《易经·火地晋》六五爻辞：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
做正事没有忧悔，不要顾虑得失，前往吉祥，如果不能得到帮助也不会有任何不利的事发生。
一位智者说，人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
郑巨发和我，曾经一个是叱咤风云的商界精英，一个是慧眼如炬的易界奇才，如今已成了两个废人，面对公司危机，小人弄权，恶人为非作歹，却只有任人宰割的份，死不痛苦，等死也不痛苦，这种从灵魂到肉体一点点的凌迟才是最痛苦的。
回到玉儿家，我们相对无言，好一阵子沉默。
本来我们久别重逢，有许多话要说，有许多思念之情要诉，因为现在的处境，心里再无释放儿女情长的空闲之地了。
玉儿从背后轻轻抱住我，她现在是我心灵唯一的慰藉，她的怀抱不只是给我温暖，也给了我力量。
我握住她的手，歉意地说：“玉儿，自从你遇到我就麻烦不断，我是你的灾星，现在我成了这个样子，虽然我不愿直说，但是我心里明白，我怕是永远都离不开轮椅了，我曾想过，以后要给你幸福和快乐的，看来我做不到了。”
玉儿低下头吻我，呢喃道：“不，你是我的福星，能和你在一起我就是最幸福和快乐的，我什么都不要，只要和你在一起，不管你变成怎样，我都喜欢。”
我和玉儿紧紧相拥，不舍分离，忘记了时间流转，忘记了恩恩怨怨，也忘记了苦痛伤感。我想此刻就是2012多好，世间万物灰飞烟灭，我们也幸福地化为烟尘，交融在一起随风而起，任意飘流，不要再去面对残酷的现实世界。
梦终于是要醒的，现实还在眼前就不能逃避，玉儿在耳边说：“你还能卜卦吗？”
我被她唤醒，说：“起卦应该可以的吧。”
“你起一卦吧，看看如果去峨眉山能不能找到你师父。”
我再次拥紧她，心里的感动无法言说，玉儿啊，你是菩萨转世的吗？要不为何生就这么一副慈悲胸怀呢？
玉儿把我推到桌旁，找出三枚铜钱放在我手里，眼睛澄澈地看着我，鼓励说：“来吧，只要有一分的希望我们也要去做十二分的努力，如果找不到师父，再想别的办法，我相信，好人得好报，你和老郑都会得到解脱的。”
我捧起三枚乾隆通宝，虔诚地摇了六次，最后一次，奇异的景象出现了，有一枚铜钱在桌上旋转了很长时间，最后竟然竖着立在桌面上。
我和玉儿面面相觑。
“怎么会出现这种情况？这该算哪一面呢？”玉儿问我。
我伸手在桌上轻轻拍了一下，那枚铜钱一跳，却并没有翻出任何一面给我看，而是断续跳舞，然后再次竖立在桌面上。
玉儿看看我，表情非常复杂：“不会吧，这也太不可思议了！”
是啊，我自从出道以来，摇卦无数，从没有出现过今天这种情形，这预示着什么呢？我百思不得其解，盯着那枚铜钱出神。
玉儿见我不说话，小心地说：“要不，重新摇一次？”
我摇头，把三枚铜钱抄起来，交给玉儿，说：“我用梅花易数起一卦看看吧。”
我让自己的心绪宁静了几分钟，然后开始寻找可以起卦的物象，但是我的目光落处，竟然没有一个能引起我强烈的起卦欲望的物体，每一件东西在我眼里都是模糊不清，我的面前似乎是一个混沌未开的世界。
玉儿看出我的茫然，温存地揽住我的肩说：“算了，不要起卦了，其实我早就想好了，不管卦上怎么说，我们都要去一趟峨眉山，我一会去订明天的机票。”
我说：“玉儿，你的心意我懂，可是我这种情况，你一个人不行的。”
“怎么不行？相信我，我能行。”玉儿抿嘴一笑倔犟地说。
第二天，我们上了飞往四川的飞机，然后在成都换乘汽车，一路上，玉儿一个人搬动轮椅和行李，背我上下车，跑前跑后，尽管累得汗湿衣衫，可是脸上依然笑容灿烂。
我们在峨眉山下又换了上山的旅游大巴，一直坐到雷洞坪，我们在雷洞坪稍事休息，玉儿雇了一顶竹轿，抬上我，向遇仙寺出发。
一路上，我给她讲了两年前我在峨眉山的种种奇遇，玉儿听得津津有味，当我讲到老君遇到一个怪物袭击的事时，她不停地追问：“会不会是野人，这儿离九寨沟不远，我听说那地方有野人的。”
两个轿夫说：“不是野人就是黑猩猩，反正我们这儿夜不上峨眉，三个月前还有一个探险队在遇仙寺那儿失踪了呢，五个人，一下子就无影无踪了，市里派出了三四百人的搜救队找了七天，连片衣衫都没见到。”
玉儿倒不怎么害怕，说：“也许他们真遇到了神仙，随仙人们修炼去了。”
“要是那样也是他们的福气啦。”轿夫说。
我们很快就到了遇仙寺，故地重游，风景如旧，只是老韩的小店已经不见踪影，取而代之的是一排簇新的仿古建筑，遇仙寺门前的大树还在，青石也在，只是再也没有我师父司马空坐在石上唱经的身影了。我问过两个轿夫，他们说已经很长时间没有见到那个唱经的白发白须的老人家了。
旅馆里还剩两个房间，玉儿全订了下来，我们两个人一间，那两个轿夫一间。
晚上，吃完饭，我和玉儿坐到寺前的石上，天上的月亮很近，似乎伸手可触，微风里含着一股花的清香，夜鸟的啼声划过夜空，给静谧的峨眉山增添了一层神秘。
“这儿真美，怪不得会有一座遇仙寺，神仙走到这儿也迈不动脚步了。”玉儿依偎在我肩上说。
玉儿身上的淡淡香气，令我陶醉，她身上的温暖，令我迷恋，她月光下晶莹剔透的眸子，令我沦陷，此时此景，我想我已经遇到神仙了，玉儿就是。我忽然对我在大都遭遇的一切灾难不再沮丧，反而释然了，老子说，祸兮福所倚，福兮祸所伏。成仙得道，不经千难万险怎么能轻易得到？上天不是要惩罚我，而是在考验我。
可是当我的手不经意抚摸已经全无知觉的双腿时，心里又升起一段悲凉，玉儿是那样冰清玉洁的一个女孩，我要这样让她照顾一生，怎么能心安理得？
“你在想什么？”玉儿抬头望着我的眼睛问。
月光洒在她的脸上，让她凝脂般的肌肤洋溢出皎洁的光华，我不暇多想，低头轻轻在她脸上吻了下说：“我在想，你离开我的这段时间去了哪里。”
玉儿莞尔一笑说：“想听吗？”
“想听。”
“现在不告诉你，等我们成婚的那天再讲给你听。”玉儿调皮地说。
我在心里叹了口气，我是多么想马上娶她为妻啊，我们这样相依相偎，执手相对，慢慢老去。可是，我不知道我有没有勇气面对残酷的现实。
我说：“玉儿，我师父司马空就是坐在这儿唱《三世因果经》的，每天午时唱一遍，唱了十年。”
“你会唱吗？”
“会的。”
“我想听。”
“好，我唱给你听——”
富贵皆由命，前世各修因。
有人受持者，世世福禄臻。
欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，今生作者是。
善男信女听原因，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
……
我的歌声惊动了寺里的僧人，一个小和尚轻启寺门走了过来，看清是两个青年男女依偎在一起时，念了声“阿弥陀佛”道：“罪过，罪过，我师父以为是那位诵经的师兄回来了呢。”说完转身要回去。
我叫住他问：“小师父留步，请问你可知道那位诵经的老人有多久没有出现了吗？”
“两年零二十一天，我师父给数着日子呢。”
“你师父可是广善和尚？”
“正是。”
“他知道那位老人住在遇仙寺后的，可去找过他？”
“找过的，往山后去过几次，可是无缘一见，那位师父可能云游去了吧。”
小和尚说完念了声佛号回寺了。
怎么会找不到呢？顺着寺后的山路一直走下去，就可以找到我师父栖身的山洞的，难道他真的云游去了？
我有些闷闷不乐。
玉儿说：“别多想了，明天我们去了就知道了，有点冷了，我们回房吧。”
回到房间，玉儿端来热水，我洗过脸后，她倒掉盆里的水，朝里面倒入她请中医大夫专门为我配的中药，重新加了热水，蹲下身来为我烫脚，我要自己来，她坚决不让。在大都时，都是她每天坚持为我洗脚，边用热水烫边按摩穴位，她说这对我的身体恢复有好处。
我说：“玉儿，你别对我这样好，我受不起。”
“我愿意，我只要愿意你就能受得起。”玉儿专门买了一本推拿的书学过，她对穴位的位置掌握得非常精准，只是我的脚没有知觉，为了不让我难堪，她从不问我“按得怎么样，有感觉吗”的话。她是一个细致入微的女孩。
玉儿不停地往盆里添加热水，从足底到腿部不停地按摩敲打，一直按到她自己额上冒汗为止。
第二天一早，我们简单吃了些东西，开始向遇仙寺后出发。
一路上我竭力回忆当初的情形，山路不是城市道路，有很多的标的物可供参考，只要记住了几幢高楼，无论多少年再回到那条路，都可以顺利地走到目的地。
遇仙寺的这条山路，虽然岔道并不多，我也记着是一直走到很低的地方才遇见司马空的，可是，再走到这条路上，我发觉自己一点儿熟悉的感觉都没有了，藤蔓缠绕，树荫森森，野草漫过脚踝，头顶的树枝不时地刮在脸上，在有从山顶流下潺潺山泉的地方，长满了湿滑的青苔，一不留意就会滑下山崖。
两个轿夫人很厚道，并不抱怨，反而让玉儿走在轿子的里侧，还不停地提醒玉儿小心看着脚下。
向下走了有一个多小时，两个轿夫累得大汗淋漓，连玉儿也娇喘不止。
我让他们放下竹轿，休息一会。
“我说兄弟，这哪是路啊，根本就没有人走过，连动物的痕迹都没，这里怎么会有人呢？你记错了吧？”年轻一点的轿夫终于忍不住说道。
走在前面的年长的轿夫抬起被荆棘划得血迹斑斑的右手边擦汗边说：“你是在找人还是在找神仙？”
我说：“从遇仙寺后面走进来都对，只是转了一个弯过来我就没有印象了，我是晚上来的，两旁也看不清楚，我记得我来的时候没有这么难走，也不用躲开树枝荆棘，只依稀记得有一块很光滑的石头挡在路中间，我是在那儿遇到我师父的。”
可是一路上我们也没有遇到那块石头。
年长的轿夫说：“你们在这儿等着，我先去前面探探路，看能不能找到你说的那块石头。”
玉儿给他拿了瓶水，把自己手里的木棍交给他，嘱咐说：“辛苦你了，小心点。”
年长者的身影很快消失在丛林深处，我听到后面的轿夫小声问玉儿：“你这朋友脑子没问题吧？到这个深山老林里来找师父，谁会住这儿啊？除了猴子！”
玉儿说：“你没听说过山外有山人外有人这句话吗？他说有肯定有，耐心点，等回去我再给你们加钱。”
“这可不是钱的问题，这条路太险了，你们也就是遇到我表哥这个热心人了，换了谁也不敢走这么远。”
玉儿拿了水让我喝，问我：“天一，你再想想，还有没有别的路，比如岔道什么的。”
我摇头说：“我记得很清楚，是一直走下来的，没有岔道。”
过了大约一小时，那位年长者一瘸一拐地走了上来，玉儿忙上前搀住他，让他坐在地上歇息，并关切地问：“大叔，伤哪儿啦？要不要紧？”
“不碍事，滑了一脚，差点掉悬崖下去了。”
我歉意地说：“对不起，让你受累了。”
他摆了摆手说：“我们山里人摔打惯了，不怕的，只是我一直走到无路可走也没见到你说的那块石头，两旁也没有发现你说的山洞和平台什么的，全是羊肠小道，要是抬着轿子，连转过身来都不可以。”
这可奇怪了，怎么会呢？那天晚上我明明记得并没有走多久，而且张天师栖居的山洞也很容易找到，作为常在山里行走的人，只要稍加留意就会发现，他怎么会没找到？
那位年长者大约是怕我怀疑他说谎，喝完水，把伤口处理一下后说：“我知道找人的心情，你不顾两条腿不能行走，跑来峨眉一趟也挺不容易的，我带你亲自再走去找一次吧。”
玉儿担心地问：“你的腿能行吗？”
他站起来，活动了一下说：“没事了，你看，看不出来我受伤了吧？”
我们重新上路，因为年长者已经走过一遍了，所以就轻松了许多，一路上，我左顾右盼，不放过任何一个可疑之处，但是，就是找不到山洞了。我们很快就到了谷底，再无收获。
年轻的轿夫累得坐在地上大口喘气说：“兄弟，我敢保证，你上回一定是遇到了神仙，这回我们来的人多，神仙就不肯芝麻开门了。”
我无法和他解释发生在我身上的事，只是黯然神伤。
回来的路上，我高唱《三世因果经》，希望司马空能听到，希望会出现奇迹，他突然站到我面前。
可是一直回到遇仙寺，连一只猴子都没看见。
我重回司马空坐了十年的青石之上，抚摸良久，似乎看到师父正端坐石上，引吭高歌：
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
以君寄在禄宫库，世世生生福不休。
我心里顿时一震，有一股热流自头顶冲泻而下，贯穿全身，所谓大道无形，我虽然还一时悟不透这无形的大道要将我指引到哪里，但心里却有了种豁然开朗的通透感。
夕阳如血，山风似啸，红尘之外是无为无欲的“净界”，心净则百埃莫染，百毒不害，心不净，则嗔怨怒责，离合悲欢充斥一生，强求的不来，到手的也会散去，人若不贪身外物，何必为身外物所烦恼！
老子说，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。我想，事若该成，不争也成，事若该败，争也败。《易经》之秘不在元亨利贞，而在一个“定”字，物极必反，乱至终必定，司马空知道我三年内必有一灾，却不留与我破解之法，说明他知道有些劫可破，有些劫要过，过得去过不去，在于“元亨利贞”修得如何了。常人学易，只求速成，常人遇事，只求速决，只有摒弃常人的功利心，只有气定神闲，才能达到“定”的境界，才能得到“定”的福报。焕阳道长和阴曰阳用他们平生所修，换来我的红尘之气，我得到的福报已经很深了，郑巨发的福报还没有归“定”，我想，我不必求速，也许速已在路上。
玉儿问我接下来怎么办。
我说：“回去。”
“没找到司马师父，回去该怎么去救老郑？”
“我已经见过师父了。”
“什么？你见过司马师父了？什么时候？”
我笑笑，一手拥住玉儿，一手替她理好被山风吹乱的头发：“古人说得好，读万卷书，行万里路，走在路上看到的是风景，走到无路可走了，便会得悟风景之外的人生真谛，我们这一路没白走，我已经悟到了，破解之法在于，无解便是解，无救会自救。”
玉儿环住我的腰，把头埋在我胸前说：“听不懂你的偈语，不过看到你这个样子我就放心了。”
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