官术网 > 武侠仙侠 > 洪荒从拜师罗睺开始 > 第30章:土木祖师

当司夕在山脚处落下后,便见山间有一条十分幽静雅致的山石小道,曲折蜿蜒而上。

        见此情形,司夕心中便不由对此山主人又多重视了几分。

        毕竟能像这般坦然显露自家山门的,自然实力也差不到哪去。若是他像燃灯那般实力稍弱些,恐怕早就开启大阵,将山门隐藏的严严实实的了。

        于是司夕没有冒失,而是先投了一份玉贴进去。随着那道流光一闪而逝没入大阵后,不一会儿便见那山腰处的雾气缓缓的散开,露出了一道云路来。

        见此情形,司夕轻轻一笑,便立刻向上行去。在穿过云海之后,便见一座古拙庄重的道观,蓦然出现在山路的尽头。

        待司夕再次前行之时,一路上便不时地有白鹤往来引路,猿猴左右献果,俨然是一派祥和景象。

        不一会儿,司夕便来到那观门前,抬眼便看见一座石碑立在观前,上属只两行道文,即:“万寿山福地,五庄观洞天”。

        此情此景,司夕顿时便明白此处主人家是谁了,随后向左右看去,果然在观前左右石柱之上,看见两句话:长生不老神仙府,与天同寿道人家。

        看到这里,司夕心中也不由的一乐。

        谁说这位是个老好人来着的?就眼前这架势,不明摆着是个傲娇

        少年么!

        不过想归想,待来到大门外司夕还是微微一稽以示敬意。

        那观前的两个黄发垂髫,玲珑可爱的两个小道童见状,当即便笑着迎上来道:“见过真人,小道奉师尊之命在此接引,还请真人随我来!”

        见此情形,司夕朝着两人微笑着点了点头,便随着他们二人向内行去。

        以司夕如今的修为,自然不难看出这两个小道童乃是草木之灵。不过让他有些意外的是,他们二者体内的先天乙木之气极为浓郁,却是与他们的修为大不相符。

        不过司夕随后转念一想也就明白了,毕竟此山主人可是有着一颗顶级的先天灵根的。这清风明月两个小童子,恐怕正是那人参果所化。

        在穿过几道半月门之后,司夕便随着那两个小道童来到了一处正殿。

        方一踏入殿门,司夕便见前方正堂之上,摆着一方古拙的石碑,上书“天地”二字。下方摆着一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香,显然是平日里供奉所用。

        司夕见状也不拘束,当即便上前诚心拜了一拜,随后拈香注炉完毕,方才起身朝一旁的一位头戴玉冠,身披鹤氅,颔下三须,白发童颜中年道人一礼道:“小道司夕,见过镇元子前辈!”

        那镇元子与燃灯不同,如今已然是大罗金仙修为。

        不过面对着太乙金仙境的司夕,镇元子倒是十分客气,并不以前辈自居,当即笑着道:“不必多礼,小友道性厚重,日后想必也是我辈中人,你我平辈相交便是!”

        见他如此好意,司夕也就却之不恭了。

        不过镇元子虽然性情淡泊,但也不是对所有人都这般随和。

        先前在感应到有外人踏足万寿山时,他便运转天眼看了一眼,当即便见来者顶上气运好似天柱一般,冲天而起,直接霄汉。并且在那磅礴的气运云海之上,还隐隐的闪现着一缕功德灵光。

        此情此景,顿时便令镇元子心中暗惊。

        如此气象,别说是寻常的太乙金仙了,便是底蕴稍差的大罗之辈,都未必有他这般气运深厚。

        在镇元子看来虽然司夕眼下只是太乙修为,但是日后步入大罗境界不过只是早晚的事情。

        故此他方才不端什么前辈的架子,与司夕平辈相交。

        待两人在云床之上坐定后,司夕不由好奇的朝镇元子请教道:“不知道兄为何在观中只供奉“天地”二字?此中,可有什么说法?”

        虽然司夕先前入乡随俗,但是心中还是存着疑惑的。

        对于司夕此问,镇元子倒不奇怪,只见他抚须笑道:“此中缘故倒也简单!”

        “吾等先天生灵与后天生灵不同,并无肉身父母,乃是天地孕育。故此我以天为父,以地为母。供奉父母牌位与家中,又有何怪哉?”

        司夕闻言沉吟了一会儿,便微微一礼感叹道:“受教了!”

        自出世以来,司夕也见过不少先天生灵。但是如镇元子如此秉性的,他还是头一回见。

        怎么说呢?

        镇元子虽然一副仙风道骨的做派,但是越是接触,给他的感觉却越不像道人,而像一个脚踏实地的老农。那股厚重与踏实之感,实在是做不得假的。

        随后当得知司夕乃是四下游历,寻找突破大罗的契机后,镇元子脸上的笑容便越发多了些,甚至主动提出与司夕论道一场。

        司夕明白他有心指点,自然也就却之不恭了。

        ……

        半月之后,当大殿之中再次恢复平静时,便见司夕面露喜色的睁开双眼。

        虽然镇元子的修为远不能与罗睺相提并论,但是正所谓“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得”。

        毕竟有极品先天灵宝“地书”,以及先天灵根“人参果树”在手,镇元子在“土”“木”二道之上,还是研究颇深的。

        所谓“地仙之祖”的称谓,在司夕看来还不“土木之祖”来得贴切。

        至于镇元子,此刻也是面带笑意。

        他本意是想指点司夕一二,好卖他一份人情,结一份善缘。却不想在一番论道之后,司夕的四象之道也让他受益匪浅。

        不过虽然目的没有达到,但是镇元子心情却越发畅快了。修道者,求的不就是一个修为精进么。

        于是只见他轻轻一挥手,在殿外伺候的清风明月二人,一个拿了金击子,一个托着丹盘便走了进来。

        只见那玉盘之上,赫然摆着九个模样奇怪的灵果。只见那果子俨然就好像一个不满三岁的婴儿一般,四肢俱全,五官咸备。

        见此情形,司夕顿时明白这便是那传说中的‘人参果’了。

        镇元子显然也对自家这颗灵根颇为自得,当即便矜持一笑的与司夕介绍道:

        “道友别见这果子样貌古怪,但效用着实非凡。此果唤作‘草还丹’,又名‘人参果’,乃是我观中那先天灵根人参果树所结。

        此树三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。

        那肉体凡胎的生灵若有缘,只闻了一闻果香,便可活三百六十岁;吃一个,则可享四万七千年之寿。”

        看着镇元子那明明心中得意,却硬要摆出一副不在意的模样,司夕不由心中一阵暗笑。

        这位还当真是童心不老,寿与天齐!

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