望城兴叹。李长笑入了山城，独特的民风民俗扑面而至。那刘大可告诉李长笑，此城便是神医大会之地，天下有名望的大医，大多汇聚于此。刘大可拱手拜别，李长笑也不挽留，自个寻一环境不错的客栈入住。
半日时间，城中来客愈多。客栈渐渐住满。大堂处偶尔传来争吵打闹杂音。李长笑躺在客房中，双手枕着脑后，悠哉悠哉哼着小曲。
当日大余国兴邦城一别。扁祸为勘破长生病，独自离去。转眼间已过百余年。李长笑医术虽精，走得却是“旁门左道”，于正统医道上，算不上天赋卓绝。扁祸则是“光大正道”，若连他都窥不尽长生病，当世…怕再无人能将此病弄清弄楚。
只不知那扁祸在不在蜈蚣谷…
翌日，神医大会如火如荼，蜈蚣城中有一片空地，上面立有一尊石雕，是一背着医筐的男子。此处名为“仁心坛”，乃为医者求病、病者求医。神医大会便在此地举行。
李长笑来到坛外，粗略一扫，此地约有百余名医师，千余名求医病者。千余病者竟无一寻常病症，皆为当世怪病。李长笑大觉诧异，虽说神医大会名声甚大，但怪病亦是罕见，绝非想患便患，想得便得。千余种怪病实已算多。
众医全力医治。但观他等眉头紧锁，只怕面对这等情况，亦是觉得棘手。怪病之所以“怪”，便是不可以常理渡之。每一种病症，皆需费尽心力医治。治好一人，医术已是不俗。治好两人，医名足以传扬四海。治好四五人…可称当世大医。
神医大会举行半日。仁心坛外，观望热闹者甚多。一位医者需治理十位病人，每位病人的病理、病症又极为特殊。全不在医道典籍、医书中有所记载，只能根据生平所学、治病经验，一点点摸索治理之法。过程极耗心力，若有半分疏忽，说不得便将人医死。
李长笑重重一叹，心想这医者最是劳累。曾经他摆设医摊，广施医道时，便深有体会。救得一人，便不能不救其二。否则与杀人何异？然而救其二，又必须救其三。再之后…其四、其五、其六…求医者数之不尽，岂有尽数医好之日。
李长笑看场中医士，并无扁祸。虽早有所料，但不禁有些失望。天下之大，扁祸既不在蜈蚣谷，李长笑一时半刻，倒真不知何处寻他。
离开仁心坛，在蜈蚣城中乱逛。此城盛行医道，便是路边一三岁蒙童，对那人体阴阳五行之学说，都背得滚瓜烂熟。医道风气甚浓。
想是万物相生相克。蜈蚣谷中藏剧毒，自然蜈蚣城里藏良医。此城有一种酒水，最为盛传，乃为“红蜈蚣酒”。
取自谷中红头蜈蚣。将其清水洗净，用药材揉搓后，放入酒水中浸泡，确保红头蜈蚣活着。如此浸泡三年，一坛良好的美酒即成。
可消肿祛湿，可外敷可内饮。用来下酒亦无不可。“红蜈蚣酒”中有一圣品，名为：“子母蜈蚣酒。”，取一大一小两蜈蚣浸泡。此酒又名“解千愁”，喝之全身气走通畅，舒适难言。便是有千愁万愁，这一口下去，便也全消了。
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