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众多的佛门修士形成了弥陀世界繁杂的流派，所以也就有了许多的修行圣地，但是这里佛门弟子修行的场所不叫“寺”而是被称为“殿。”其实我国的“寺庙”也是从后汉永平十年才被叫开的。最初来的二位法师“迦叶摩腾”和“竺法兰”因为是受皇帝相请，所以是以国宾之礼节接待他们，也就是鸿胪寺接待的他们，鸿胪寺相当于今天的外交部，寺是汉朝政府办事的机关，是帝王所辖的一级单位，直接属于皇帝督导，皇帝下面有九个寺。
由于想让他们常驻中国，如此一来，鸿胪寺便不能长远招待他们了，因此皇帝下面再增加一个单位，也就是增加到十个寺，这第十个寺就是佛寺，佛寺的叫法就是从那时候开始的，而最初的佛寺是建在洛阳的白马寺，故洛阳白马寺是中国佛教第一寺。
（貌似扯远了，书归正题）这里的佛教修士不管是什么流派的最终都归属于八大宗派，也就是天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗。
修炼佛门功法，往小的说可以证悟小乘四果即初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉，修得此四果即可做一个没有烦恼忧虑的圣贤，（具体解释龙葳就不再唠叨了）如果往大的说甚至可以证得菩萨十地果位、习得佛法六神通、跳出轮回纵横天宇。这里没有修真者和修魔者，甚至没有妖修和灵精修士，要说修士只有一种，那就是佛门修士。而所谓的“魔”其实也是佛门修士！
修习佛法也不是没有风险和代价的，如果修士不能摆脱此生恶业将会转世重修，如果不能摆脱恶念就会被自己的恶念迷失本性，一念之差或许会变成一个视人命如草芥的狂魔，故此佛门方有佛魔本无二或佛魔不分之说，即使你是佛陀也可能会因为恶念迷失本性。
法华山隶属于弥陀世界八大宗派之中的禅宗，近日法华殿净空方丈破例收了一个关门弟子，听说这个方丈的关门弟子为了拜净空方丈为师竟然在法华殿外跪了三天三夜。
这个年轻人的决心感动了净空大师，然而更让他感动的是这个年轻人是个残疾人，因为这个年轻人缺少上肢，也就是根本就没有手臂。哦他不是维纳斯因为他是个男性，而且这个面无表情的年轻人就是小罐子。
净空大师不光是感动，因为小罐子的悟性也让他惊奇，一个出身于穷乡僻壤的小伙子对于人生的见解竟然有着如此的感悟，如果他出身于显贵之家必定会成为一代大儒，净空大师单独为小罐子安排了一间静室，并且授予他行功心法让他安心修炼。
现在的小罐子看起来面目阴郁，除了回答净空大师问的问题或者请教功法上不理解的疑问以外基本上从来不说话……
，净空大师看着问完问题转身离开的关门弟子无奈的摇了摇头，这个徒弟到底有着什么样的人生经历呢？“唉！但愿佛法能够解开你心中的疙瘩。”
小罐子为什么会找到法华宗参佛呢？他的另一条手臂哪里去了？秀霞姑娘呢？嗯！疑问真是不少，大家还是和我一起追寻着小罐子不想去碰触的记忆去了解事情的始末吧。
秀霞妈悄悄的将小丫头的心思告诉了郭智权夫妇，老两口自是更为欢喜，所以小罐子回去以后也并没有提起过想将他收为义子之事。按理说对翠儿一片深情的小罐子应该不会这么快接受秀霞姑娘的爱，但是恰恰相反，小罐子非常乐意的接受了。
（或许大部分读者大大会以为龙葳会将小罐子写成一个义薄云天、用情专一的情圣，但是龙葳不想写成这样，因为这种情调高雅的人不适合出在龙葳笔下，毕竟现实生活中这种人真的太少了，或许是龙葳见识短吧。）
小罐子的性格还是很开朗的，毕竟逝者已逝，活着的人还是要为生活打拼的。接下来的日子小罐子沉浸在秀霞姑娘的爱河里，为了准备婚礼，小罐子更加卖力的工作起来。他要用自己的努力为秀霞和自己营造一个安乐窝。
他每天上午跟郭智权大叔去码头装卸货物，下午就去距离镇子很远的树林里砍伐木料，为了节省下钱来办喜事，那些比较小的木料就自己扛回来，只有扛不动的才雇佣马车运回来。然而这美好生活的开端却被一个受了伤的、飞天遁地的“魔”给打破了。
小罐子永远忘不了那一天，阴沉的天气好像正是灾祸的征兆，为了自己和秀霞的安乐窝小罐子正在仔细的码着他运回来的木料，秀霞在做饭的闲暇之余看到小罐子对于木料那样专注，忍不住兴起了吓唬他一下子的念头。
正当她悄悄的来到小罐子身后准备大叫一声的时候，灾难生了。小罐子只觉得一阵强风刮过，紧接着就听见身后一声凄厉的惨叫，当他猛然间回头去看的时候，却差点没有晕厥过去，秀霞的一只手被一个面目狰狞、披头散的男子生生给扯了下来，断肢处还在喷涌着血丝，那个男子的嘴正咬在秀霞的脖子上，强烈的疼痛感让秀霞的面部扭曲同时还在抽搐着，仅剩的一只手臂慢慢抬起来向着小罐子的方向伸过来，秀霞的眼神是那么的害怕和无助。
小罐子疯狂了，他的眼里滴出了血红色的眼泪，他抡起自己的那条手臂向那个恶魔砸去。然而他仅有的一只看起来比健全人还要威猛的手臂却被那个恶魔轻轻一握一扯，就好像一条干枯的小树枝一样被撇了下来。
钻心的疼痛让小罐子仰天惨叫，小罐子从来没有经历过这种疼痛，但是心底那强大的怒气让他深深的记……
住了这个恶魔的模样，就在他意识还清醒的时候，秀霞妈和郭智权夫妇也被两声惨叫惊了出来，秀霞妈连哭喊都没有就昏了过去，郭大叔抄起一根棍子嘶吼着扑向那个食人恶魔，但是那家伙好像根本就不在意一样照旧撕咬着秀霞的尸体。
凡人和修士的差异在这个时候显得异常明显，那根手臂粗的棍子“蹦”的一声敲在恶魔身上，恶魔纹丝没动，郭大叔却被巨大的反弹之力带了一个趔趄，面对这样的情况郭大叔也傻了，眼睁睁看着恶魔撕咬着秀霞的脖颈，恶魔嘴里滴出的红白黄相间的血丝和肉块使他作呕。
“阿弥陀佛，”一声响亮的佛号自天际传来，那恶魔惊得丢下秀霞的尸体腾空飘去，院子上空却又飘来一个正气凛然的和尚，和尚飘落下来看了看秀霞的尸体又一次合掌颂了一声佛号，“想不到慧明竟然走火入魔做出此等弥天杀孽，罪过！罪过！”那和尚在颂完佛号后也飘身追随者恶魔的方向而去，小罐子嘴里嘟囔着慧明二字终于昏迷了过去。
醒来后的小罐子已然双臂尽失，他一骨碌爬了起来嘶吼着撞向郭大叔家那用土坯堆砌起来的墙壁，最后还是被郭大叔和刚刚进来的秀霞妈死死的抱住了，小罐子失声痛哭，一家人笼罩在一片悲伤的情绪里。
小罐子又在郭大叔家休养了三个月伤口才完全愈合，三个月时间里小罐子除了痛哭就是呆，每当郭大叔看到小罐子为了吃饭将头扎进饭碗里的时候都会偷偷抹泪，但是小罐子却执拗的不让别人喂食。
三个月后小罐子失踪了，郭大叔动员了自己四邻右舍和那些扛包的兄弟也没有找到他的踪迹，于是法华山法华殿的方丈净空大师就收了这么一个缺少双臂却拒绝别人喂食的关门弟子，据值日的更僧说经常在半夜里听到他高喊秀霞和慧明这两个名字。
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