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僵尸中国和西方都有，但是却有些差别。
西方的僵尸原本是指靠巫术起死回生的僵尸，僵尸本身是没有意识的，靠本能活动，经常攻击人类，可以相信在历史上确实有僵尸的出现。
最新的科学对僵尸现象提出了新的解释，英国专家解释了出现“僵尸”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，现了“僵尸”现象的奥秘。他们称，“僵尸”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似，所以经常被认为这个病人已经死亡。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕yao所有运动的物体，包括人类和动物。同时，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引内出血现象。但是，在外人看来，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。
所谓的幽灵，是死者的灵魂，以其生前的样貌再度现身于世间。幽灵通常没有固定的形体，一般用肉眼是看不见的，只有某些特定的人，例如死者的亲属、仇敌或是有阴阳眼的人才看得见。所以，即使你想看见幽灵，还不见得让你能够亲眼见到它的存在。不过，并非所有的人死后都会以幽灵的姿态出现。据说，生前心愿未完成、缘分未了的人，或是怨恨难消、仇恨未报而惨死的人，才会变成幽灵现身。
西方的幽灵通常都是一个披着白色布的样子，在夜晚间出来吓唬人。
在西方，自古以来就相信幽灵的存在，“灵魂不灭说”也是西方宗教传统上一个很重要的观念，它构成了“天堂”与“地狱”善恶二元论的基础，也为基督教里的“原罪”与“救赎”、“信仰得永生”等中心思想背书。在古罗马，人们认为幽灵居于地下，在地下也盖了幽灵住的房屋，其入口则以幽灵石镇住，只有在祭拜的日子才拿掉石头，听说是为了让幽灵出来。好莱坞电影《断头谷》中，无头的魔鬼骑士，被困在一棵生命树下，无尽的杀戮只为了要找到自己的头颅，才能安心在地底长眠，正体现了西方对于灵魂的观念，和东方的想法，在概念上不谋而合，只不过西方所表现出来的恶灵，与东方常见的怨灵，形象有所不同而已。
厄喀德那（见e）的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头（赫西奥德的《神谱》中记载有5o个头，为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，xia身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫拉克勒斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫拉克勒斯只穿了xiong甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫拉克勒斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。
“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。当初将中国的龙翻译做为dragon的人，就像是给圣人与杀人犯取相同的名字，但其实两者并无关联，让一个对中华文化不了解的西方人看到中国人崇拜龙的行为会让西方人产生中国人喜好崇尚邪物的负面印象。 为了避免这种混淆，有学者提出，把“龙”的英文翻译改为音与汉语接近的“1oong”，但目前尚未得到广泛认可。
西方的龙是一种拥有强大的力量及魔法能力的生物，种类很多，其家族的庞起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。
跟据众多数据包括神话、传说、小说等，对于龙的外表得出来的结论如下：
龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身ti全身覆盖着鳞片，保护着身ti。它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。
龙的视力比人多出一倍，在黑暗之中也能视物，听力则和人类差不多。但它的感觉却很好，能够感觉到隐形的物体移动。龙会飞会走会游泳，部分更可在水中呼吸。
龙有一个叫作"draum"的器 所有血液离开心脏后都会先经过这个地 它可以把肺部充满能量以作"喷吐攻击"(breath apon)(基本上所有的龙都可以从口中喷出火焰等作攻击)
龙可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。而它亦会对同类的能量攻击免疫。龙是一种可怕的生 会出一种令人惊慌的气 它亦可以使用一些魔法的效 视乎种类。
龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝，西方的英雄史诗，如希腊神话、日耳曼神话、北欧神话中都有英雄屠龙的故事，强大的勇者遭遇强大的巨龙，总是爆一场惊天动地的激战。
e1f和人类很象，有着尖尖的耳朵，是美丽长寿的种族。一般以森林为家，喜爱自然，情感细腻，声音旋律优美，是天生的诗人和舞蹈家；在昏暗的条件下视野也是人的两倍，因此掌握了高的箭术；学识广博，对魔法有很高的天赋。jing灵一般能活到7oo岁以上，这也是为什么他们总是不慌不忙的原因。jing灵总是乐于在一些人类不能理解的事情上花费大量的时间：聆听潺潺的流水，林中鸟鸣风吹……对jing灵来说生命的意义在于慢慢现美好的地方，并充分享受它。他们也很难和生命短促的种族建立深厚的友谊，眼看朋友的故去，而自己还有无尽的生命要度过，实在是件痛苦的事。
jing灵族的起源在北欧神话中是这样的：大神奥丁杀死巨人伊米尔之后，jing灵从巨人尸体上诞生，并吸收巨人的jing华，成为有灵性的生物，其中尸体向光一面诞生的是jing灵或称光明jing灵，背光一面诞生的则是黑暗jing灵。光明jing灵们通体亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。而根据冰岛的传说，他们的起源还有另外一种说法：
有一天，夏娃在河边给孩子冲洗，神向她走来，她把未洗过的孩子隐藏起来。神问到是否所有孩子都在眼前，夏娃默许。神听了很气愤：“隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来，不能再活在人类当中。”于是那些孩子便被变成了jing灵。
在很多地方，人们认为jing灵是堕落了的天使；或是一些异教徒死后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱安身，于是便定居在两者之间的中央王国，成为jing灵。
在最初信奉伊斯兰教的时期，出现过半人半鬼的动物。最初，他们只是自然的灵魂，但却在人类世界里引起了恐慌。他们与人类相同的是：他们要繁殖，他们有相同上的需要，他们也会死，只是他们的生命旅程更长一些而已。神怪常常是居住在一个古老的油灯里面。如果用手摩插油灯三次，jing灵就会出现并会帮你实现三个愿望。一次只能许一个愿望。他们由火和空气组成，能变g人或动物的形状。他们无处不在，空气中，火焰中，地下，没有生命的物体中，如岩石，树木，或者是废墟。在著名的阿拉丁与神灯的传说中，由于神灯的帮助，阿拉丁与公主获得了幸福。
九头蛇海德拉hydra:一只具有九个头的怪蛇，它是希腊神话中最强悍的怪物之父百巨怪提风 (typhon)和女蛇身怪厄喀德那（eda)所生下来的，又有一种说法是帕拉思pha11as和冥河(river stynx)结合而生的，他生活在阿苟思海湾的罗那地方的沼泽中，被称为罗那九头蛇，它吞食田地，蹂1i人畜，无恶不作，它所吐出来的毒气还使得当地成为所谓的瘟疫沼泽，但是宙思所生的赫拉克勒斯(hercu1es)刚好因为天后希拉的陷害而丧失神智，杀了自己的妻儿，为了要赎罪，他接受神喻，前往服侍他的表亲迈西尼国王尤理士修士，尤理士并不笨，他为了取悦希拉，于是决定尽一切可能害死赫拉克勒斯，于是他交给了他十二个难如登天的任务，第一个是杀掉刀枪不入的尼梅安狮，后来赫拉克勒斯将它的皮当做护甲去进行第二个任务，这第二个任务就是宰杀九头蛇海德拉，这个九头蛇厉害的地方除了它的毒气之外，它的毒液也是世间奇毒，不过由于赫拉克勒斯身上的狮皮刀枪不入，所以它的毒牙也没有办法进去，不过它有九个头，砍掉每一个头都会再生，而且中间的那一个头还是永生不死的，让赫拉克勒斯大伤脑筋，还好后来他的侄子伊俄拉俄斯交给他一个火把，让他每砍掉一个头就用火把烧伤口，让它再也长不出头来。而最后一个头在砍下之后，赫拉克勒斯就把它的头用大石头压着，让它再也不能作怪，最后还把身上所有的箭都沾上了海德拉的毒血，成为赫拉克勒斯后来最致命的武器，也是他最后丧命的原因。有记载称许德拉长着狗的身ti，她的气息中也含有剧毒，甚至只要吸一口气就足以致人于死地。
希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身ti，长长的头，鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（eda）的四位女儿——ae11o（暴雨）、 o（黑风暴）、okypete（疾飞）、pe（疾行）——的总称，她们原先是风之jing灵，冥王哈德斯的传令者，负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。
大师托尔金创造的一种矮小的种族，很像胖乎乎的小孩，生有一张圆而阔的红润的脸庞，头总是卷曲着，脚面上也长有粗粗的体毛。生性喜欢呆在舒适的家中，不爱冒险。动的享受生活，喜欢开一些简陋的玩笑或者讲一些朴素的故事。在“被遗忘的国度”里有三种哈夫林——毛脚（hairfoot）、高佬（Ta11fe11o）和斯托尔（stou1）。
是一种传说中的类人邪恶生物，由jing灵异变而成，所以哥布林一般都有长长的尖耳。 由于“哥布林”是一种在西方神话故事里的生物，在东方语言并没有等同的概念，所以不同的作品对这种生物都有不同的译名，当中有译作鬼怪、恶鬼、小妖怪、妖jing、地jing等不同名称，亦有音译作哥布林或高扁。
哥布林有着暗绿色皮肤，是矮小且难看的红眼睛小矮人，个性贪婪又卑劣，性格倾向邪恶、狡猾而善于诈欺。它们主要生活在黑暗深处的地下世界，有着独特的行动秩序与体系。虽然文化展程度称不上高，但在采矿与建造地下建筑物上有着独到的见解，战斗能力弱小但会以大批群体行动补其不足。
印度神话中居住在地下的蛇神，一般被描绘为上半身人形。作为蛇神的那加，传说除了拥有剧毒和再生的能力外，更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下，拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有那加的塑像，人们希望以此藉由它的力量得到守护。naga 语出梵文，音译为“ 那伽”。大约在东汉时期，佛教典籍传入中国，并迅出现了汉字译文。当时翻译的方法，一般是由胡僧口述，汉僧笔录。只是概括地表达佛经的大意，并非一句一字的直译。但在翻译的过程中人们惊奇的现，这来自异国的宗教典籍中竟然有一种神兽与中国人的jing神图腾（Totem）龙，极尽相似，它的梵文名称为“那伽”（naga）。据记载，那伽长身无足，能在大海及其他水域中称王为尊。其原型当为生活于南亚次大陆的一种蟒蛇，从此看来，它确于形成机制及为复杂的中国龙有着较大的区别。但是，在佛经汉译的过程中，“那伽”又被一致的译为“龙”。佛经《智度论》中云：“那伽，秦（指中国）言龙”。无论怎样，它都同中国龙一样，变幻莫测；风云际会；升天潜水；兴云布雨。在《过去现在因果经》中也说：“难陀龙王，优难陀龙王于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身。……天龙八部亦于空中作天伎乐，歌呗赞颂，烧众名香，散渚妙花，又雨天衣及以璎珞，缤纷乱坠，不可称数”。这一佛传故事在中国又演变为九龙吐香水浴佛。由此可见，在佛教至尊悉达多太子降生那一霎起，“龙”就与他相随，地位尊崇可见一斑。太子降生后，在空中舞乐赞礼的“天龙八部”护法神，更有“龙部”存在，在八部众中地位仅次于“天”，神通广大，具非凡法力。
即“人工干尸”。此词译自英语mumm源自波斯语mumiai，意为“沥青”。世界许多地区都有用防腐香料或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸体，年久干瘪，即形成木乃伊。古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作为对死者永生的企盼和深切的缅怀。
木乃伊原来的意思是沥青，指一种干枯不腐烂的尸体。以在埃及现的木乃伊的数量最多，时间最早，技术也最复杂。埃及人在制造木乃伊时，先从死尸的鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑髓并把一些药料注到脑子里去进行清洗。然后，用锋利的石刀，在侧腹上切一个口子，把内脏完全取出来，把腹部弄干净，用椰子酒和捣碎的香料填到里面去，再照原来的样子缝好。这一步做完了之后，便把这个尸体在泡碱粉里放置7o天，再把尸体洗干净，从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来，外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶，然后把尸体送给亲属，亲属将它放到特制的人形木盒里，保管在墓室中，靠墙直放着。
在很多文化作品中，拥有强大怨念的灵魂都可以cao纵自己的木乃伊复活，并对人类造成危害。
克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身ti和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。
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戈耳工是希腊神话中的蛇女妖三姐妹，居住在遥远的西方，是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上布满鳞甲，头是一条条蠕动的毒蛇，长着野猪的獠牙，还有一双铁手和金翅膀，任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇。
在蛇女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。
戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯（eriius）以起死回生的能力。珀尔修斯(perseus)用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯（cetus），回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/xiong甲(aegis)中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。敌人看了盾牌上的美杜莎的脸就会变成石像。
美杜莎(medusa)为高戈(gon)妖女族的族人，是希腊神话中的一位美丽少女，而高戈族人都有用眼睛将人变石头的能力。因为美杜莎与智慧女神雅典娜(athena)比美，而被雅典娜剥夺美貌，并且将头变成毒蛇，成为一头面目狰狞的怪物。在希腊神话中美杜莎最後被珀尔修斯(perseus)砍下了她的级，并将她的头献给雅典娜，而雅典娜则将美杜沙的头嵌在神盾埃癸斯(aegis)的中央。古希腊人将美杜莎的头像绘制在盘子上，以达到趋吉避凶的效果。
吸血鬼在英文中意思是僵尸、吸取血液的恶魔的意思，是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就象被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。作为一个和人类关系密切（吸血鬼通常是隐藏在人群中间的）的恶魔形象，它在开始的几百年的传说里一直带有离奇而恐怖迷幻的色彩。近百年来，随着浪漫主义和影视兴起，带有神秘唯美的吸血鬼形象更成为了浓郁而坚持的文化情节——一个从宗教走向感性膜拜的奇特的夜之魔鬼。
吸血鬼是众所周知的创造物，在虚构的故事中他与死亡密切相关，他常常在深夜出来吸取生物的血，这是整个世界文化所认同的。从非洲到日本到西班牙到英国，吸血鬼使人类迷惑了几个世纪。然而他们无处不在。
历史上关于吸血鬼的记载源于波斯，但在公元前七世纪古中国就有吸血鬼的记载了。吸血鬼也被认为是蝙蝠的化身，或者是其他动物，也包括薄雾。他们能控制像老鼠和狼这样的动物，这些动物的一切都在他们的掌握中。一些吸血鬼被认为天生就有飞翔的能力。在传说中，大多数吸血鬼睡在棺材中，或睡在地下他们自己的坟墓中。在一些其他迷信中，吸血鬼每个晚上都会从他的居住地出来到地面上来，但不能通过流动的水，不能从镜子中看到他们自己，不能进入没被邀请的地方，不能忍受像十字架之类的东西。为了不受到吸血鬼的伤害，在信仰基督教的国家，十字架被认为是最强大的武器。在基督诞生以前，很少有人知道十字架这种神圣的物品是被用来对付吸血鬼的，然而民间也有很多方法来对付吸血鬼。大蒜是最常用的东西，还有山楂和花楸。
吸血鬼有如下特点：
1、没有影子：属于日耳曼文化的某些地区，人们相信吸血鬼是没有影子的，影子和映像都是灵魂的象征，因而吸血鬼没有灵魂就没有影子和在镜子里的映像。
2、长而尖利的犬牙：吸血鬼通常通过牙齿切入被害人脖子来吸取鲜血，有些在平时状态能隐藏该特征——这已经变成了吸血鬼最主要的特征之一。
3、能够变身为蝙蝠：目前吸血鬼总是和蝙蝠联系在一起，而且它们的周围通常有蝙蝠围绕，自身也能变成吸血蝙蝠。
4、以坟墓和棺材作为栖息场所：在白昼吸血鬼往往在棺材或坟墓里休憩，以尸体方式存在。只有在阳光消失后才活动。这是普遍的没有异议的吸血鬼特征，人们认为吸血鬼惧怕阳光。
其他特征：基于现代在艺术领域对吸血鬼的加工美化，它们还具备以下特征。男的面貌英俊，体型xiu长高大，女的则妖娆美丽，它们往往有自己的城堡，而且本身是贵族。这是在中世纪几个历史人物为原形的基础上所衍生的。着黑礼服，并有外黑内红或全黑的披风和斗篷、皮肤惨白，嘴唇红艳，眼睛多为红色且结很高。手指能变为坚硬的爪子。身ti冰冷。有极快的度，能飞行——有些吸血鬼通晓魔法，并具有不可思议的灵力。力量极大，除了致命弱点外不怕任何攻击，拥有不死之身。有着很高的智慧。
骷髅就是电影里看到的那个样子。 骷髅就是只有框子没有内容的。 骷髅是一个容器。 骷髅就是我们平时最怕看到的那个东西。 可是骷髅居然就在我们的身就在我们的皮就是我们的一部分。
由于普通的坟墓区就拥有数量庞大的骷髅，所以在西方文化作品中骷髅往往成为邪恶势力士兵的最基本组成部分，驱动骷髅作战并不需要很强的魔法能力，一般的法师都可以驱使少量的骷髅作战，但是骷髅的作战能力相对也比较低，因为没有肌肉牵连，很容易被击碎，想驱动大量的骷髅和强悍的骷髅王作战，需要强大的黑暗召唤魔法才可以做到。
有双翼的飞被其足蹄踩过的地方有泉水涌诗人饮之可获灵感。
在古希腊神话故事中，当英雄珀尔修斯割下魔女墨杜萨的头时，从魔女头里流出来的血泊中，跳出一匹长翅膀的白马珀加索斯。珀尔修斯骑上这匹飞马，救出了仙女安德洛墨达。后来，这匹飞马被天神宙斯提到天上，成为飞马座。所以现在英仙座、仙女座和飞马座总是连在一起的 。
欧洲神怪传说中的一个种族。
食人魔是巨大、丑恶、贪婪的生物，他们与其他怪物一起捕食弱者，总是靠暴力来解决问题。食人魔身高约在9～1o英尺，体重3oo～5oo磅。艾伯伦的食人魔尤其野蛮，并且拥有“狂暴”的能力。食人魔经常多数聚在一起，对冒险者来说，取胜希望在于更多的智慧，更好的战术控制等。
值得一提的，著名的怪物史莱克就是这个种族，所以人来才那么怕他
厄喀德那和堤丰的后代，“chimera”在希腊语里的意思是“山羊”，它拥有羊身、狮头（赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头）和蛇尾，会喷火，最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代，或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。凯米拉的来源众说纷纭，比较切实的说法认为它产于利西亚火山区，该火山的山脚下盛产蛇类，较高的山坡上盛产山羊，荒凉的山顶则是火山口，有狮子出没其中，因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。
另外，“凯米拉”在英语里还有“妄想，奇想”的意思，能够把蛇、山羊和狮子这几种风马牛不相及的东西拼凑在一起的确非“奇想”莫属。
地狱七君主之一，意为“恨恶光者”，中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。相传他经常化成公山羊的形象出现在人间。山羊有着yu的意思，因此梅菲斯特被认为是诱人类情yu的恶魔。另外在希伯来语中 “mephir” 意思是毁灭者，tophe1”意思是谎言。
&han 利维坦/利维亚桑】
&han” 的字意为裂缝，在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯（见Behemoth）联系在一起，关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章，书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯，当世界mo日降临的时候，利维坦、贝希摩斯和栖枝（见Ziz）将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说：“两个怪物将在那一天被分开，雌的被称为利维坦，它居住在喷泉的深渊之中；雄的被称为贝希摩斯，它占据了整个丹代恩沙漠。” 在迦南文化中也有利维坦的原型——一条名叫洛唐“lotan”的七头蛇，最后被巴力（Baa1）所杀，他在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神，在希伯来人眼里则是邪神。
hippocampus是一种半鱼半马怪，长着马的头和海豚的尾巴（或说马尾或蛇尾），有的有前腿，有的没有，脚爪之间有蹼，背部有鳍，据说是海神波赛冬的坐骑，在中世纪的徽章上也能找到它的形象。
马头鱼尾海怪是原产希腊的大怪物。它长着马的脑袋和前身，尾巴和后身是鱼形。这种怪物在地中海中可以经常见到。1949年，一只非常好看的蓝色沙毛马头鱼尾海怪被人鱼从苏格兰的海岸掳走，随后便被它们驯服了。马头鱼尾海怪产的卵很大，半透明，透过它可以看到小马头鱼尾海怪。
一种日本神话中的妖怪，中文通常翻译为鬼。
它们在日本被描述为丑陋，巨大，可怕的怪物。它们体形如人类，却通常拥有锋利的獠牙，蓬乱的头，头上长有尖锐的角，穿着虎皮制成的服装，手持铁棍，象征着强大和不可战胜。
在一些日本的村庄里会举行一年一度的仪式来驱赶这些妖怪，特别是在立春的时候。日本的春天是伴随着一年一度的撒豆节到来的。每年的2月3日或者4日，按照中国的黄道属相选出一些人来，他们站在寺院前的高台上撒大豆，意为将豆子撒向冬天的魔鬼，从而消灾解厄、向神灵换取新一年的幸福，这样可以带给观者好运。在家里则要边撒豆子边喊：“鬼は外！福は内！”（幸福来临，恶魔快走）。然后每个人按照自己的年龄，捡起相应数量的豆子并吃掉它们，以求好运。
编辑本段现状
如今，oni在日本人的眼中已经不是原来邪恶的象征了，它们更像是具有保护能力。比如，在日本的一些建筑物的屋顶上可以看到一些带有oni图案的砖瓦，它们在日本被称为“鬼瓦”，据说是用来辟邪的。
赫拉克勒斯为赎罪而要完成的第一项任务就是去制服在希腊尼米安 (nimean) 谷地的食人狮。这是一头刀枪不入、铜筋铁骨、力大无比的大雄狮，怒吼起来如狂风暴雨，专吃家畜和村人，人人畏惧。以前曾有人来制服，但未见生还者。
来到尼米安谷的赫拉克勒斯也是迷了路好多天，才现狮子的踪迹。赫拉克勒斯yu射箭攻击，但因狮皮太硬而无效。用剑砍剑也弯掉了，于是用橄榄树制成粗棍，用力往狮头打去。此时不怕弓剑的狮子也畏惧怒的赫拉克勒斯，被赫拉克勒斯勒住脖子，终于窒息而死。于是宙斯把狮子升上天空，以炫耀赫拉克勒斯的战绩。
我们可在四月下旬南方的天空中看到狮子座。在天空上你由巨蟹向东看，看到狮子，跳过室女，就是长蛇，然后是武仙座，而武仙座就是赫拉克勒斯本人，在天上看着自己的杰作，很有意思。
古埃及也崇拜狮子座，有人说人面狮身像就是用了狮子的身ti。
梦魇兽，nightmare，通常被描述成黑色的马，有着如火焰般飘动的赤红色马鬃和尾毛，四蹄带有混沌之力，带有恐惧光环的魔兽，除了jing神免疫和没有心灵不知害怕的生物外，其他的生物被梦魇兽攻击都会被恐惧所笼罩，不敢与它交战，中古世纪人相信恶梦之来由是由这种魔兽所造成。
尘世巨蟒也被称为约尔曼冈德（Jund），是北欧神话中的怪物，破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的三个儿子中的第二个，第一个是巨狼芬里尔（见Fenrir），第三个是死亡女神和冥界女王赫尔。这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在神的劫难（Ragnorok）到来的时候，它将激起可怕的波涛。
这条巨蟒在北欧神话中是作为反面角色出场的，雷神托尔曾经有两次想杀死它，以帮助那些遇难的水手和渔夫。在神的劫难（Ragnorok）一战中，这条尘世巨蟒从大洋里咆哮而出，加入巨人之间的战斗，雷神托尔迎上前去，在经过一番激战后杀死了它，而托尔自己也被尘世巨蟒的毒液所杀。
在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象，例如沃洛波罗斯（ouroboros），“ouroboros”的意思就是“yao着自己尾巴的蛇”，它头尾相衔，雌雄同体，盘绕着整个世界，象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”，代表着自然界周而复始的现象，既是开始，也是结束，因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志，因为坚那斯掌管着事情的始末。
尘世巨蟒对雷神托尔
北欧神话中的恶狼。破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达一共生了三个可怕的子女--死亡女神和冥界女王赫尔，尘世巨蟒约尔曼冈德（见midgard serpent），以及巨狼芬里尔。由于生性凶残，被天神用托尔锻冶了九天九夜的一根铁链拴住，但芬里尔很轻松就挣断了铁链。诸神无可奈何，只好求助于善制兵器的侏儒，侏儒用山的根、猫的脚步、鱼的呼吸、女人的胡须、熊的跟腱以及鸟的唾液这六种罕见的事物锻造成一根名为“g1eiphir”的无形的魔链，并且牺牲了战神蒂尔的一只手，才将芬里尔擒住。传说在Ragnorok（神的劫难）一战中，芬里尔最终还是挣tuo了这根无形之链，吞食日月，吞食世间万物，杀死了诸神之王奥丁，在杀死奥丁后，它也被奥丁之子、森林与和平之神维达尔刺杀。最终这场战争也引了“诸神的黄昏”
在著名系列小说《哈里。波特》中有一只著名的狼人：芬里尔。格雷博克（Fenrir.greyback）他就是狼人群的头头，也是一个效忠于伏地魔（Vo1demort）的食死徒（death eater）。次出现于《哈与凤凰社》，狼人卢平说自己小时侯是被芬里尔yao的。而后在《哈与死圣》中，芬里尔被三根魔杖同时施放的昏迷咒击昏了。
按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有you惑力，又便于迅逃遁。她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有you惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。
一般人们熟悉的美人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼罗蕾莱。她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔，用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声，迷惑过往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。
当时的人们很可能看错了，把现今生存于海洋的哺ru类动物儒艮和海牛看成了怪物，因此广为流传，但这种说法并没有事实根据。不过在艺术、或绘画上，作为一种隐喻的象征物，这点倒是比较具有可信度。人鱼多半用来象征不幸的事，如安徒生童话中的美人鱼。大部分的作品当中，人鱼的下场都很凄惨，最后都得不到幸福。附带一提，虽然大家所熟悉的人鱼雕塑，下半身只有一条尾鳍，但古老的西方绘画里，人鱼通常都是两条尾鳍，这点相当不可思议。
传说人鱼是出海人的诅咒。他们上半身美得让人窒息，下半身却是长满鳞片的冰冷鱼尾（有时是一条，有时是分裂的两条），再加上魅惑人心的歌声，无数的水手们就被这样引向不归路。他们虽然很长寿，却仍然会面临死亡，而且据说人鱼没有灵魂。
“它的喉咙上伸出巨大的牙齿……尾巴好似蝎子一般。它会用甜美的歌声把你引you，抓住你然后将你吞噬。”
这段关于人头狮身蝎尾怪曼提柯尔的记述来自巴特洛迈乌斯·安戈里克斯著的《物之属性》（de proprietatibus Rerum），其中详细描述了曼提柯尔的可怕特征，据说它拥有红色的狮身，人面、人耳和蓝色的眼睛，上下颚各有三排利齿，尾端像蝎子一样长有致命的毒刺，这些毒刺可以向任何方向射出去。曼提柯尔的行动非常敏捷，可以作强有力的跳跃，常出没于印度丛林中，觅食人类。另外，曼提柯尔还有用声音引you敌人的本领，它的喉咙可以出笛子和喇叭的声音。 “manticore”源自古波斯人的“martikhoras”一词，意思是“食人者”，古伊朗语的“martiyakhv”也有着同样的意思，因此，关于曼提柯尔的最早记述应该来自古代的波斯，公元前5世纪时期的希腊医师塞特西亚斯曾经收录过一段古波斯人对曼提柯尔的记载，此后许多希腊和罗马的科学家，如亚里斯多德和普林尼等都作过相同的描述。到了公元2世纪，人们普遍认为曼提柯尔的原型实际上就是印度虎，由于当地人对印度虎十分恐惧，因此夸大了它的模样，而以后的一些外来者在理解古印度人的曼提柯尔雕像时也产生了一些误解。中世纪时期，曼提柯尔成为希伯莱先知耶利米（公元前7世纪和6世纪）的标志，因为相传曼提柯尔居住在地球深处，而耶利米也曾被丢入深渊。与此同时，曼提柯尔又逐渐演变为暴政、轻蔑、嫉妒的象征，最后不可避免地成为一种邪恶的怪物。直至2o世纪3o年代，西班牙的许多农民依然把曼提柯尔视为不祥之物。 13世纪有一本名为《亚历山大国王》（kyng a1isaunder）的记述马其顿国王亚历山大大帝的丰功伟绩的书，书中称亚历山大大帝曾牺牲三万多士兵，这些士兵被蝰蛇、狮子、熊、龙、独角兽和曼提柯尔吞噬，可见当时的人们对于曼提柯尔的真实性如同对于龙、独角兽一样毫不怀疑。法国作家福楼拜在《圣安东尼的you惑》中也曾提到这种怪兽：“绛红的皮肤有珍珠的光泽，混杂着黄沙般闪烁的光亮……我的爪像钻子，我的齿像锯子，我的尾巴像标枪不停地投掷，打在我的前后左右。”
于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名 amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。是所罗门王手下的恶魔之一，旧约七宗罪代表“贪婪”，是财富的邪神， 诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天 使们便在 mammon 的指挥下掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
莱西是斯拉夫传说中的森林jing灵，可以变形为很小的物体，躲藏在树叶下面。一般情况下他们总是保持人形，很容易辨认，因为他们的血液是蓝色的，因此皮肤也是蓝色的，而他们的眼睛则是绿色的，鼓出眼袋。更明显的标记是，他们的衣服总是反穿，鞋子也总是左右颠倒。
爱尔兰传说中会做鞋的小jing灵，他们通常穿着一身绿色的衣服，衣服外系着一条皮围裙，脚穿银色扣鞋，头戴红色帽子，尖尖的鼻子上架着一副眼镜。这些鞋jing灵的最大特点是善于做鞋，但每次只做一只，从来不做完一双。他们同Bronie一样喜欢捉弄人类，反应很灵敏，可以很快地躲开人们的视线，如果你非常幸运能够抓到他的话，他就会把秘密财宝的藏匿处告诉你，在他们带你去挖宝的路上，你一定要目不转睛地盯着他，否则稍一挪开他们就会消失无踪。
希腊神话中的人蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说，尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死，但她还有另一些被称为拉弥亚伊（lamiae）的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊yao到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。
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“在深不可测的海底，北海巨妖正在沉睡/它已经沉睡了数个世纪，并将继续安枕在巨大的海虫身上/直到有一天海虫的火焰将海底温暖/人和天使都将目睹/它带着怒吼从海底升起，海面上的一切将毁于一旦。”——阿尔弗雷德大帝
北海巨妖是北欧神话中的巨大的海怪（有记载说它有15米长），平时伏于海底，偶尔会浮上水面，当它浮上水面的时候，有些水手会误把它的身ti当作一座小岛，甚至会登上这座“小岛”，在上面安营扎寨，结果在它沉下去的时候葬身海底。北海巨妖有着巨大的触角，可以把巨舰抓入海底，因此有人认为它的原型实际上是挪威海附近的大王乌贼。正如北欧神话中的尘世巨蟒（见midgard serpent），北海巨妖将在世界mo日到来的时候浮出水面。
电影《加勒比海盗》中的怪物，就是这个
德国传说中的一种又老又丑的妖怪，个头很小，满脸皱纹，不知疲倦地为自己所居住的家庭作家务活。它们的要求并不多，只要你从餐桌上遗漏一些食物的屑粒给它们就可以了，如果你连屑粒都舍不得给，它们就会变得喜欢恶作剧。
ke1pie（水鬼）
苏格兰传说中的黑色水鬼，半马半牛形，头上长有两根尖尖的犄角。常会变幻为一匹美丽的白马，一旦有人骑上就会撒腿狂奔，直至将人摔入水中淹死，然后饱餐受害人的血肉。有时这种水鬼也会变幻成英俊小生的模样，不知情的年轻女子很容易受到它的you惑而追求它，结果走入自掘的水墓，不过只要细心一点你就会现，这位“英俊小生”的头总是湿漉漉的，中间还夹杂有水藻。
阿拉伯传说中的神怪，在人类被创造出来以前就存在于天地之间，据说是真主从黑色的无烟火焰中创造出来的。它们的身躯是透明的，体格庞大，由火焰或蒸汽构成，可以幻化为人或动物等不同的形体，可以隐身。灵怪分为善恶两种，善的长相英俊，恶的则面目丑陋。绝大多数灵怪都是善良的，但喜欢恶作剧，例如从屋顶上朝路人扔石头，诱骗漂亮的妇女，偷取食物等，不过你只要默念真主阿拉的名字就可以避免这些麻烦。正因为这些恶作剧，因此人们有时很难从行为上判断它的善恶（类似小魔女和Bronie，灵怪懂得以德报德，以眼还眼，如果你对它好，它会帮助你，如果你对它粗暴，可就得留点神了）。灵怪可以到达较低的天堂，可以偷听到天使的预言，因此掌握有神奇的力量，例如催人入睡，在睡梦中将人传送到遥远的地方，向他展示各种奇迹后再把他送回g上。人类可以爱上灵怪，可以与灵怪结婚，生下的孩子具有穿墙而过的能力，懂得飞翔，而且衰老得很慢。
jinn与前面介绍的genie很类似，怀疑其是同种类的jing灵不同的叫法
德国传说中的一种体型很小的魔鬼，大约只有人的1/2到1/4高，有双翼，擅长偷袭，通常由法师呼出，充当信差或侦察员。
英语里“Imp”也有“顽童”的意思。
伊夫利特其实是伊斯兰教的jing灵Jinn的一种。他们的地位低于天使，会对人类自然能力，如神灯巨灵。同伊夫利特也是伊斯兰神话里的堕天使伊布利斯(Ib1is)的后裔.
在伊斯兰传说中，人是由土产生的，妖灵Jinn一族是有火产生，而拥有最高地位的天使是由光中而生的。拥有驾驭火的能力的Ifrit一族是法力最高的一族妖灵。
伊斯兰神话中的Ifrit通常以邪恶身份登场，其力大而狡诈，头生双角，全身包围在火焰之中，居住于不见天日的地下。只有英雄可以杀死或驯服Ifrit，阿拉丁故事中的神灯巨灵就是驯服的Ifrit族。
ff系列的Ifrit基本都是遵循神话所描述，以地下之魔兽身份被召唤，出“地狱的火炎”。
极其古老的神话传说神怪，世界最古老的史诗《吉尔伽美什叙事诗》中记载，半神humbaba看守一座神秘的杉树林，他有七个身躯，七道光芒，英雄吉尔伽美什战胜并杀死他后，采集了七种光彩的头巾。
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hobgob1in 与gob1in正好相反，它是指那些友善的小jing灵，如上面介绍的Bronies和Bog1es。这些小jing灵大多独居，善良而友好，有时也会弄些恶作剧出来。莎士比亚在《仲夏夜之梦》里描写的那个恶作剧的小jing灵迫克（见pu。下面是莎士比亚笔下的小仙人与迫克的对话，大家可以从中看到淘气鬼的性格：
“小仙要是我没有把你认错，你大概便是名叫罗宾好人儿的狡狯的、淘气的jing灵了。你就是惯爱吓唬乡村的女郎，在人家的牛ru上撮去了ru脂，使那气喘吁吁的主妇整天也搅不出奶油来；有时你暗中替人家磨谷，有时弄坏了酒使它不能酵；夜里走路的人，你把他们引入了迷路，自己却躲在一旁窃笑；谁叫你‘大仙’或是‘好迫克’的，你就给他幸运，帮他作工：那就是你吗？迫克仙人，你说得正是；我就是那个快活的夜游者。我在奥布朗跟前想出种种笑话来逗他笑，看见一头肥胖jing壮的马儿，我就学着雌马的嘶声把它迷昏了头；有时我化作一颗焙熟的野苹果，躲在老太婆的酒碗里，等她举起碗想喝的时候，我就拍的弹到她嘴唇上，把一碗麦酒都倒在她那皱瘪的喉皮上；有时我化作三脚的凳子，满肚皮人情世故的婶婶刚要坐下来一本正经讲她的故事，我便从她的pi股底下滑走，把她翻了一个大元宝，一头喊‘好家伙！’一头咳呛个不住，于是周围的人大家笑得前仰后合，他们越想越好笑，鼻涕眼泪都笑了出来，誓说从来不曾逢到过比这更有趣的事。”
是西方的神话生物。常有人把骏鹰和狮鹫混淆，其实骏鹰是狮鹫和母马杂交的后代。意大利中世纪诗人阿里奥斯托（lodovico ariosto）著有长篇传奇诗《疯狂的奥兰多》（or1ando Furioso），其中便提及骏鹰，说它头部、翅膀和前腿一如狮鹫，而后半身却呈马相。其实古希腊的雕刻中早有它的形象。只不过阿里奥斯托次道出了hippogriff这个名号。hippo指马，griff指griffin（狮鹫）。十九世纪美国学者步风奇（Thomas Bu1fids of e）中说骏鹰的、爪、翼三处继承自狮鹫，其余则像马，与意大利诗人描绘的大同小异。波斯人称骏鹰为simh/simurgh/senmury，样貌与hippogriff仿佛，但有时也指狮或犬与鹏鸟的混合。
骏鹰十分希有，因为狮鹫向来鄙视马类，它们的结合绝不寻常。狮鹫与马的世仇由来已久。在古西徐亚地区（scythia）的金饰图案中就有狮鹫攻击马的场景。所以骏鹰本身常作为奇迹或爱情的象征。
骏鹰善于飞行绝迹，万丈高空，倏忽往来。他们栖息于传说中的离风山（the Riphaean mountains）上。古人视其为善于飞举的神物。再加上它又比狮鹫容易驯服，所以骏鹰常常充当不错的脚力。中世纪的传说中提及骏鹰不多，但只要出现，一般都是作为骑士或巫师的宠物。
骏鹰为杂食动物。它已知的唯一天敌恰恰是狮鹫。
看到这个大家有没有想起哈利波特的情节
印度史诗《罗摩衍那》的神猴，风神和母猴所生之子。拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩（Rama）之妻悉多（sita），与罗刹恶魔罗波那（Ravana）大战。 他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和大多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身。
印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，以神猴“哈奴曼”为主角，其成书时间大约不会早于公元前3oo 年。内容说，“哈奴曼”帮助罗摩王子从魔王罗波那手中放出王妃悉多，烧毁魔王的楞伽城，飞到喜马拉雅山取回药草，救治罗摩的伤兵，等等。诗人满怀热情称颂神猴的法力，讴歌神猴的慈悲，盛赞神猴的义勇。
胡适认为《西游记》的美猴王孙悟空原型即取自哈奴曼，随著佛教的东传中国，《罗摩衍那》记载的“楞伽城大战”（Batt1e of lanka）中大闹无忧园的情节，被编成孙悟空七十二变的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此说。
关于巫婆的故事很多，在欧洲的古老传说中，巫婆其实就是具有能力的老妇，长相丑陋，常与邪恶联系在一起，最大的特点是会在人睡着的时候骑在人的肚子或者xiong口上飞行，因此有“hag-ridden”的说法。
被骑的人在睡觉的时候会感到很不舒服，作噩梦，甚至莫名死去。在凯尔特人的传说中，巫婆是一种古老的jing灵，经常在围裙里放上巨大的石头，这些石头如果落在地上就会变成高山。如果你碰巧听见两个巫婆在争吵的话，最好立刻躲进屋里，因为天上很快就会落下树木和石头来。
爱尔兰传说中的巫婆会帮助家庭主妇纺纱织布。
日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。
希腊神话中的勾魂使者，当命运之神确定某人的死辰后，就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。凯瑞斯常会飘浮在战场上空，穿着红色的长袍，长袍下是黑色的皮肤，他们的眼睛磷火般闪烁，牙齿白得吓人。当战场上有人战死后，凯瑞斯就会出一声凄厉的尖叫，冲下地面，从死者的伤口处吸食血液，然后将其带往冥界。
北欧神话中也有相应的女神瓦尔基里（Va1kyr），她是奥丁的十二侍女之一，任务是将战死的勇士接引上天，战死者的魂灵上天后就由神赐予盛宴，天天快乐
通往“死人之国”的树根旁，却潜伏着一条叫“绝望”的黑龙 --nidhogg 。它和其它无数的蛇类盘踞树干，啃食着树干。
诸神之黄昏的战场上堆满众神和巨人的尸体，平原已经变成一片血海，黑龙“绝望” -nidhogg 在战场上空飞翔，双翼出骇人的声响，贪婪地啃啮着染满鲜血尚存余温的尸体。
天空中出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红。战场上立着的身影已寥寥可数。这时杀死 Frey 的 surt ，把手上的火焰投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，整个宇宙轰然毁灭。
“中庭”已成一片火海，劫火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的世界之树 -yggdrasi1 也被火焰吞没而崩倒。
星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沈入汹涌奔腾的海底。触目所及只有滔天巨浪，宇宙只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。
世界就这样毁灭了！
西方死神来源很但是如果你指明问，拿镰刀的那一个的就是从埃及神话中出现的奥西里但是只有镰刀的部分是来自於他勾魂的部分，是来自於塞尔特神话里头
在神话中记载，当Banshe(报丧女么)哭泣后，死神就会到来，站在门口，呼唤死者的灵魂自己走出来，接著他就会作上死亡马车到阴间去。
许多人以为死神会镰刀一挥灵魂就出来事实上好像都是现代小说中的想像，因为镰刀象征着收割!也就是收割灵魂
【路西法/lubsp; 又译路西华，曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使，在未堕落前任天使长的职务。他因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界巨战——星辰之战，路西法的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后上帝创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，指使阿撒兹勒化为蛇潜入伊甸园，引you夏娃食用了jin断的知识之树的果实，再利用她引you亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔鬼们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。
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