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316：追杀
此时鸠摩智已将段誉带出牟尼堂外抛给了守在门外他带来的那九名汉子，那九人已带着段誉先行穿越牟尼堂外的树林逃走。而鸠摩智便又转回身来运起“火焰刀”阻挡保定帝等人的追击，一刀刀的往牟尼堂的门口飞砍。
鸠摩智这时听得马蹄声响，知道九名部属已虏着段誉北去，长笑说道：“烧了死图谱，反得活图谱。慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了！”
说罢右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根柱子劈倒，身形微幌，便如一溜轻烟般奔入林中，刹那间不知去向。
岳空知道段誉毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲慢的表情。段誉是理想中的书生形象，即使其迂腐的一面也让人觉出可喜可爱。段誉更像是一个诗人。段誉高兴时就快乐，幽默时就想笑，伤心时就落泪，段誉永远不去掩饰，段誉永远不在乎别人是用怎样的一种奇特眼光来看段誉，段誉只是率性而为，段誉骨子里贵族式的尊严无论在何种处境下都会让人记忆如新。
这样奇特的人物，再加上其显赫的身份，的确值得岳空一交。
……
一路追踪。
大理地处蛮荒，山林无数，人迹罕见。可在此时，人烟稀少的天龙山林里正有一个身穿黄色憎袍僧侣，不到五十岁年龄，步衣芒鞋，依然可见其脸上神采飞杨，隐隐有宝光流动，黄袍长耳僧手提着着一俊美书生，快的在路上奔周，度竟然不下于骏马。
很快的，他突然停了下了，因为道路前矗立着一个身穿黑色衣服，长飘扬的怪异少年站在前面。
他们三人正是岳空、鸠摩智和段誉。
段誉看到岳空后连忙边使眼色，边心想：“想不到在这里竟然碰到了岳空大哥，我身边这个装聋作哑的番僧武功屠雄，心地凶残，若是知道武大哥忽然向我打招呼，他说不定要杀人灭口的。”
虽然段誉只和岳空见过一次面，但岳空的气质太过独特，加上段誉记忆好，所以立刻认了出来。岳空一直运用轻功身法紧紧的跟在鸠摩智后面。鸠摩智的九个手下引开天龙寺众高手后，他带着段誉故意在大理境内兜圈，被岳空朝在前面，等待他的到来。
岳空没理会段誉不断使来的眼神，对着段誉抱了拳道：“段兄弟，好久不见。”
话一开口，段誉心想：糟了！
话说回来，鸠摩智看到两人神情，又注意到段誉其中的眼神，就有所怀疑两人认识，果然不出所料。心中又一想，这人好不好出现，恰恰好出现在这个无人能识的荒山野岭，只怕等一下又横生枝节，不如此刻就把他料理掉。
杀意一起，只看鸠摩智双掌如抱圆球，内力一运，一道碧烟慢慢向岳空袭来，这招正是鸠摩智的绝招——火焰刀，其轨迹虚无飘渺，不可捉摸，却能杀人于无形，实在是厉害不过，此次他志在必得，出手更是凶狠，竟然用上了七成力量。
从一开始岳空便在注意鸠摩智，果然不出所料，这番僧功利心太重了，竟然为了段誉这本活人书出手伤人。虽然“火焰刀”度极快，但是岳空度更快，他双腿轻蹬地面，若缕轻烟向后平地而飞。
“咦？”
鸠摩智也不曾想到这年纪轻轻的人竟然能躲开自己这七成的一击，再看到岳空这平地而飘的轻功心里更是大惊不已，心想这中原能人果然不少。
鸠摩智右手轻点段誉胸口的“神封穴”，段誉只觉全身酸软，动弹不得。
鸠摩智也没有什么时间理会段誉，因为此时岳空已一脚向他击来了，好不迅猛。鸠摩智格手一挡，顿时只觉右手一阵麻痛，还没来得及出招，岳空又是一腿扫来，先机已失，鸠摩智只好暂时不停地躲闪，寻机再出击。
虽然岳空的功力修为较鸠摩智逊色一些，但是其身体的强横程度即使比起宗师颠峰的宗师也逊色不到哪里去。只看他整个身子倒置，只靠左手撑地，两腿不停地向鸠摩智扫去，如闪电般，双腿立刻化为两道模糊的黑影，每一腿都把地上的灰尘扬上半空。
腿法演绎到如此境界，已非世俗所能想象。
鸠摩智在这样高频率的攻势下安暗叫苦，只觉岳空腿法大开大合，破处极多，但偏偏度极快，想要击中其中的破处时他早已变招，这就是一个来自星洲的武功理念——天下武功唯快不破。
在这样强大高频率的攻势下，鸠摩智根本就没有任何反击的机会，只能一边躲闪，一边抵挡，连连后退，防了个水滴不漏。
两人都是硬碰硬，岳空双四肢皆是武器，双手狂轰猛砸，双腿神出鬼没，电射百变；动作越来越快，鸠摩智从来没有遇到这样的打法，有些只能被动的防御，两人之间“噼噼蓬蓬”的暴响也越见密集，两人的身影逐渐模糊起来，分不清谁与谁，犹如两股破坏性极强的龙卷风狠狠的纠缠在一起，互相倾撵着，强大的劲风把地上的尘土席卷而起，弥漫在他们的周围。
在进攻中的岳空忽然一笑，左手一压地，整个身躯横空弹起，竟然在半空中前后旋转了起来，此刻的岳空是手脚并用。只听“噼噼蓬蓬”声响，鸠摩智恨不得自己有四只手，刚挡完岳空的腿法，其拳又出现，让人防不胜防。就在鸠摩智逐渐适应岳空的度时，突然岳空的一拳从迷朦的灰尘中穿出，此拳度竟然比先前的还快几分，鸠摩智本能地一挡却扑了个空，“砰”一声巨响，这如黑色闪电般的一腿结结实实地印在了鸠摩智躲闪不及的胸口上。
鸠摩智的身体如炮弹般弹出。
好个鸠摩智，不愧是宗师级别的存在。只看他在空中一个扭转，便已然落地。虽身子落地有点踉跄，但岳空清楚地知道这他十成力量的一腿，连岩石都被得裂开。其实鸠摩智也是有苦说不出，这一腿着实把他踢得出了内伤，只是他向来较好强，把要吐的血又吞了回去。
鸠摩智催动内力驱逐体内的淤血和暴动的气劲，顿时只觉身体好了许多，此时他可是动了真格，全身内力一运，僧袍如充气般鼓了起来，只看他双掌向岳空霹去，前面岳空得手是因为鸠摩智不曾料到他的度是如此的快，这次鸠摩的双掌齐运“火焰刀”，可是轮到岳空开始躲闪了。
只看刀气纵横，刀劲飞舞，岳空此时就象那风暴里的扁舟，摇摇摆摆，仿佛一有错着就舟沉人没，过了一会儿，岳空只觉对方内劲越来越强，刀法也开始变化莫测，其实这就是鸠摩智自创的火焰刀的厉害，越到后面威力越强.
岳空赤手空拳，况且他来到天龙真正的只和云中鹤，以及司徒玄斗过，对这种战斗还没适应，对这种内劲身外放的更是无从适应，还好身怀急行步，能及时躲闪，否则可不堪设想，再斗了一会儿，岳空心想再斗也是分不出胜负的，念头一转，脚步已经踏出刀气范围内，在鸠摩智眼前闪身来到段誉身旁，刚要提起后者的身体，却见一道“火焰刀”欺身而来。有一股凛冽之极的气流狂袭而来，几乎身体本能反应的，在一瞬间他出现在了两米多的半空，一道凄厉的尖啸气流自身下穿过，引起了空气强烈的乱流波动，紧接着“轰”的一个雷霆在岳空的背后响起。
两人都停止了战斗。
岳空心有余悸的从空中落下，回头向身后看去，慢慢消散的烟尘中，岳空心想罢了，便弹身如闪电而走，只留下岳空一阵兴奋响亮的声音道：“哈哈……国师不愧是国师，武功果然凡脱俗，这一战打得果然痛快，下次告辞！”
听着岳空余留下的声音，鸠摩智呆呆地站着，心想本以为自己武功天下已鲜有敌手，谁知道今天却被一少年人玩弄，顿时升起一股灰心之意那背影在阳光下是如此的落寞。
岳空与鸠摩智打完便挥袖而去，留下灰心散的鸠摩智。
鸠摩智只觉心中灰散之意越机越浓。这鸠摩智虽在佛门，但自从练了武功后，争强好胜之心却是日益强盛，总是想要去追寻武林中的绝招绝技，以为艺多压不压身，如此一来却是犯了佛门的贪，嗔，痴三大戒律。
少林派为何千百年来都为中原武功之牛耳？究其真正原因，就是少林武功已经融合了博大精深的佛教文化，它以佛教文化提高少林武功的品质，使得单纯的用于搏斗的武术具有了禅的精神。由此看来，少林真正成为中原第一派的原因绝不仅仅是武功的精深，而是武功与禅风的结合。少林武功的特点就是武禅一体，神行一片。因此少林僧人都须得先习佛法再习武功。若是本身武功没有佛意化解，便会渐渐行成暗疾，鸠摩智本身练有小无相功，又身兼少林七十二绝艺，虽然这小无相功可以化解这少林七十二绝技不同的劲力，但却是治标不治本，长期下去全身就会内劲相撞，爆体而亡。
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