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最后孙策道：“公瑾知策乃心高气傲之人，然而到今天某才知道策是井底之蛙，与刘大人比起来差得太远。刘大人不管是在学识上，还是在胸怀气度上，都远非吾能比。”
“吾原来内心还有一个疙瘩，那就是公瑾被猛虎军弄得生死不明，现在知道公瑾很好，吾就放心了。也请公瑾与吾一起归汉。为大汉开疆拓土！”
孙策邀请周瑜与自己一起为大汉开疆拓土，周瑜大吃一惊问道：“难道刘峰还让主公带兵打仗？而且是带领猛虎军？”
孙策回答：“正是！”
周瑜沉默了半天，这才回复道：“刘大人心胸宽广真乃世之罕见，吾决定去北方走一走，邺城学院也要去看看，不知主公是否也去？”
孙策道：“肯定要去看看，大家都要去。某倒要看看北方到底是怎样的乐园？也看看刘大人到底是何方的神圣，居然能视天下英雄如无物。”
孙策的话还明显带着有对刘峰的不服气。孙策和周瑜的对话自然要拿给刘峰看的，刘峰看了并不以孙策的不服气为忤，而是开心地哈哈大笑。只要他们愿意去北方，愿意去邺城学院，那么他们就不可能不被冀州学派的新鲜学说所吸引，不可能不被北方的繁荣所迷惑，然后留下来为刘峰打工。
接下来的事情就好办了，刘峰与孙策谈妥了大方向，接着就是孙策向猛虎军交出了水师指挥权，猛虎军渡江，江南各郡依次向猛虎军投降。刘峰很顺利地拿下了整个扬州，以及荆州的江南四郡。
然后大量的关东系统的官员进驻江东，进行北方的各项改革。而原江东的官将领在孙策和周瑜率领下前往北方各州郡调查，最后的目的地是邺城学院，各自选择各自喜欢的分院学习。
而刘峰则亲自前往襄阳卧龙岗面见诸葛亮。
诸葛亮在《三国演义》里被神化了，其实本人却远没有那么牛。最能说明问题的是，蜀国在诸葛亮死后，就没有人才了。只能由姜维挑大梁，连廖化都能做先锋。
这一方面说明诸葛亮可能为报先主知遇之恩，真是事无巨细都亲力亲为，鞠躬尽瘁死而后已；但是另一方面也说明他为人万事独揽，不容他人染指，权力**较重；他完全不重视后续人才的培养和锻炼，导致他死后蜀没有能人出现。这一点是一个作为一国丞相的人不应该出现的错误。
而且诸葛亮为人偏执，为报先主知遇之恩，明知蜀国在三国之最弱，却屡屡动北伐，耗干了蜀国的国力。这个战略错误，也是导致蜀国在三国最早被灭的主要原因。
至于后主刘禅，他确实没什么本事，但是他有一个好处，就是能够容忍诸葛亮大权独揽。这在曹氏政权和孙氏政权都不可能生。其实这种容忍就是一种对诸葛亮最大的支持，否则他也不可能六出祁山了。
所以诸葛亮并不是神，而是一个能臣而已。在刘峰的心目，诸葛亮甚至排在荀彧、郭嘉、周瑜之后，最多能与程昱这样的人并列而已。
不过鉴于诸葛亮在后世的名头，刘峰还是带着后来赶到的荀彧、郭嘉前去拜访诸葛亮。
刘峰出行，情报部门自然是早就做好了工作。绝对不会生诸葛亮出游，刘峰去了遇不到的情况。刘峰可没有时间去做什么三顾茅庐的事情。有这个时间，刘峰还不如做些进攻长安的谋划呢。
而诸葛亮对刘峰前来拜访，自然也不可能做出自己在家里高卧，而让刘峰在外面等着的故作姿态的事情来。早就等在家。
诸葛亮当年敢对刘备不恭，那是因为刘备那时候正在狼狈之时，兵不过千人，将不过关张赵而已。现在刘峰风头正劲，有可能问鼎原的人物，自然和刘备当年待遇是不同的。
诸葛亮在卧龙岗隐居，自比管仲乐毅，那是在故作名士姿态，引起诸侯注意，货卖识货之人而已。而当初袁术自然不是识货之人，也不是诸葛亮看好之人，所以诸葛亮自然继续高卧。诸葛亮最看好的是刘峰，然而刘峰距离荆州太遥远了。
等到刘峰从河北一家家打过来，最后连袁术也投降了刘峰，刘峰本人却根本没有到荆州来，荆州最高指挥官是吕布。吕布是个武夫，自然也不会去管什么名士。所以到现在诸葛亮都没有机会把自己卖掉。
接着连孙策都投降刘峰了，诸葛亮更是一筹莫展。因为刘峰根本不需要他的才智，就能一统江山。既然刘峰已经拿下了整个关东和江东，那么拿下长安益州雍凉之地也是迟早的事情。他诸葛亮难道要一辈子在卧龙岗高卧吗？
情报部在找到诸葛亮和庞统之后，就按照刘峰的吩咐，安排专门的人来接触他们。这个人叫余柯，字子薪，早期曾学习儒学，后来在冀州邺城学院学习，被冯时看，展入了情报部。此人由于儒学根基较为深厚，到荆州也拜在司马徽门下，成了诸葛亮、庞统的师弟。
然而由于他在邺城学院学习的经历，使得他眼界开阔，谈吐新鲜，也让诸葛亮和庞统对冀州很是向往。加上余柯为人豪爽，常常邀请他们饮酒吟诗，又拿着每期的《冀州报》与两人讨论。这样潜移默化，诸葛亮和庞统对关东系统的一套从好奇、到惊讶、再到向往。
所以当诸葛亮和庞统得知刘峰来到江夏与孙策谈判就非常激动，希望能面见刘峰，兜售自己。不过他和庞统商量了半天，都没有门路见到刘峰。
这一日他们突然接到江夏太守派来的人通知，说是今天刘大人亲自来拜访，让诸葛亮和庞统大惊又大喜。连忙在家扫撒庭院，准备觐见事宜。
两人一大早就穿戴整齐等在家，到了上午巳时，也就是现在的上午九点到十一点之间，刘峰在一队骑兵的护佑下，来到了诸葛亮的庭院之前。
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