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就在诺布与水清为一件香奈儿争论不休时，艾伦拉着黛惜加上克罗吉将整个三层转了一圈无一现。整个三层简单到不能再简单，没有任何陪葬物品。就连日常生活器皿都没有留下。
就好像被盗墓贼洗劫数十次一样，没给艾伦留下哪怕一个螺丝钉。大失所望的三人低着头回到水晶棺前，见诺布与水清还在为一件破衣服争论。
黛惜气愤道；“别瞎猜了，这件衣服一定是在我们之前来的盗墓贼所留下的，可恶的盗墓者居然没给我们留下任何一件古懂。头骨也一定是被他们顺手带走了。”
诺布愣了一下，让水清将衣服收好才开口道；“这点我早有预料，只是没想到被盗的这样彻底。”
什么你早就想到了，众人吃惊地张大嘴巴。
是的，诺布指了指众人进来的方向说；“被封的石门按年代推算，应该是在沉入大洋之后才出现的，在此之前通往三层的甬道应该是一直敞开着。我们来计算一下，女神应该是在两万五千年前死去，而亚特兰蒂斯沉没于一万年左右，在中间这段时间里甬道是一直开着的，从这我们可以知道搬走这里东西的不是盗墓贼，而是天角人。
所以女神在这里只留下了衣冠冢，它只是用来被后人瞻仰所设。另外头骨我一点都不担心，命运十人；他们的任务就是保护头骨，不被除我们之外的人得到，女神既然知道这里会常有人进入，就绝不会将头骨放于此处。这也就是为什么没有打开第三层我一点也不着急的理由。”
那这件衣服你怎么解释，黛惜指了指刚刚被水清收到包内的香奈儿衣服。
诺布晃了晃头道；“我不知道，并不是所有奇怪的事我都可以解释得通。对了，你们有没有现什么离奇的地方，比如说像地图一样的图案。”
三人你瞅我我瞅你互视了一眼，同时摇了摇头。猛然间克罗吉好像想起了什么，开口道；“我记得好像在前面的一间卧室里有一古诗，因为我们三人对古诗都不是很了解，所以当时我们只是随意地看了一眼，并没有记录下来。”
在哪？快带我去看看。终于找到了突破口的诺布拉起克罗吉向前跑去。淡淡的桃花香气让诺布感觉越来越熟悉，在古埃及苍穹之上的失落之感又一次传遍全身。每向前一步，呼吸就困难一分，当诺布走到刻有古诗的石壁之时，全身已经没有了一丝力量。
诺布轻轻地念出诗名；《断肠人》谁念思君咏夜荷，萧萧晨雨桃花折。
千古秋池还一梦，无畔终老忆长歌。
七分愁、六分醉、四度相思、二行泪。
就在诺布读完这诗时，整个身体瘫软在地；双眼之中的热泪像是断线的珍珠一样，滚滚而落。
诺布你这怎么了，站在身边的水清焦急地扶住诺布问道。
诺布擦了擦脸上的泪水说；“我不知道自己这是怎么了，就是感到莫明伤心，就好像失去了最亲近的人一样。帮我看看这古诗有什么特别之处，这方面我也是不太明白。”
水清将诺布扶到一旁休息，转身又返回到石壁面前解释道；“从整诗字面理解，作者为女性，很可能是我们要找的海之女神，这点从思君中可以看出来。而且她是一个独孤的人；她应该失去了记忆，记不起自己思念的人。她在无数的日日夜夜中，一直在努力地回想着自己中心的爱人，她每一天都在期待着夜晚的到来，因为在梦里她才能与心爱的人见面。可惜到等她垂垂老矣梦快要梦醒时才恢复记忆，但一切为时已晚。
最后这几句，七分愁、六分醉、四度相思、二行泪。我认为有些画蛇添足之感。在中国古诗之中，七言律诗：每个句子都有七个字，共八句五言律诗：每个句子都有五个字，共八句七言绝句：每句子都有七个字，共四句五言绝句：每个句子都有五个字，共四句。
而前面句子很明显属于七言绝句，后面这几句就有些四不像了，明显与正常诗文不符。这只有两种可能，第一种可能是作者对中国古诗不太了解，只是为了押韵才后添上的。第二种可能就耐人寻味了；里面一定隐藏着什么秘密，故而作者是故意留下的。
还有整篇诗文并不是很协调，每一处都有很大漏洞，有一些被强加在上面的感觉，非常生硬。最大的漏洞在于无畔终老怨肠愁这句，从这句词意中（畔）字明显是个错别字，应该写成（盼）字。出现这种情况的原因，要么作者对中文了解不深，要么于先前一样是故意写错的。
我猜测，女神是想通过这诗告诉我们什么，也许头骨就藏在这诗中。”
水清一口气将自己所能了解的和盘托出，没有一丝保留。坐在一旁的诺布沉思一下开口道；“水清你的分析是否有此太武断了一点，光凭一诗我们还证明不了什么。”
黛惜深情地望着这断肠人道；“诺布你不明白，一古诗完全可以寄托一个人的喜怒哀乐，甚至于可以表达出全部的情感。苏轼的《江城子》；李商隐的《锦瑟》；还有白居易《长恨歌》；都向人们展示了他们不朽的情*。
这断肠人虽然生硬，但却情意深切，表明作者的哀怨与愁苦。最难得的是作者在临终时依然保持着那份独有的清狂。我能帮你的就只有这些了，剩下的就需要你自己去破解了，我敢肯定在这里面有玄机。”
诺布感到自己的身体情况稍有好转后，爬了起来走向石壁；在接触到石壁之际，一股痛彻心扉之感又一次让诺布站立不稳摔倒在地。见事以至此，诺布干脆倒在地上观看起古诗来，从上向下一遍又一遍在心里反复推敲着。
可惜不管怎么看，这都是一普普通通的诗。从任何角度看都没有什么特殊之处，会不是会藏头诗呢？
诺布想起在《水浒传》中曾见到过，梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌：芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。其中暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。
会不会女神用的也是这个方法呢？诺布将诗的每句头一个字连了起来“谁萧千无”，完全不通，随后又将尾部四个字连了起来“荷折梦歌”，还是不通。翻来覆去数遍之后结果还是没能找出一点破绽。
就在诺布打算放弃之际，克罗吉指向最后面一段说；“七分愁、六分醉、四度相思、二行泪，这些数字会不会是密码。”
克罗吉的想法对诺布的启很大，最后一段全部都是由数字组成，很有可能是破解诗迷的线索。七、六、四、二，诺布瞅着古诗不断地念叨着这几个数字，到底是什么意思呢？
我找到迷题所在了，水清石破天惊的声音将沉迷于诗文中的众人唤醒。紧接着水清指着诗文道；“我们先要把诗分为两部分，第一部分为迷面；第二种分是解迷的关键。
也就是说迷底在前四句七绝里面，后面这几句；只是告诉我们如何在前四句中找到关键字。这么简单的道理我怎么一开始就没想到呢！”
你能再说明白一点吗？我还是没听懂。诺布疑惑地望着水清。
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