朱寿放下针线，脸上露出一个慈眉善目的笑容，道：“呀，原吉、观儿，多日不见，想死为父了呐！”
“来来来！”
“为父之所以叫你们过来，乃是有一桩大事要办！”
闻言，黄观两人感到一头的雾水，忍不住问：“敢问义父，所为何事？”
朱寿笑了一下，说道：“秋收到了，为父要带你们去收庄稼，明悟何为农政之道！”
啊？
收庄稼？
黄欢顿时一愣，忙不迭地道：“义父，正所谓，士农工商！”
“收庄稼，乃是农人之业，与士子何干？”
话音刚落，朱寿立马翻了个白眼，气咻咻地道：“糊涂！”
“殿试在即，以你们的本事，定是榜上有名，往后是要当为国为民的大官啊！”
“天下百业，农政为首重！”
“政事为知，务农为行，做官为行，倘若不知如何耕种、收割粮食，往后你们怎么治理天下之民生？”
“靠一张嘴皮子，纸上谈农不成？”
说到这，他眼神一眯，缓缓说道：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？！”
心即理也？
一下子，黄欢、夏原吉对视一眼，整个人瞬间如遭雷击！
尤其是黄欢，回过神来之后，喃喃地问：“义父的意思是……”
朱寿也不卖关子，很干脆地从嘴里蹦出一句话。
“知行合一！”
随着朱寿的话音落下，黄观、夏原吉瞬间惊呆了！
心即理也？
知行合一？！
纵是两人胸有经略天下之才，也是满脸懵逼，忍不住问：“义父，何为知行合一？”
朱寿面色肃然，一字一句地道：“知为行之始，行为知之成！”
“知中有行，行中有知！”
“以知为行，知决定行！”
“此乃知行合一！”
说罢，脸上充满了敬仰、尊崇之情。
知行合一，乃是生于成华年间、崛起于正德年间的圣人王守仁之心学总纲！
他，平定宁王朱宸濠之乱，以文臣之身，凭军功封爵！
正德四年，他于贵阳文明书院讲学，首提知行合一之心学！
千年暗室，一灯即明！
无数人钻研一生，也不过是了悟阳明心学的半点皮毛罢了！
后世无数崇洋媚外之徒，以西方哲学为傲，又岂知光是知行合一四字，足以吊打西方全部之学问？！
舍本逐末……
大傻逼！
王守仁之圣，不亚于孔孟！
而随着朱寿的阐述，黄观两人也终于明白了话中之意，失神一般的喃喃道：“知行合一……知行合一……”
“义父，您这是与程朱理学，离经叛道啊！”
“要是叫外头的读书人知道了，定要背上千古之骂名呐！”
程朱理学！
存天理，灭人欲！
此句，乃宋代大儒程颢、程颐提出，朱熹发扬光大！
今之读书人，尽是程朱理学之簇拥！
理学之义，是认为天地自有真理，人当自心底灭掉滚滚之欲，随之天下大同，祸乱消也。
可知行合一、心即理也，却是叫人不可再压抑心中之欲，正视自己的内心，人人如圣！
两个学说，可谓是大相径庭！
朱寿也深知两者不相容，忍不住摇了摇头，叹道：“人无完人，程朱纵是为圣，难道一辈子也无过错？”
“原吉、观儿，你们是读书人的种子！”
“既是往后为官，当施仁政，以图天下大治，对吧？”
闻言，黄观两人重重点了点头，肃然地道：“为天地立心，为生民立命，乃孩儿们毕生之志！”
“为私利当官而欺民，枉读圣贤书！”
朱寿笑了一下，振声说道：“那就是了啊！”
“不管是一地之父母官，还是六部之首，当以民为根本！”
“所谓的知行合一，你们当了官，口口声声为治理民生，可为父说句难听的，你们晓得如何种地吗？”
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