但宋朝不同，宋朝的儒学还是非常健康的，在靖康耻发生之前，宋朝的意识形态算是很健康的。
积极的科技建设，商业贸易，以及底层民众那种血性，其实都还在。
唯一坑国的只有赵家的皇帝们。
太学生们一到大名府，就开始用报纸宣传战争思想。
按照皇帝陛下的意思，连村头破败的墙上都写上“抗击金贼，守卫家园”的字样。
还写了“皇帝陛下书”。
村里识字的人在村头大声喊着：抗击金贼，守卫家园。
在底层的民众，第一次听到了来自京师皇宫里的声音。
虽然这种声音还很微弱，只是通过几个字出现在某些破败的墙上，但它预示着赵宁正在用一种最直接、朴实的方式，击穿层层阻碍，重新构建大宋的动员体系。
东京城的《东京日报》是一次尝试，大名府的《河北战时日报》是一次突破。
当然，想要快速动员更多的人，加快防线的建立，不仅仅需要“报纸”这种思想宣传的工具，更实际一点是钱。
重赏之下必有勇夫。
八月十日，从京兆府（长安）发到京师的奏疏，张浚汇报了目前陕西各路军镇人马的总体情况。
陕西诸镇已经动员出来二十五万军民，对外号称五十万。
但缺钱，缺甲。
之前发过去的八万副铠甲，完全不够新兵入伍所用。
八月十二日，从大名府发来的奏疏，隆德府已经驻军五万，磁州驻军三万，大名府驻军七万。
这些都是招募入伍的正规军，加上后勤的军民，总人数超过三十万。
也幸亏是宗泽作战中线，目前只有他能在中线以如此快的速度号召出如此多的人手，并且各地安排妥当。
但也有问题，500万贯刚进河北，就开始如同滔滔河水一般往外流。
张叔夜在奏疏中说，为了快速修建城寨，河北、河东各地都在用现钱摆出来激励士气。
这是一件无可奈何的事，留给大宋准备的时间太短。
太原、河间、中山三镇尽失，防御线被打穿，要在几个月的时间内修建一条防御线出来，只能用最粗暴简单的方法。
至于李纲抵达沧州以后，原本群龙无首的河北东路、京东东路也开始奔走相告。
民众们总算看到朝廷的态度。
但这个时代的信息传输毕竟十分有限，消息在州府之间传递，却无法立刻下沉到民间。
好在李纲带过去的100万贯，立刻帮他在那一带凝聚了一批人过来。
最关键的时刻，最粗暴有用的还是钱！
八月十三日，赵宁也收到了李纲的奏疏。
三个防线目前的奏疏都透露了同样的一点：缺钱！
张浚在陕西甚至先斩后奏，把税赋的钱挪到军费里了，以至于许多官员拿着“券历”去领取月俸的时候，被告知暂停发放。
这种伤害官僚利益的做法，立刻就引起了某些人的反弹。
例如秦州知州李伯言就奏疏一封到京师告状，弹劾张浚私挪赋税，有谋反意图。
这消息一传到东京，立刻引起了极大的轰动。
一群早就蹲在旁边，等着张浚犯错的官僚，立刻开始熬夜奋笔疾书。
分别从国防安全，到官员操守，再到张浚个人的品德，开始写文章。
例如有人写张浚小时候上课不听讲，还爱欺负其他同窗，随地吐痰，偷看隔壁女子洗澡，其品德之败坏，已经到人神共愤的地步。
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