官术网 > 都市言情 > 乡村少年 > 第一千七百六十七章 魔巴王国成立

?    巫术是一种低层次的法术,因为它不是一种信仰,但与高级法术一样,也是带有机械性和直观性的对比巫毒那种纯邪恶的法术来说,巫术是比较接近一种宗教的了

    巫术有仁慈的一面,例如用来保护村庄和部落,抵挡邪恶的敌人和灾害等但如果被一些心术不正的人所利用的话,它也可能是非嘲恶的!虽然巫师主要是使用咒语,但也会使用魔药不过无论是哪一样,都可以用来夺取他人的生命

    缅甸的巫术还是华夏国上古巫术的分支,虽然在发展的过程出现了一些变化,但还是打上了华夏国巫术的烙印

    最早的巫师,一般由酋长和高层贵族组成因为在远古时期,大事也就是巫术和打仗两样,所谓“国之大事,在祀与戎”

    如果哪位巫术玩得纯熟,而且打仗勇猛,众人肯定会推举他做酋长,绝对依照“专家治国”的原则正因为巫师都是当时的精英分子,所以后人追忆巫师的光辉形象时,说他们“智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之”,意思就是说巫师们都是智商极高的,而且有千里眼顺风耳,能准确地预测未来的吉凶

    黄帝蚩尤,都是把巫术练到顶级的巫师

    在黄帝蚩尤大战中,蚩尤作法请神下雨,黄帝则驱动旱神天女止雨蚩尤斗法失败,于是被杀这是典型的巫师斗法!

    其他的,能在史书上留一笔的上古贤君贤臣,多半也都有巫术绝活

    据说大禹在治水的时候有一种奇怪的步伐,这套“凌波微步”被后来的道士们奉为“万术之根源,玄机之要旨”,比之少林寺的《易筋经》亦未遑多让

    商汤为了求雨,要点火**,有人说这是装样子,但如果不是大家公认他是全国最好的巫师,他即便想作秀也没机会

    “传说时代”是巫师的黄金时代,到了有实物文字证据的时代,巫师就不太灵光了

    随着历史的进步,巫师渐渐的走下了神坛,在春秋战国时期,巫师已经成了靠占卜预测混饭吃的一个行当

    《左传》中提到的卫巫巫刽之巫桑田巫等,都是各国的杰出人物预测人的生死寿夭国家的战争胜败,简直是一碟小菜,有时准确程度甚至达到匪夷所思的地步

    公元前581年,晋景公梦见有个大鬼闯到宫里来追杀自己,还说是奉了天帝的命令醒来后他请桑田巫预测吉凶,桑田巫说:“您恐怕吃不到今年的新麦子了”

    晋平公当场就病倒了,派人到秦国去请专家来会诊,结果专家说已经病入膏肓,没治了得,安心等死!没想到,六月初六这天,新麦子送来了晋景公登时神清气爽,叫人把麦子煮好,然后把桑田巫抓来杀掉,死前还让他最后再亲眼看看新麦子杀了人之后,晋景公正准备安心享用宫廷煮麦子,突然肚子痛要方便,也真邪门,他就在方便的时候掉进宫廷厕所里淹死了,还是没吃到新麦子桑田巫虽然死了,但是他用生命捍卫了自己的预测巫术

    巫师虽然有本事,可时代总在进步有点智慧的人都不大瞧得起巫师,往往拿巫师作为反面教材孔子就曾经说:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医’”意思是说,一个人要是没有恒心,连巫师和医生也做不好

    法家儒家文化统治东南亚几千年在这几千年的历史长河中,不管是华夏的巫术,还是缅甸越南的巫术,都渐渐的没落

    到了近现代,随着西方科学的打量涌入,巫术更是到了几近灭绝的边缘

    在华夏国,跳大神,傩戏,都不能带大厅广众下进行,这被政府称为是封建迷信

    缅甸这个国家不大,但却多山野人山当中大量莫名难解的自然现象和谜题,使得巫术得以在这个落后的国家得以延续和传承

    不管是称为魔巴,还是称为巫师,丑陋是这个行业给人们留下的最深刻的印象

    巫师的丑,主要是因为他们戴了面具

    在面具上刻上动物的形象,如膨虎以及饕餮龙等之后,巫师只要带上面具,就意味着与动物合而为一,具备了动物通神的能力,具备了向鬼怪挑战的能力这时候的面具,不再是政治权力的象征,而是神力的化身要驱逐鬼怪,首先要吓唬它们,所以面具造得总是特别恐怖

    李泽厚说:“各式各样的饕餮纹样以及以它为主体的整个青铜器其他纹饰和造型特征都在突出这种指向一种无限深渊的原始力量,突出在这种神秘威吓面前的畏怖恐惧残酷和凶狠”

    面具的应用首先是驱鬼,比如皇家驱鬼师傅方相氏,在工作的时候就戴着这种面具他用的面具是黄金做的,有四个眼睛在作法的时候,身上披上熊皮袄,也真有点熊人合一的感觉

    国家控股的巫术当然用得起昂贵的道具,但是民间巫师就不可能这么“牛”了好在只要面具的形象到位了,质地倒不是最重要的,巫师们经常用皮制的或木制的面具,价钱便宜,样子也摆得过去民间巫师们要靠捉鬼混饭吃,每到年关,就挨家挨户地上门驱鬼,以弄点零花钱,或者讨杯酒喝为了让出钱的主儿开心,不仅捉鬼捉得特别卖力,还往往会有些娱兴的曲艺节目

    像汉朝流行的大型惊险娱乐杂技节目蚩尤戏,就是表演者戴上欧面具,进行摔跤比赛演得好的,还有机会到首都长安进行汇报演出鬼怪固然要赶,但生活也仍然要继续,也许这就是古人对待宗教信仰的基本态度

    密支那,雷蒙家的小树林里,密密麻麻的聚滤带着孙悟空面具的黑袍巫师

    站在黑夜树林高台上的雷蒙,带着黄金的悟空面具,穿着一身高贵的宽大的黄色法袍

    “我的三百五十九个孩子们,感谢你们对缅甸的热爱,感谢你们对上古巫术的忠诚!”凌晨时分,雷蒙的声音虽然不大,但却传的很远梦魇一样的魔音,像是神灵的召唤,瞬间点燃了下面的人群

    “大魔巴,永恒!”双手伸展向空中,目光火烫的看着站在高台上的雷蒙,三百五十九人一起疯狂的嘶吼

    “一群傻鸟!”诺沙也像其他巫师一样,做着相同的动作,但心里却在暗骂想想父亲的大业,诺沙不由的热血沸腾诺沙甚至想,如果让这三百五十九个魔巴拿上武器,然后配合上巫术,那样是不是更加的令人胆寒呢?

    “我的孩子们!我们作为上古巫术的传承者,这么多年隐忍!如今,我们终于有了自己的组织——魔巴王国!那就让我们用敌人的鲜血,用我们自己的鲜血成就我们魔巴王国的伟业!”雷蒙的声音醇厚,但却充满了磁性和蛊惑力

    “魔巴王万岁!魔巴王国长存!”近乎发疯一般的嘶吼再起

    “我们尊敬的魔巴王,请你下命令!我们愿意听命于你,我们愿意将我们的金钱荣誉女人孩子生命都交托给你请你发号施令,我们去为你攻城略地,成就我们的魔巴王国!”

    诺沙混在人群中,大声而又响亮的尽情表演

    “攻城略地,魔巴王国!”

    “攻城略地,魔巴王国!”

    “攻城略地,魔巴王国!”

    ……

    漆黑的夜里,声浪一浪高过一浪树林里面的黑色军团,就像来自地狱的恶鬼,声音洪亮的传出很远

    “我亲爱的孩子啊我们的力量还太单薄了,作为魔巴王,我怎么能忍得下心肠,让你们白白的送死!为了魔巴王国,我为你们每人准备了十份神药,你们要在一个月的时间,带回来十个心甘情愿服下神药的子民,等到你们每一个人都完成了任务的时候,我们就可以前往野人山,为我们的魔巴王国开疆拓土!”

    “魔巴王万岁,开疆拓土!”

    “魔巴王万岁,开疆拓土!”

    “魔巴王万岁,开疆拓土!”

    ……

    幽深的小树林,三百多人按照顺序,每个人脸上挂着激动的虔诚从雷蒙的手中接过神药,然后大声的嘶吼咆哮,快速的消失在漆黑的夜里

    “我的孩子们,你是我们魔巴王国的种子!你们所到之处,必将洒遍魔巴王国的魂灵!你们的王,在这里等着你们凯旋,等着带领你们去完成我们几代人没有完成的任务!”雷蒙那金灿灿的面具,在星空下闪耀着妖异的黄光

    “轰隆——轰隆——”

    “咔嚓——”

    “哗啦——哗啦——”

    前一刻还星空灿烂,突然间乌云笼罩了夜空,电闪雷鸣之后,倾盆大雨笼罩了夜空

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