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将在场的人一一点名开始分配工作：“吕埃勒！马上在老汉堡人中挑选你的护卫队，今天天黑前最少要招收到五十个人，并且马上组织起来，今天晚上就开始维持汉堡的秩序。记住一定要忠心而且身高体壮的。。。。为了不至于和艾克司的护卫队混淆，你组织的护卫队就叫汉堡城市管理队。。。简称‘城管队’好了。”
艾伯特先生诧异：“大人，不知道您为何专门成立这支‘城管队’有什么用途？如果维持秩序的话艾克司先生的护卫队不是更有效吗？莫非大人另有深意？”
我答道：“当然，读者喜欢，这可是个卖点。”
艾伯特先生：“什么？大人我没听明白，大人能不能解释一下？”
我仔细的向他解释：“城管队是我为外面这些人设的第一个阶层，他们可以享有一些特权，比如说看到别的人随处大小便他可以处以罚款，有未经您批准随便搭建住所的他可以拆除，有人将马车乱停乱放的他可以将马车拖走，让他的主人拿钱来赎。。。具体有哪些权力一会我会写出来给吕埃勒的。”
艾伯特先生有点犯晕：“大人，我还是有点不明白。。。这些事我可以叫人处理，为什么专门成立一个机构进行管理？”
我哈哈笑着：“艾伯特老师，您这就不明白了，先，您一个人哪能管那么多的小事；其次，这些事都是得罪人的，做城管队的工作吃力不讨好，会被下层的人唾骂的。。。您是我的主要助手，可不能担上骂名，艾克司的护卫队也一样，他们将是汉堡的保护神，他们的声誉也不容破坏——这么跟您说吧。。。城管队就是我们养的一条忠犬。。。或者说是准贵族，地位高于一般民众的平民。有些琐碎的、得罪人的事就交给他们干，这就让民众的不满转移到他们头上。同时我们要制定相关的政策，让那些民众知道——只要他们听贵族的话，加上自己的努力有朝一日他们也能成为这样的特权阶层。”
艾伯特先生有点明白了：“您这是给予他们一点点出人头地的希望，但是大人，城管队的人数毕竟有限，您不可能将大部分人都收入城管队，那样的话城管队就不那么具有吸引力了。”
我点着头：“老师您说的没错，在城管队之下我还要设立一个地位与城管队相当。。略微低于城管队的阶层——那些有一技之长的人，我们可以给予他和他的家庭比较优厚的待遇，比如说住房、粮食补贴等等都有优先权。以后如果我们领地展得好我甚至可以给他们薪水，有特殊贡献的我们可以考虑将他们的子女改为平民身份。”
“至于剩下的只会种田或者做些杂活的人他们将被划为第三等人，他们依然享有基本的生活保障——住房、粮补都有，但是他们得在排在前两种人之后。”我越说越快：“最后是那些有劳动能力却好逸恶劳的人，我们得将他和那些确实不能干活的人区分开来，这种人我们可以称他们为贱民，每年清理一次，将他们赶走，让他们自生自灭。”
艾伯特先生还是有点不明白，但是多年宫廷总管的经历让他养成了绝对服从命令的习惯：“大人果然高明，这样各阶层都有自己的奋斗目标，我们要对付的只是那些贱民。。。。大人，具体如何实施，还请您安排吧。”
“好吧，艾克司，你还是尽力组建汉堡护卫队，别的事情你就先别管了。”当下采集亚麻、城市安全、开荒种地等都得依靠这支队伍的建立，是当前工作的重中之重。
在艾克司接令出去后我转向娜莎小姐：“娜莎小姐，你现在就可以挑选一部分心灵手巧的姑娘先进行培训，以后等她们熟练了之后，就可以转由她们教新人。”
娜莎小姐高兴的答应也出去挑人了。
“至于你，路克。”我接着对路克说道：“你的任务比较重，带上贝桑松，再挑几个略微知道点医疗知识的人，现在就去统计汉堡的人数，并将他们中的病人都与难民隔离开来，这么热的天，人都扎成一堆，要是有传染病流传开来可不得了。”
路克和贝桑松答应一声往外走，我想想又叮嘱他们：“叫外面的人都居住得分散点，并且告诉他们，每个人都会得到房子和吃的，只要他们服从命令——如果有不听指挥的，你们就去找艾克司——没杀过人的士兵可不能算成熟的士兵。”
在他们再次答应之后，我转头向着咕噜司撒满：“咕噜司，马上将你的族人召集过来，想办法将上山通道修好，人手不够的话就到外面挑人，除了艾克司他们选中的人，其它的都可以叫走，如果他们不去，就去让艾克司和他的手下和他们谈。”
咕噜司高兴的走了，我对着艾伯特先生叹口气：“要做的事太多了，能帮上忙的人手却太少，也许我不该将摊子铺得那么大，就象其它领主一样混混也就过来了。”
艾伯特先生没有直接回答我的话，他招呼米雪拿来两杯酒，两个人端着银质的酒杯开始边品边聊。
“大人，记得我在布莱克教您的时候曾经讨论过领主该如何对待辖下的民众的问题，当时您曾经说过您要作到爱民如子，当时我还曾赞扬您的仁慈。可是今天，您制定计划时却杀字当头，难道您已经改变施政理念了吗？”艾伯特先生问道。
我小口小口的啜饮着这种汉堡自产的苦艾酒说到：“我们东方有句古话‘乱世用重典’，现在流民这么多，大家都衣食无着，如果没有强有力的手段震慑住他们，局势会更加混乱的，我记得您曾经跟我讲过圣罗马帝国时代以前的混乱时代，有一种将生物划分为九大阵营的学说，如果我没有记错的话是无序善良、无序邪恶、中立邪恶、守序邪恶、无序中立、真正中立、守序中立、中立善良、守序善良这九种划分方式。它将所有智慧生物统统归纳为九类，以判断其品行与行为方式。”
艾伯特先生笑了：“这种学说将人性机械的划分，现在已经很少有人用它了，毕竟只要是智慧生物，就有其复杂性和多变性，
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