官术网 > 女生频道 > 禁地密码 > 第一百五十四章 佛界入口

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    水清指了指脚下被风暴吹过所留下的痕迹道;“你难道没看出来,下面不规则的线条组合在一起,看起来好似佛像吗?”

    听水清这么一说,果然有那么一点点相似。可诺布总觉得有些不对头,你要说它像佛,倒是有那么一点像,但看起来它更像一只古怪的猴子。诺布收回目光对水清玩笑道;“你不会告诉我,它就是中国的斗战胜佛吧!”

    “不!”水清淡然道;“它是印度神猴哈努曼,早在公元前五世纪,著名史诗《罗摩衍那》中的一个重要角色,也许吴承恩的《西游记》就是取材于此。”

    诺布笑了笑道;“没想到你知道的还不少。”

    “我还有很多东西你不知道。”说完水清直接走向哈努曼的右手方向,因为正常情况下神猴哈努曼在右手上托起的是一座石山,而在沙漠中显示出哈努曼托起的显然不是石山而是圆球,这其中必定有所联系。

    皇天不负有心人就在水清准备放弃时,终于在沙砾下球体靠近左下角5米处,现有砖瓦的痕迹。这一现让水清欣喜若狂,立即唤来诺布与艾伦众人,对砖瓦进行剖析。结果显示砖瓦存在时间应该不过三千年,这个建筑应该始建于公元前6世纪左右,佛教刚刚起源之时。这一结果另所有人大失所望。

    因为就算是在时间推断上有误差,也不会相差如此之远。虽然诺布有些失望,但在没有看到结果之前还有那么一点希望。安下心诺布与众人开始清理脚下的砖瓦,在清理过程中,艾伦现砖瓦表面有被火药炸过的痕迹。

    从这一点中可以间接说明,威斯兰的故事有一定的真实性,并不是全完编造。

    幸格并没有急着要钱离开,而是留下来帮助诺布清理砖块,他心里有自己的小九九,脚下很有可能是印度古墓,里面的东西绝对价值连城,到时自己得到两件,那就不是一百万美金可以相比的。

    诺布同样没有让幸格离开的意思,最开始诺布就准备让幸格一起参与到这次考古之中,因为威斯兰说过,如果人数不到六人是无法进入的,所以诺布必须留下幸格以备万全。

    经过两天的挖掘,入口终于被清理了出来。看来通往地下的石壁非常坚硬,火药只能将入口一小段炸毁,而里面的通道完好无损,一点也看不出被黑火药炸过的痕迹。为了让里面尽可能通风,诺布让众人等了数个小时后,才开始陆续进入地下通道。

    地下非常阴冷潮湿,漆黑的甬道内壁上长满青苔,并散着海腥味。透过微弱的光线看到甬道一直向斜下方延伸,中间有一段路面异常平整,在路面前后两端各有一扇石门。近端石门敞开着,而远端石门却紧闭着。

    诺布留下幸格与三女在原地等待,自己与艾伦先走向远端的石门。石门没有任何古怪之处,诺布拿着鸳鸯扣和六棱形佛像(龙形锁而变上卷有记录)上下比对着,结果另人失望,石门平滑的就像面镜子,根本找不到任何下手之处。

    就在诺布一筹莫展之时,后面的黛惜四人走了过来。当四人刚刚踏上这平整路面时,咚——对面石门内响起了悠扬的钟声。紧接着后面的石门被锁死,万丈金光从众人对面的石门内照射出来,前方豁然开朗。

    伴随着钟声诺布六人像行尸走肉一般,走进了未知领域。眼前的一切让所有人忘记了身在何外,整个人置身于云雾之内。云雾之上三座数百米高的佛像端坐在那里,诺布很清楚的记得刚才所经过的路线,现在众人所处的位置绝对不会是在地下数百米处。

    可眼前的一切又如果解释,难道所看到的一切都是佛家所说的虚幻,并不是真的存在。这时足足敲满九九八十一下的钟声停了下来,云雾开始散去。在失去了云雾的宣染后,三座佛像明显小了数十倍,中间最高的也不过三米。

    此时在三座佛像的身后显示出数十个流金大字,上书;谓众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮回,恰如车轮之回转,永无止尽。

    望着这数十个流金大字,诺布欣喜若狂。久违的神之语又一次出现在眼中,诺布兴奋地想到,果然没有找错地方。

    经历一系列的变故后,诺布才有时间来观看这三座诡秘的佛像。从样式上来说,中间的一尊应该是印度传说中创造神——梵天,左侧保护神——毗湿奴,右侧毁灭神——湿婆。

    但从面貌上看又有一些不同,而且在六个人中,每一个人所看到的佛像样子都不一样,各执一词。

    “大家快来看,这石壁上是什么文字。”突然站在最远处的黛惜喊了起来。

    “是梵文。”水清与幸格一同惊呼道。

    诺布迅赶了过来指着石壁对幸格道;“快告诉我上面写得什么?”幸格苦笑了一下;“虽然我知道它是梵文,但却读不出来。”

    “还是我来吧!”水清缓慢地念出石壁上的文字;“我悉达多?乔达摩出身于刹帝利种姓,是迦毗罗卫国净饭王的太子,其母摩耶夫人早逝,由姨母抚养长大。

    少年时代接受婆罗门教的传统教育,学习吠陀经典和五明。29岁离家,探索人生解脱之门,历时2年苦修于大千世界却未得果。3年行于此地,奇遇上古石窟面壁四载,蒙三神感招,豁然悟透一切事物缘起无我之理,所作之办,不更受有(生死之身),成就无上正等正觉,八相成道。

    至此洗尽铅华,立志宏扬佛法。忘本相,改名为释迦牟尼佛。在此地建造大天华寺,凡有缘者皆可在上古石窟之内参悟至高佛法,而能从中觉悟归来者必为一代高僧,造福一方。”

    诺布吃惊地望着水清说;“你的意思,这段话是佛教创始人释迦牟尼留下的。他也是在这里感悟天地,成为了觉悟者,然后在这里建造了大天华寺。”

    “我想应该是同一个人,因为上面所记载的与历史一样,没有偏差。只是史记中没有提到过这里而已。”

    水清的话语刚刚落下,从三座佛像身后的宝殿之上传来歇斯底里的叫喊,声音中带着一股对尘世的无奈与凄凉,像划破时空的利箭狠狠扎在诺布众人心上。

    这里还有其它人存在,这一想法第一时间在所有人的脑海里闪现。

    “别担心也许是一些石隙被风吹过所出的声音。”诺布为了先让众人安心,编出了一个连自己都不相信的谎言。

    就在众人在佛像身前打转时,幸雷丝有了现。大约在佛像身后的1o米左右有一张六棱形方桌,桌面上铺着黄布。正中央放着一个约高3o厘米的拖盘,在拖盘上平整摆放着一副全金打造的棺材,棺材外套是由银子做成的小盒子。

    在小盒子旁边,有一把贴满血迹的弯刀。

    这副棺椁非常精致,而且小的出奇。就算在里面放只小白鼠,都要选只面黄肌瘦的,不然还真放不进去。幸雷丝不知道,这副棺椁考古界称它“金棺银椁”是用来盛放高僧舍利之用。

    强烈地好奇心让幸雷丝不自觉地伸手摸向拖盘中的金棺银椁,金棺没有上锁,很容易就可以推下顶盖。可就在幸雷丝准备将顶盖完全推掉时,站在不远的艾伦提前现了幸雷丝的表情异样,提醒明显已经来不急了,艾伦抢先一步将幸雷丝撞离桌前,握住了金棺银椁。

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