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第三十二章对撞—终极的精神领域
“……同样当希腊人在传递奥运圣磨练自己武力表达自己的对生命与力量的赞用强健的身体与力量美来恭敬天神所罗门王用却向所有犹太人展示了祭祀权与民事权结合的智慧手段。http://www.duzha.com而当所有人犹太人拿起智慧放下武力稳固文明的权利结构被破坏;犹太人他们被征他们被流他们永远失去了自己曾经拥有的土地。
犹太人深埋血脉中的底蕴虽然还民族韧性虽然很但是你们却失去了让民族植根千年繁衍子孙的沃土。”
“至少我们还有信仰……”星阳娴熟法语讲的话题触动了拉比伊萨老他满目悲苦的看着星为自己的民族开始了辩护。
老人的说道话非常缓慢、清就像星阳的讲话一样缓慢、清晰、带着一种沧桑感;一种经历太多事情后独有的质感。只有那些阅历丰富的老人讲故事才会拥有这种相同的质一种在岁月中提炼过的流金质感。
拉比伊萨老人说出第一句话后并没有就此说下直到星阳将目光投向那个老对方才在星阳的目光中不安的道:“……唯一的信仰让我们的灵魂有了相同的归唯一的信仰让我们渡过了无数灾难的岁只要这个世界上的犹太人还有信我们就不会灭亡。而据我所你们东方人已经失去了信有朝一日你们的国家与民族将分崩离失去信仰的你们将永远无法在凝聚在一起。”
“犹太人是不是会灭亡这说不一乘大战下来谁敢说自己的民族不会灭亡……”星阳双眼直指人心的道:“……只要世界还继续和犹太人就难以灭因为犹太人已经靠着金融能力建立了美国这样的超级巨无霸。暗中掌控美国的是犹太人财团和各种庞大的金融家美国是一个民事权极为庞大的国但是你要知道罗马总有衰落的一强如美国般多重民族包容性的国家也会靠不因为你们犹太人依靠金钱奴役了所有人;这件肮脏的事情迟早要遭报应的。……而谈到信就如美国人拍摄的中国风电影一完全就是生吞活剥华夏文明的文理解方式与各种细微差异让电影完全似是而因为我们文明有着和你们犹太人一样坚实但却隐形的信仰。”
老人苦涩的双眼微微看向星同时眼中爆出一阵莫名的精光。隔着火堆老人久久的和星阳对视最后老人还是忍不住的问道:“坚实而隐秘的信仰?恕我无我曾经遇过不少中国从过往的接触来看他们唯一的信仰就是金他们已是精神非常空洞而现实的人。你说的所谓隐秘信请问你能为我解释一下吗?”
“无现在我们中国人的出生只有两条路;体制或者家庭。而我们拥有你们难以想象家庭联系的主要原因……就是我们的信仰。我大部分人信奉并祭拜的是祖也就是基督教所说的:过时的祖先崇拜。……如果你们犹太人靠得是信奉一个神明的紧密精神联系的那么东方华夏文明依靠的是却是血脉的联系。经过了数千已经融入血脉之中的所谓血脉联系。古代我们的文明甚至发展出了以家族为单位的;官僚制和家族制双体质国家。”(宋朝)
“这种一血脉等物质基础而相互依存的关系是脆弱因为迟早有一天会归于尘只有灵魂是永恒的。当有一天你们唐人被别的民族征那么你们的这种隐秘的宗教就很可能断你们的文化将彻底消失在地球之上。只有拥有同一个灵魂归宿的信仰是坚定它让我们知道我们来源于此、归于与此。让我们知道我们从何而来、从何而因此哪怕度过了千年流浪的生但是我们犹太人始终能够凭借信仰聚集在一起。”
星阳:“所以说我们很幸我们国家的周围没有更加先而且武力强大的文明。那些野蛮人则根本没有底无法在精神、民事方面撼动我们民最终只能依附我们民族被我们同化掉。而在西方则从来没有这种吞噬同化他人民族文化的力你们犹太人信仰是个列但是他是被别人从你们犹太人身上强行剥离的。而说到统一西班牙人和意大利人说着各自不同的语曾经辉煌的罗马帝国它留给后人得只是零零散散的文明养分。能够拼写发音的拉丁最终却演化培育出了复杂多变的欧洲语言体然而象形文字却在东方得到了一东方的隐秘宗教正是依附在东方的文字之用一种间接的方式统一了人们的认知。”
拉比伊萨老人:“我们的信仰没有那么晦我们的信仰直白而坦我们拥有同一个神可以信我们拥有同一个归宿可以寄我们拥有同一个通往幸福的精神之路。我们的信仰让我们在苦难时看见希能够在高兴时不忘记谦能够在死亡到来之时找到那安魂的殿堂。而没有信仰的人就如脚下的黄来于尘、归于随风飘荡直到化为尘灵魂不知归于何方。”
“有信仰与无信仰的归宿”见多识广的老人用直白的法文讲着深奥道老人清晰的说出每一个让周围的人能够理解其中的意思。火堆前的所有犹太人都眼神平似乎它们早已明白了这个道而星阳这边唯独艾伦皱着眉头似乎在思考着什么;她不时的看看犹太同时又看看星似乎在等待着什么。
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“也许这个世界并没有上试着想一这很简单……”星阳说出亵渎上帝的他一边沉思着一边道:“……犹太人总认为上帝不会抛弃他每一次灾难都是上帝的一次考验。可是你们怎么不想如果上帝不抛弃犹太那么犹太人的人生怎么又会如此灾难重重?”
拉比伊萨老人:“因为人世间总是如此;多灾多千辛万苦。哪怕付出千辛万苦追求到了自己的幸然而当年老之后死亡降一切幸福却又归于无;一切过往的追求与纷还有瞬间的甜蜜都将化为尘土。如果你认为是上帝抛弃了我那么为什么不认为是我们人类曾经抛弃了上帝呢?就像孩子无法原谅自己的父母一人类必须学会宽容才能看见上帝给人类的启迪。”
星阳:“可是你们犹太还有解释犹太教真意的卡巴拉甚至都否认上帝的存在。上帝:创造世间的一股终极力一种创造宇宙的秩一种规一种法则。既然这种力量都毫无人性、毫无人那么作恶不会遭报做善不会得善一切都是虚那么信仰上帝与不信上帝又有何区别。所谓的人类来与最终将归于那么就是说人类最终的归宿将失去自我意如果失去自我那么所谓的归宿又何尝是归宿呢?”
老人眼中的精光逐渐缓他继续缓慢而清晰的道:“看起来你对我们的宗教做过不少研究侦探先生”
星阳同样微笑着回答道:“是您为了照顾我们而说得太显如果您说起卡巴拉‘gematria、notarikon、temurah、emanations、sephirot’那么我们将无法沟所言所论甚至将一无所获。因为您所学的卡巴拉智慧它与现实中的表述完全不是另外一个文化系统。能将复杂的文化系统说的通俗易您拥有了不起的智慧。”
“再了不起的智慧也无法阻止以色列国当权者膨胀的野心。”老人似乎对这次事件很有看他叹息得道。
“当不过维护世界和平有核弹就够了……”星阳无不讽刺的道:“……大陆摧毁器就让它在地下永远安眠吧不过老先据我所知西方的基督教源自犹太而犹太教最终的解释权又在卡巴拉密教之中。犹太教的教义与认知是给普通人但卡巴拉却是授予那些高于普通人的智者那么什么是卡巴拉?卡巴拉又怎么解释西方所谓的上帝呢?虽然我知道一但听一个卡巴拉老人的解释更轻松一点。”
………………
老人抬眼望着星阳久而围绕着火堆前的犹太人都眼巴巴的看着老星阳说起的文明、血脉、精神这些玩意已经勾起了他们的求知欲。(关键是从曾经的辉煌中找到傲慢的理或者失去的自尊)
看着众人屏佐吸的凝最后老人低下头加了两根用不紧不慢的语气像是说故事一样道:“卡巴拉的意思指的是‘接受接受这个自还有接受这个宇宙赋予的:人和神的神秘联系。卡巴拉从任何意义上这智慧是不多不少刚好是研究一根源的秩这些根源通过固有的、确定的规则根据因果关系传下而且此规则交织成一个单一的崇高的称为“在这世界向它的创造物揭示其神圣”的目标。
神指的就是这创造一切的一根源的:秩神正在向人展示这个世甚至就是神自身的无限神圣。
这意味着有一个最高的力并且也有从最高的力量下降的支配的力量以便带来我们在这世界的存在。我们熟悉物理的力量如重力、电磁以及思想的力量。但存在一些属于更高秩序的力而且它们运作做仍然持续隐藏不为我们所就像我们知道电的作但却不能看到或知道它确切是什么。
那终极全能全知的力量——创造者——或者通俗可以理解为‘上帝它是所有世界的所有力量的总甚至是所有更高支配力的最高层次。此最高的力量产生了五个世界和一个把它们跟我们这世界分隔开的壁垒。
现实对精神需求正在持续增这会让我们感受到更伟大的宇永恒的存在及更高支配力量。人们想知道我们世界及我们生活为何如我们从何处来又要向何处去。”
老人精简的描述了卡巴拉之后将视线对准了星这视线中似乎包含着一丝微弱的挑衅。似乎在说:“你我已经说出了卡巴拉了并解释了卡巴你也得说点什么吧”说到底就是老人已经将善于诡辩的星阳看成了斗嘴的对手。
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嘴角微微敲出坏星阳揉了揉眉心开始用奥秘卡利玛中获得的超凡见识对抗对方言说到底就是用东方千年的智慧在精神权上对抗对和网络上那肖篇大论的骂战有异曲同工之妙;拐弯抹角的否定对方的言论。
拿捏了下说星阳决定也展示一点真东西让这些犹太佬拜让他们别一天到晚在心里认为自己就是上帝的宠儿。
睁开眼星阳双眼漠然的道:“世界来源于混世界归于混沌……什么是混混沌就是污浊不堪万事万物都包含在其中的无限力量。混沌就在我们身就在我们周可是我们却感觉不到因为我们人类与这个宇宙存在于混沌的一个秩序又或者可以将这个秩序叫做‘次元然而这个秩序又包含在无限混沌之中。混乱无序的混沌包容了无限规律、无限秩而我们就在其中的一个‘秩序环、次元位面’之中。
这些秩序环、次元面与混沌相互依形成我们所看见的这个大宇它无始无它正在用一种通往永恒的规律不停进行演而这种规律就是‘轮回’。因为只有一个圆形的时间线索:它的开始和结尾是无始无终的。
就像人类的延续;新生的人类走过人生的旅程归于死而死亡的旅程走到终点必将迎来新生。
抬眼看看这个世界;一半是光一半是黑暗。世界的规律就是如此;白天过去是黑黑夜过去后是白天。春夏过去后秋秋冬过去后又是春夏……电分正人分男动物分雌世界分为天空与大地球分为南极北极。
光明之下必有暗洁素轻盈的新生必有包含多彩厚重的死是什么样的力量让世界如此微妙的均如此完美的均衡;让世界上所有事物都包含了与之相对的对立面。”
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星阳开始讲述一些真正的东方哲学之后点到为同时将眼睛再次看向老人。
老人眼睛开始失似乎在思考着包含哲理的久久之后老人再次看向星阳道:“万物的运转规律的确是一个圆形线它周而复但是时间的流逝却是一条线因为我们无法追溯到过去从新再来一次。同时时间也不会成为无限的圆形线索周而复始。
世界就像是车时间就像是道世界的圆形运转好比车轮在马路上滚最终它从而来、归于何去。
漫长的时间即使这个大宇宙也有最终毁灭的时所有的一切都将归于归于初始。
可即使宇宙毁而创造宇宙的造物主却又会在时间的另一段中从新再创造出一个宇宙。宇宙是短暂而有限而造物主也就是那股终极力这股造物主的终极力量、终极秩序却是神秘而永恒宇宙在它的手中也是一个滚动的因为宇宙被时间所影而这股造物的力量却超脱时间之外。
我们来于这股终极力我们同时也必将归于这股终极力量。超越时间的无限世界是我们的最初状在那里我们作为一个统一的完整连结着的灵魂体系存在着。
从无限的世界我们学习到世sefirot和partzufim降临到我们所居住的世界的次序。我们来自的无限世界就是我们称之为的‘天堂哪里没有痛苦与压因为所有人都是一体和平等的。基督教说人死后回归与天这也是西方基督教对我们犹太人教义的误读所至的。”
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再次看见了宗教顺着科学的阶梯不停演星阳眼中露出一丝精他更加平和淡漠的回道:“你认为创造宇宙的神秘力量:造物主……这股力量为什么而永为什么超脱于时间之外?而超脱于时间的无限世界为什么超脱时间?你说宇宙是在一条时间轴上运动的可是你为什么不认为是宇宙的球形运动而产生了时间呢?你说造物的力量超脱时间之但是你为什么不能理解造物的力量自身就是时间呢?
混乱污浊的混沌有得是无限的能无限的能量与无限的时间就会产生无限的几无限的几率、加上无限的能量、无限的时三位一体之后最终就会制造出无限的宇宙。
因为宇宙就是混沌本宇宙是混沌本身的一种表现形式。就像是我们的眼睛能够透过光看见这个丰富多彩的世界一我们只看见了光带给我们的世而看不见电磁波的世气味的世红外线的世界……因为每一种观察世界的媒介决定了我们所看见的世界。我们看不见宇宙的混那是因为我们没有观察宇宙混沌的器官或眼睛。
也许这个宇宙有朝一日会毁但是你要明白如果宇宙是最终力量与秩序……所诞生的宇宙毁灭之后;这股力量所造就的一所要想要表达的一切都会同时毁灭。
宇宙的毁灭也就代表着这股秩序演化的清而清零就代表着灭这股秩序与力量的:灵魂灭亡。
哪怕这股最终的力量还还在沿着某种神秘的规律运但是死亡之后的新生这股秩序已经不是原来的秩他会按照某种新的方向前就如同人类的旅程一样;父与子虽然身体血脉相差不但是却住着两个不同的灵魂。
同宇宙毁灭留下的是造物主的身消亡的是造物主的灵魂;就如同人类死亡留下的是血消亡的是灵魂一样…这同样是一种死亡。……你说造物主超越时间而永而我说‘造物主’却在死亡与新生中轮回。”
………………
拉比伊萨老人针锋相对的道:“造物主高于宇宙之宇宙虽然看起来浩瀚无但是对于某些层次来说宇宙却又如同沙粒般微小。要知道神秘的造物之力是唯一的起宇宙间万事万物的规律都来源于造物最终也将归于造物主。
你可以想象一数学的起点就是只有有了整个数学体系才会千变万哪怕数学单位是兆那么这个兆亿也是无数个1组合而成的。造物主的力量也许很简简单到我们想象不正因为无法想所以这股力量才会对我们隐藏。
这股最高的力量下降的支配的力它们带来我们在这世界的存在;如我们熟悉物理的力量如重力、电磁以及思想的力量。
在这股力量的下降世界才是稳固而平衡的。黑暗与光明只不过是‘唯一’分散出的两条线它们只是‘唯一’的态势变而没有超脱‘唯一’的本质。”
渐渐的老人用手指着沙在沙地上画上了一个六芒星的犹太人国旗图一边绘画一边道:“世界由唯一下降置广阔无再由广阔无边从新归于唯一。”
两个三角形叠加的六芒星形状在沙地上成这个六角星中包含了犹太人深奥而艰涩的古老智慧;它代表了男与女、天与地、光明与黑暗的神秘关同时也代表了犹太人观念中来于一、归于一的神秘世界观。此时所有的犹太人双眼都露出热用不一般的眼光看着深得犹太人文化三味位的老人。
………………
看见老人竟然画出来六芒并且用讲出了六芒星隐藏的深奥哲学道星阳也不甘示弱的在沙地上绘制了一个太极阴阳然后讲述道:“这个世界一半是黑一半是光明。黑暗推动光而光明又推动黑同时黑暗与光明之中:黑暗中包裹着光而光明中又包裹着黑暗。就如漆黑的夜晚会有明带来白天的太阳上会有黑黑暗与光明的并非对而是隐藏着我们无法知晓的神秘。
黑暗与光明合二为一成为第三位一体却浑然如这就是混至此世界无始无终。”
………………
拉比伊萨老人:“你得圆形混沌并不牢有失平不是真理……”
星阳:“你得六芒星秩序上下了对也无平解释不了万事无绝对的真理……”
拉比伊萨老人:“你认为世界无来既无一切都只是轮但是时间终是只能去不能回……”
星阳:“上帝创造世上帝又进行末日审上帝又再次创造新世这不是轮回是什么……”
拉比伊萨老人:“世界因为过往而愈发不‘唯一’终究会下降变成万事万而圆形混沌怎么能扩世界的真理又怎么会是如此……”
星阳:“光明与黑暗在无限运周围的混沌岂不会运动。蝴蝶翅膀造成的漩涡可以引发台一人的呼吸或许可以在遥远的星云中创造星一切庞大的螺旋运动都因为黑暗与光明的无限运动而起……”
拉比伊萨老人:“时间超越一无法超越时间的运动都将会中无法超越时间的世界将枯萎与毁圆形混沌支配不了时间。时间归于最高力量下降的秩序之只有超越了时间的力量才可以谈得上永圆形混沌最终也将随时间而消逝……”
星阳:“有了混沌的无限运时间才有了意义时间只是混沌无限的一个因素而没有时间混沌仍然按照某种超越时间的神秘规律运转时间只是归属于混沌的运而非超越混沌的运时间只是混沌运转的记并不是决定混沌自身……”
拉比伊萨老人:“没有最高秩序的造混沌从何而时间从何而世界从何而轮回从何而来……”
星阳:“混沌无限几率至高无它超越了你所说的最高造物秩它如同光明与黑暗互动般无始无终的运是混沌无限几率的运转创造了一切一切………”
拉比伊萨老人:“如果你认为混沌无限几率至高无那么你为什么不认为他不就是创造一切的最高秩序呢……”
星阳“混沌本是无序与有序的结合没有‘无序’就没有‘有序为什么最高秩序是最高呢?难道最高无序不是最高吗……”
拉比伊萨:“最高秩序才诞生了万事万最高无序却是混乱毁灭万事万物……”
星阳:“最高秩序要求万物秩它要求万物归于它才是毁灭……最高无序要求万物混混沌才有了无限几有了无限几率才有了诞生……”
拉比伊萨:“世界从满了各种秩有了秩序才有了平有了平衡才有了我们生活的多姿多彩的世界。如此秩序是秩序是美秩序决定了完美的均世间得一切一切完美的平衡都来源于秩序……”
星阳:“混沌的自我矛自我对立诞生光明与黑暗中间的一条s这条细微的s线就是万物的平衡与均衡。他不是什么从秩序而而是光明与黑暗的相互对立的混乱而来……”
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两位神棍深奥的言语让周围的人目瞪口时而将脑袋看向星时而将脑袋看向老人。虽然他们都不太但是两个神棍却都说的让普通人似懂非似明非最后在这相互矛盾的艰涩意理中头痛欲裂渐渐睡直到清晨。
隔天清晨醒口舌干涩的两个人仍然相互对视并且有一句没一句说着相互矛盾的意理。两人耐心十一整晚都在这种矛盾的深奥言论中斗嘴不直到升起的太阳照到他们的屁股这沉无硝烟的战争才宣告罢休。
当两人座上了返回巴黎的私人飞机两人都在脑子中不停思考想要在精神领域至对方的宗教系统于死地。
一老一少就在这种对抗中达到了那脆弱的s均衡要知道世界是如此脆弱的完直到犹太人大人物的私人飞机将他们运回法国巴黎。…………
~∷(. 哈十八)
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