李医首一向只在王爷面前装得唯唯诺诺，但是在外人跟前，王爷就是他的靠山。
他直起上半身，环顾四周，质问道：
“诸公食皇家俸禄、享万民供奉，读圣贤书、明圣人礼，敢问是圣贤书哪一页、圣人礼哪一条，教诸位如此对待万民恩人？”
文臣明理。
御史大夫邹诤言出列，拜过摄政王夫妇，又朝温怀仁和李不言拜了一下。
“纪州大疫，王爷和王妃身临险境、与百姓同甘共苦，其心可表天地，王妃更是孕期坐镇城中，微臣拜服。”
“江夫人纵为女子，只身赴纪州，义无反顾，反观我等，虽为男子，自愧不如，邹某羞愧。”
邹诤言朝江佩蓉拜上一拜。
邹诤言是什么人？
文官里头嘴皮子最利索的一个，有一夫当关万夫莫开之勇，当年在鸿胪寺为官，对阵他国使臣，压根没给对方说话的机会。
他是真正做到上谏天子、下察百官。
不管你是谁，只要你有错，哪怕昨日一起饮酒，今早也必参你一本，而且不参个结果出来，决不罢休。
文官清流早就看不上那些个仗着祖上功勋的老贵族，邹诤言直接将矛头指向勋贵。
“我朝礼法，向来有功当赏、有过当罚，诸位勋贵方才为安远伯夫人求情时，口口声声说，行赏当以功论，不该计较出身、过往，眼下出尔反尔，难免叫人怀疑——居心叵测！”
邹诤言一顿慷慨激昂陈词。
“……有余力，不能以相劳，腐余财，不以相分，隐匿良道，不以相教，与禽兽何异？”
“你……”
死老头！竟敢当众骂自己是禽兽！
可他说的也是圣人言，勋贵敢怒不敢驳，仍循旧话。
“纵然如此，自古没有女子为官的道理，江夫人有功，赏银即可。”
确实没有“女子为官”之先例。
长公主参政也不能作为先例来说，因为她是皇族中人。
温院使的夫人双手叠拜，“王爷、王妃，臣妇有一言想问在座诸公。”
墨承影抬手，“准。”
温老夫人看向勋贵老臣，“诸位大人总说男女有别，臣妇见识浅陋，想问一句，诸公如何降世？”
“废话！”勋贵连王妃都瞧不上，怎可能将太医的夫人放在眼里，“自然是娘生……”
都不必等他自己说完，便已经意识到事情不对。
温老夫人目的达到，见好就收，不再多言。
“原来诸位知道自己是女子所生。”临安长公主接过话茬，“本宫倒是好奇，既是女子胯下所出，因何反过头来瞧不上自己的生母？”
这话便是有意偷换概念。
沈雁归和墨承影高坐无忧，拿起酒杯轻碰一下，边看边饮。
临安嫌跪坐席位说话少了几分气力、也不能与人对视，干脆离座到殿中。
“诸位读书多，便同本宫说说，这哪门子的礼法？哪门子的孝义？！”
宣平侯欲开口，临安抢先一步，“还是说诸位压根不孝不悌、不仁不义？”
“长公主殿下未免强词夺理了？”肃国公颇有些倚老卖老。
强词夺理？
李不言跟着王爷学过，他循声望去，甚至有些贴心解释道：“不敬生母，是为不孝、不友姐妹，是为不悌、无视救命恩人功劳，是为不仁不义，这位大人，对这个解释，可有异议？”
长公主不能骂，李不言区区一个府医，他肃国公还不能骂吗？
肃国公看了眼座上的摄政王：不行，这家伙最是护短。
自己儿子眼看便要回京，着实没必要为这一件小事，牺牲自己儿子的前程。
他默默收回自己的手指，转而端起酒杯，一饮而下。
墨承影瞧着大家都吵得差不多了，有意看向肃国公。
“韩老公爷可是有话要说？”
肃国公被酒水呛得连连咳嗽。
墨承影实在瞧不上这些人，“人吃五谷没有不生病的，若诸公要时刻信守男女大防，诸位的母亲、夫人、姐妹、女儿生病，便都不能看大夫，在座诸位夫人，想必也是做好了准备，一旦生病，在家等死。”
在座的诸位夫人不由看了眼身旁的夫君。
立时便有人改口，“女子也不是不能学医，只是……”
“懂！本宫懂！”临安当机立断打断他的话，“能学医、能治病，就是没必要封赏，是吧？”
一句话又将人堵得死死的。
“诸公到底在怕什么？”
墨承影问完，满座寂然。
他们怕的是女子抛头露面吗？
怕的是女子入朝为官吗？
他们怕的是女子开阔了眼界，不满足于后宅，不再甘心在三寸天空之下，整日围着灶台打转。
怕她们的眼里不再只有丈夫和孩子。
英雄相惜，从不拘泥性别。
真正有能力的男人自然不会担心，可是「半桶水」怕女子走出后宅，将自己比下去、替下去。
他们怕世人看到自己不如女子，会颜面尽失。
只是这些话，沈雁归不能说，即便日后有女子入仕，她也不能说，因为这个时代连女子都下意识认为女子不如男。
但她相信终有一天，所有女子都能读书明理，走出家宅，勇敢和男人站在同样的高度，平等为信仰、为家国而奋斗。
独立成长的女人，即便最终相夫教子，也没有关系。
因为到那时候，选择是公开的、平等的，是不存在任何隐性裹挟的。
相夫教子和相妻教女同样美好。
沈雁归起身走到阶前，“诸公不必担心。”
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