官术网 > 历史军事 > 大唐:我能召唤历史牛人! > 第2477章

一场前所未有的宗教盛会,即将在苏州召开。

可惜的是,这一次的主角,并不是任何一位宗教人士。

而是...李祐!

东洲岛!

李祐在几个胡人强烈要求之下,穿上了袄教独有的服饰。

说是服饰,其实有点牵强。

完全就是一大块绸子,弯弯绕绕的缠在身上罢了...

脑袋上带着,象征袄教圣主的绿帽子,方方正正,顶上还有个小揪揪。

胸前挂了一个足有两斤重的大吊坠!

整体呈雄鹰造型,也是方方正正的,若是细看之下,雄鹰并没有头颅。

取而代之的,是一个大胡子的上半身像。

大胡子的腰间,似乎还套着个圆环。

雄鹰双翅之下,各自延伸出两根须子。

怎么看怎么诡异...

穿好这件乱七八糟的衣服后,胡人将一把硕大的火炬塞到李祐手里。

他怪腔怪调的说道:“请圣主亲自点燃神火!”

李祐叹了一口气。

这群胡人不把自己折腾死,肯定是誓不罢休的。

他无奈的找来火石,点燃神火。

又过来一个胡人,将一个硕大的铜制盘子,塞到李祐另一只手中。

这盘子也不轻,起码七八斤重。

挂上这一身零零碎碎,李祐还真有点神圣的意思了。

他在长安,曾系统研究过袄教的各种风俗。

莫名其妙的成了袄教圣主之后,更有了深层次的体会。

手中的这两样东西,乃是袄教代代相传的圣物。

袄教又称拜火教,在神学上崇尚一神论,哲学上崇尚二元论。

左手的火炬,便是火焰之神的象征。

右手的盘子也有讲究,是谓光明盘,代表着光明之神。

其中的一神,便是指所谓的‘密特拉’,即是火神。

光明之神可以看做是火神的另一面。

似乎...似乎跟雌雄同体的说法差不多。

有了这两样东西,说明李祐不光是中原袄教的圣主,更是全世界所有袄教分支的圣主!

至今为止,连李祐自己都不清楚,为何会莫名其妙的担下这个身份。

问身边的胡人,只会说叽里哇啦的车轱辘话,一个字都听不懂...

不过李祐很清楚,这群异族胡人,对自己的很忠心。

让他们去死,这帮人眉头都不皱一下,就敢往火坑里跳。

这是经过实践证明的。

收拾打扮过后,正向去码头,前往苏州城参加会议。

刚要动身,帐篷帘子被掀开。

柴令武、李恪、李泰、窦孝慈...

一大群乱七八糟的人走进来,围着李祐品头论足,好像他是个大街上耍把式的。

李恪抢过火炬,随意挥舞个两下,帐篷的胡人就要跟他拼命!

李祐急忙阻拦,把火炬重新抢过来,这才作罢。

啪——

光明盘不小心掉在地上。

那几个胡人脸色大变,赶忙匍匐在地上,一个个要死要活的。

李祐也不知道怎么办好了,把光明盘捡起来,看了看没摔坏,用袍子擦了擦。

正要往外走,又被几个胡人拦下。

叽里哇啦的说了一大通,李祐也没听懂。

“他们说,光明盘掉在地上,沾染了尘埃,要用祭礼洗去才能拿走!”

众人惊奇的看向张顗。

“你小子还是个语言天才?竟然会他们的鸟语!”

张顗不好意思的说道:“他们明明说的就是汉话,只是你们没听懂罢了,我在岭南待得够长,那边比他们口音重得,多了去了...”

他的话,倒是给李祐提了个醒。

作为不久之后的宗教之王,不会说乱七八糟的话,怎么统御天下宗教人士?

大唐境内,可远不止佛道。

如果做一个简单的排名,佛道的人数肯定最多的。

后边的,就分不出来顺序了。

袄教的盘踞地,主要是江南睦州,除此之外,天下还有不少零零散散的地方。

西域之人,包括葱岭以西的大食,多信仰真主。

散布在大唐北方的吐火罗人,多信奉景教,人数并不比袄教的少。

这起码就是三种语言!

此外,岭南也有一大群人,信奉乱七八糟的教派。

最乱的地方,恨不得一个山头就是一个教!

好在,那边的汉话普及程度比较好。

当地人就算不会说,基本也能听得懂。

学语言,是一门大学问。

李祐格外的头疼。

“你们且在岛上玩耍,本王这便前往苏州!”

丢下一句话,李祐带着几个胡人出了帐篷。

在胡人的指点下,跳大神一样的搞了一通祭礼,而后撒腿往码头跑去。

他迫不及待的要去苏州城,见到玄奘。

大唐公认的语言天才,只有玄奘。

那厮去西域溜达一圈,起码学了七八种语言。

自己该跟他好好取一取经。

“我们跟你一同去!”

柴令武等人凑惯了热闹。

这么好的长见识机会,怎么能做错。

一大群人呼呼啦啦的往码头赶。

到了海边,这才发现,柳白和王守仁已经在船上等他们了。

看到李祐这副打扮,柳白颇为满意的点了点头。

拉了拉衣角,拽了拽他脖子上的大吊坠。

“不错不错,颇有几分神棍的意思,走,咱们一块去见见世面!”

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