说起这个马鸣，1976年，他和黄瘸子在石家庄一趟公交车上认识的，两个人也算不打不相识。
一晃三年以后。
黄瘸子举办了一个“全国民间技术交流研讨会”，马鸣和他又过了一次招。
两个人上了一趟列车，规定只出手一次，看谁下的货多。
结果他下了八百，黄瘸子下了两千。
再后来，他成了《百贼花名册》上的重点人物，判了十二年。
算算时间，也该出来了。
南叔，大名刘汉南，他是段老鬼的义子，更是手下头号干将。
义子一说，并不等同于徒弟。
荣门拜师就是拜干爹，徒弟喊师父为干爹，师父却不会称徒弟为义子。
段老鬼的江湖地位，要比雪城的金老九高。
这个从称呼上就能看得出来。
金老九人称九叔，而段老鬼却是鬼爷。
“叔”到“爷”，还有一段路要走，只是他金九叔得三年后再继续走了！
我年少时有过疑问，弄不明白荣门的辈分。
后来才明白，老荣门和好多江湖门派并不一样，从来就没有按字排辈一说。
例如青帮，《族谱》辈分就分为前24代、后24代和纪24代。
旧上海的黄金荣，其实他一生从未拜过老头子开过香堂，是个“空子”。
“空子”，和相声行的“海青”一个意思，就是没有师父和门户。
可他却借着势力大，自称是”天“字辈。
意思是比大字辈还多一横！
而所谓荣门，不过就是个叫法，从古到今，也没有过成规模的大型组织，只有各地杂乱的小团伙。
良莠不齐。
从这一点上讲，[荣门]真不如[要门]。
丐帮从两宋时期就有了，发展于元、明时期，大盛于清代及清末民初之际。
例如京城丐帮，就有[蓝杆子]和[黄杆子]两支。
[蓝杆子]是由破落的八旗子弟组成，[黄杆子]就是普通乞丐组织。
在河北西南部和山东西北部，同样分布着一支规模庞大的丐帮，名叫[穷教行]，又叫[理情行]。
其内部成员有[死捻子]、[活捻子]和[杆上]之分。
长江中下游地区，丐帮有[三江]和[两湖]的派系之分。
广州城的丐帮规模更大，自称[关帝厅人马]，其组织网络以广州为中心，影响所及直到附近东莞、南海、顺德、番禹等县。
还有重庆洪岩洞丐帮；
云南丐帮称为[舵上]，帮主叫[舵头]，其组织形式名目与[哥老会]颇有渊源。
兰州的丐帮称为[砂锅子]，丐头叫[万师父]
……
再说[荣门]，好多小团伙说他们会绺窃，都是抬举他们了，这些人几乎等于明抢一样！
刀锋的意思，是他和我过招，这让我想起了上次他割破瘤子的那把[三角刀]。
他说完后，脸色也明显不太自然。
我说：“不好意思，我身上没带[抹子]，峰哥能不能借我一把？”
其实这话挺气人的，一个不随身带刀片的贼，还想和人家过[刀技]，这不是开玩笑嘛！
“没问题！”
说完，刀锋右手一张，掌心放着一个刮胡刀的双面刀片。
我没伸手去接。
他也很懂规矩，轻轻放在了桌子上。
“怎么过？”他问我。
我看向了唐大脑袋，“去找两本书过来！”
他也没二话，抬腿就走。
我又看向了大胡子刘汉南，笑道：“南叔，久仰大名，请坐！”
他并没有露出什么惊讶神色，摆摆手说：“我坐这儿就行！”
说罢，转身坐在了对面椅子上，刀锋也坐下了。
唐大脑袋还没回来，总不能冷场。
“鬼爷身体可好？”我问。
“托小兄弟的福，义父身体还不错！”
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