到了正月十七，豪门贵族宗祠的大门才关上，供奉的祖宗影像也收了起来，新年到此算是过完了。
正月二十，钦天监宣布“开印”，百官的冬假就结束了。
唐朝诗人李商隐《无题》诗云：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔坐送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ”
描绘了诗人还沉浸在昨夜“春酒暖”、“分曹射覆”的良辰美景中，听到远处传来了阵阵鼓声……卧槽，要起床上衙了！！
其心情像极了春节过后要上班的社畜们。
而开春后朝廷的第一件大事，不是还待商议的科举改革，而是“耕耤礼”。
《礼记》有云，孟春之月吉亥日，天子亲自载着耒耜等农具，带领三公九卿诸侯大夫们到皇庄专门为自己开辟出来的耤田上耕种，此为“天子劝农桑”中的耕耤礼。
国以农为本，耕耤礼自然是国之大事。
提前一个月，礼部就开始按部就班地安排耕耤礼。
在皇庄中选定一块耤田，确定从祀从耕人员名单，并请皇帝先到西苑皇庄去演习一次。
往年姜丰不在京城，这盛大的耕耤礼与他关系不大。
但今年，礼部来请他第一个行“五推五返”之礼。
按制，耕耤礼上，皇帝左手执耒，右手执鞭，行三推三返之礼。接着，由三公依次接受耒、鞭行五推五返之礼。
“这不妥吧……”姜丰推拒道，“朝中并未设三公，往年都是以章阁老为首行‘九推九返’之礼，本官岂能逾矩？”
从皇帝到三公再到九卿，耕田的次数从三推三返到五推五返再到九推九返，最后由顺天府尹与京效两县县令率农夫完成耤田的全部耕作。
也就是说，地位越高的人耕田的次数越少，意思意思就行……
姜丰倒不在意多耕两次少耕两次的，但凡事要讲个“名正言顺”，否则就是狂妄自大了。
礼部侍郎恭敬地说道：“这是陛下和内阁众臣的意思，为表彰大人寻献优质粮种之功。”
“前朝时，我国南方已有种植番薯，对穷人家来说，有‘番薯半年粮’的说法，番薯的出现挽救了许多人的性命。但番薯只适合种植在温度较高、较湿润的地方。在我朝，主要以南方为主。”
“姜大人您引进的土豆，经过实验，却更能适应低温和干旱。如您所说，西北干冷之地亦可种植，可成为主粮，这是一件利国利民的大事！今年耕耤礼陛下要种植土豆，鼓励西北百姓试种这新种，故而请您来行这‘五推五返’之礼。”
“姜大人，这是您的功劳！您担得起这五推五返的重任！”
姜丰怔了怔，没想到是因为这个原因。
他刚刚来到这个时空，家里就有番薯了，但一直没有看到土豆的身影。到了北美后，他派人送回了好些新物种，其中就有土豆。
土豆的适应性比番薯更广、产量更高，尤其适合西北地区。
而我朝平定西北、将势力拓张到昆仑山脚下不过数年，广袤的西域生活着各少数民族，他们和中原有着不同的语言和宗教信仰。
用土豆这种高产的主粮，来拉拢收服西北各族的民心，或许能起到意想不到的效果。
“即便如此，我也不该逾越阁老之前。”姜丰仍然推辞。
礼部侍郎急了，恳求道：“姜大人！这是陛下和内阁的意思！您就别推辞了吧！朝廷也想借您的声望，让百姓更快地接受这新物种。您想，我朝多年来都没有三公行‘五推五返’之礼，如今您行了，光此一事就足以引起天下议论，这土豆的事更易传播。”
姜丰笑道：“这事是谁提议的？肯定不是陛下！你们这是想把我架在火上烤啊！行了这个礼，天下人还不都得说我以‘三公’自居？不行，我得去请陛下收回圣命！”
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