第411章
对于普通人来说，人到底有没有灵魂这个问题其实一直都没有一个确切的答案，有的人说认为人当然是有灵魂的，但有些人，尤其是现代科学却认为人有意识但意识不代表灵魂，人死了以后意识自然也就消散掉，所以人死了以后是不存在灵魂的。
但尽管是这样，其实大部分人还是认为人是有灵魂的。
这个问题对于华夏道门的修行者来说其实根本就不能算是问题，因为华夏道门的修行者不但相信人有灵魂，还有无数种方法来证明灵魂的存在。
在华夏古老的道经中，更是把灵魂细分为三魂七魄，每一魂每一魄都起了名字，详细至极。
华夏道家的修行最终目的，第一是肉身成圣，第二是白日飞升，前者是肉身和灵魂的完美结合，进化的最终目标，后者则是抛弃了肉身这具皮囊，灵魂的升华。
阳神，就是道家对灵魂的称谓，但不是每个人的灵魂都能被称为阳神，只有将自身灵魂修炼到了极高境界的人的灵魂才能被称为阳神，而能够被称为阳神的灵魂有一个最简单的标准，那就是能够做到出阳神！
出阳神，就是灵魂出窍，而这样的灵魂出窍是在有意识下的行为，同时还有一个标准，那就是出窍的阳神，是可以御物的！
一通道人修行百年，终于在前不久踏入了近代已经很少有修行之人能够进入的通神之境，他的灵魂强度远远超过了普通人太多，虽然还没有能够达到凝练如同实体的境界，但已经能够阳神出游，并且可以驾驭不是太重的物体。
元拾失去记忆的原因是在极度危险下大脑的一种自我保护，也可以说是灵魂的自我保护，而要让他恢复记忆在正常情况下只有依靠他自己慢慢恢复。
药石针灸对这种精神层面上的疾病实在是效果不大，不过既然一通道人已经能够达到出阳神的境界，那么他就能够把自己的阳神离开身体进入元拾的身体，帮助自己的弟子恢复记忆。
这种治疗失忆症也就是古代所说的离魂症的，其实对于施治一方来说是有着极大风险的，因为他的阳神要脱离自己的身体进入他人的身体，如果有了差错元拾可能不会有什么危险，但一通道人要承担的风险就很大，境界跌落还是小事！
不是至亲至爱的人，谁会为了别人冒这样的风险？一通道人百年修行何等艰难，但为了自己视如己出的关门弟子，他却是愿意冒这样的风险。
从一通道人额头冒出的一点白光，瞬间没入了元拾的额头之中，额头这个部位有一个穴位，这个穴位就是印堂穴。
印堂穴为人体喻穴之一，这里神经密布，是连通大脑的关键穴位之一，即使是对穴位十分了解的人一般来说也不会自行针灸这个部位。
而在道经之中，印堂穴又被称为祖窍，在古印度瑜伽术中，这里也是眉间轮的部位。
人体之中非常神秘的松果腺也就在这个位置，一通道人阳神出窍后通过元拾的印堂穴进入元拾的身体之中，两人此时都是一动不动，看上去就如同泥塑木雕一般。
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