能够进入到仕途之列的人，应该说都是有一定抱负之人。只是进入之后，你就会发现，身处官场，不站队，难！想站队，很难！站对队，更加的难！
从古到今，仕途官场，只要有人、有权力的地方，就有朋党，就有帮派，就有“圈子”。李唐的“牛党李党”，明代的东林党、阉党，及至后来，有亲美派、亲日派，有改革派、保守派，古往今来，绵绵不绝。这几乎成为仕途中一道不可逾越的鸿沟、一门仕途升迁的学问。
正是因为有这种学问，让身处基层的公务员，也有你帮我派。这些你帮我派虽不能影响大政方针，但对身处其中的每一位，既是个名利场，也是个是非场，而能独善其身者鲜有少见的。
官场习惯上把这种站队，形像的称为“圈子”文化。“圈子”文化的成因是千差万别，“圈子”文化存在的形式也是多种多样的，“圈子”文化所产生的功利效应更是天壤之别的。
“圈子”文化的核心，说得直白点，在一定程度上取决于官场之中的不同级别不同单位的主导者。而每一位主导者的性格、情趣、爱好、价值取向、利益追求、处事风格那是各不相同的，所以，“圈子”文化才有了千差万别。
而志趣相同者，自然多聚在了一起，慢慢地又形成了以某一个或几个位高权重资历阅历练达者为主导核心的群体，也就是我们俗称的“圈子”。而一个一个不同的“圈子”，自然而然的就形成了“圈子文化”。
这里要说的是，可能你的初衷并不想进入这些有些世俗的“圈子”。
但社会就是个江湖，不是以你的意识为转移的。具体的说，在工作中，你所对应的，不是一个人，而是一群人或者是几群人。在这些人群中，不同的主导者之间、核心之间有时因政见不同，有时因看法不同，有时因行事风格相反，意见不统一，自然会产生一些磨擦、一些分歧、一些矛盾。
一旦产生矛盾，有的可能还能调和，有的很难调和，而在这个时候，每一位当事人，需要你有自己的意见和见解，有些事，不只是有了意见和见解就能解决了的，需要去亲自办理。所以，到了这个关键节点，在想回避已经是不可能的了，不允许你模棱两可。
一旦出现这种情况，不管你愿意还是不愿意，你的意见，你的态度常常会形成非此即彼的后果。之后，如果再想保持中立，从而特立独行的话，那就难了哦。A方瞧你不起，小觑你、冷落你；B方仇视你、孤立你、搁置你。如果在遇上什么群众测评、还有什么推荐提拔等大事，因为你不是“圈子”里的人，当然会对你嗤之以鼻的。这样一来，你就悲催了，你所做的那些工作劳而无功，你也是位碌碌无为的人，而最后的结局，自然是“竹篮打水”一场空了。所以，这也在客观上逼着你不得不加入“圈子”。
这只是其中之一，还有就是难拒利益诱惑。
前面已经说过，能够进入仕途的，都是有心人，有想法的人，谁都怀惴一腔热血，都希望自己有一个好前程、好的出路和光宗耀祖的机会。但仕途之中，又不是你想得到就能得到、想好就能好、想升就能升的地方。而仕途中人的干好干坏，升迁进退，谁说了算？当然是上面的那些领导说了算。
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