官术网 > 科幻灵异 > 走阴夜话之打更人 > 第八百七十三章 血肉冷汤 罗刹鬼女

  火车车厢,莫名诡异之内。

  被血海观音图拉入不明之地的空桑,在经历了瞬间的天旋地转之后,眼前的黑暗,骤然化作一片白色!

  刹那间,如同彩虹般的阳光,刺的空桑有些不舒适的揉了揉眼睛。

  旋即,映入眼帘的,便是一片草原!

  一阵青草的香味,混合着牛羊身上的独有味道。

  时不时的,还传来一阵牛羊叫声。

  看上去,倒是颇像是一片乐土。

  空桑不由诧异:“我这是……来到草原上了?”

  “是虚假妖术,还是和大呈子一样,是中了特殊的传送之法?”

  此时,草原上正值黄昏。

  空桑不由地,看向不远处那唯一的一座帐篷。

  帐篷看上去很普通,就和西藏的牧民所惯用的差不多。

  上面还系着好看的经幡,在微风之中,徐徐飞舞着。

  空桑又转身看去,却见身后同样是一望无际的草原。

  

  可是……却再无帐篷和人烟。

  更没有那火车的半点踪迹。

  “这里只有一户人家?”

  疑问中,空桑心中不免谨慎起来。

  他并不认为这是幻术。

  但是,他觉得自己到了拉萨的可能性也不大。

  虽说草原之上,牧民和牧民之间,有些相隔也挺远的。

  “嗯……总觉得和那疑似是藏地女妖之人,有所关联!”

  “罢了,横竖也来到这里,也得先探一探虚实才是。”

  “不过……将我和大呈子分开的原因,又是什么呢?”

  “如果要对付大呈子的话,就没道理再对付我了呀……”

  空桑一边思索着,一边来到了帐篷前。

  敲门之后,里面传来一个女人的声音:

  “来了。”

  片刻后,木门被打开。

  映入眼帘的,是一个三十多岁的女人。

  女人穿着藏族牧民的传统服饰,是一个穿着朴素却难掩美丽的女人。

  “你好,请问这里是……”空桑试探性的问道。

  女人笑道:“这里是拉萨草原啊,你……不是我们藏族人吧,你是汉族人,怎么来到这里了?”

  说着,女人将木门推开:“进来说吧。”

  

  “这附近,就我一户人家。”

  “若是待会儿天黑了,待在外面,可能会遇到狼的。”

  空桑笑道:“那就麻烦了。”

  说着,空桑进入帐篷之内。

  眼前,偌大的帐篷布局巧妙,而且五脏俱全。

  女人端来一碗热气腾腾的奶茶,很热情地招呼着空桑:“坐吧。”

  空桑点点头:“请问……我要如何称呼你?”

  女人笑容温婉,旋即说道:“我叫菈雅。”

  “看你的模样,你应该也没比我小多少,就叫我名字好了。”

  空桑笑了笑:“既如此,我也不客气了。”

  说着,他接过了女人给他的奶茶。

  他微微的停顿了一下,旋即喝了一口。

  菈雅笑道:“味道如何?”

  空桑赞叹道:“味道很好。”

  “对了,菈雅,你刚才说……这里晚上,会有狼?”

  菈雅点点头,笑道:“是啊,原本是不多见的。”

  “但是后来,这里多了一头狼王之后,便逐渐的诞生了一个狼群。”

  “所以,晚上的时候,我们都会将门窗关的严丝合缝的。”

  “门口的栅栏也扎高了不少,也是防止牛羊会被狼群偷袭。”

  空桑不禁道:“只是……你一个人住在这里,不危险吗?”

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  菈雅笑着摇摇头:“不会的,我虽然是女人,但也是有自保之力的。”

  空桑微微皱了皱眉。

  菈雅的表现,几乎和普通的女人没有什么区别。

  但是……他总觉的心里不太对劲。

  可是,以打更人的能力探查之下,菈雅并非厉鬼怨魂,这一点是毋庸置疑的。

  念及至此,空桑不禁道:

  “既如此,这里要前往大昭寺的话,需要多长时间呢?”

  菈雅表现的有些诧异:“大昭寺?”

  “那可有些远了。”

  “就算你骑着牦牛的话,估计也需要好几个小时了。”

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  空桑听着,暗自估算了一下。

  这个时间……倒是和赵悦呈之前提过的,他和李嘉彬前往大昭寺拜神所耗费的时间,大差不差。

  也就是说……若按照时间推算,这里有可能就是赵悦呈之前生活的地方?

  菈雅笑道:

  “你先坐吧,马上天就要黑了。”

  “饭菜一会儿就好。”

  说着,菈雅便起身去厨房忙活了。

  空桑观察着整个帐篷。

  帐篷上,书写着许许多多的藏族文字。

  空桑看不懂这些,但是那随处可见的经筒等佛教用品,互相参照,也大概能推测出,这上面写着的,应该是藏文的佛经。

  看着菈雅还在忙活,空桑想了想,便取出自己的手机。

  他悄悄的,对着菈雅拍了一张照片。

  随后,他又看了看屏幕。

  嗯,有信号。

  空桑打开了电话本,拨了一个电话给何梦。

  “嘟……嘟……”

  在一阵忙音之后:

  “喂?空桑,怎么这个时候打电话给我了?”手机里传出何梦的声音。

  空桑顺势看向了厨房忙活的菈雅,说道:

  “何梦,有件事情我想请你帮我查询一下。”

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  “我碰到了一个灵异事件,关系到一副染血的观音图。”

  “那观音图,和汉传佛教有些出入。我怀疑,是藏传佛教的物件。”

  “考虑到大呈子跟我说的事情,这件事情……也许和他有关系。”

  手机里,何梦微微一愣:

  “所以,你要我帮你调查大呈子的过往,还是……”

  空桑点点头:

  “是的,帮我看看,大呈子在拉萨的时候,是否和这件事情有所牵扯。”

  “还有,那血观音图,到底代表什么,也请帮我查一查。”

  手机里,何梦痛快的答应了。

  在挂了手机之后,空桑表情不变,但眼神却有些变了。

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  却见眼前什么都没有,菈雅正喝着自己的肉汤。

  “菈雅,请问……这是什么肉类呢?”

  菈雅微微一愣:“当然是羊肉了。”

  空桑微眯着双眼:“既然是羊肉,为何没有一点羊膻味?”

  “虽然我知道,草原上品质好的羊肉,味道本来就轻。”

  “但是……一点味道都没有,似乎有些说不过去。”

  菈雅笑了笑:“自然是我放在里面的草药的缘故了。”

  “是吗?”空桑点点头:“不过……按照我所了解的,草原上的草药是非常珍贵的。”

  “要么是以备不时之需,要么就是去城区换取金钱。”

  “这种将草药当作香料,煮在肉汤当中的手法,不是西藏牧民传统的饮食方法。”

  

  说着,空桑又突然话锋一转:

  “我看帐篷上写了佛经,还有经筒。”

  “菈雅喜欢念佛吗?”

  菈雅一愣,旋即笑道:“我们藏族人,自然是信奉佛教的。”

  空桑点点头:“藏族的佛教,最开始的时候,涵盖印度佛教的内容比较多。”

  “后来,逐渐演变之后,才形成了自己的体系。”

  “在藏传佛教当中,关于很多护法神、鬼神之类的说话,比起内陆地区,要多很多。”

  “比如……女妖……”

  说着,空桑猛地看向菈雅:

  “不知道,菈雅可了解什么?”

  菈雅微微一笑:“当然是知道一些的。”

  “我们西藏传说中的藏地女妖,萨迦拉姆,就非常有名。”

  “是的。”空桑又道:“就我所知道的,女妖幻术,最神奇的地方在于,它并非完全是障眼法!”

  “障眼法是一部分,草药是一部分。”

  “正所谓虚实相合。”

  “所以,对于不太了解藏族玄奇手段的人来说,基本是无法区分的。”

  “但是,很可惜的是……”

  空桑忽然取出一串念珠。

  “只可惜……我也曾经是修佛的……”

  “手段当中,要是带着一丝佛门修持的力量,我还是可以分辨出来的。”

  

  这一刻,空桑身后,法海化身隐隐出现。

  法海拈花一笑,口宣佛号:“南无阿弥陀佛!”

  刹那,眼前的肉汤骤然一散。

  取而代之的,竟是一碗血淋淋的冷汤!

  冷汤做的非常粗糙,而最惊悚的是,满目血红,也不知道到底是汤还是……血!

  里面漂浮的肉块,还有一些不知道是什么碎沫的东西,带着刺鼻的血腥味。

  “喜吃人肉,面容美丽,女子之身,且……信佛法……”

  “很多稍微了解一点藏族文化的,提到女妖之说,多会联想到萨迦巴姆这种特殊的藏地女妖!”

  “而且,传说当中,萨迦巴姆受到感化之后,就会成为护持佛法的护法神。”

  “但是,在藏传佛教,甚至是汉传佛教当中。”

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  “此类众生,有一个共同的名字。”

  “叫作……罗刹女!”

  这一刻,空桑幽幽看向菈雅:“你也许是叫作菈雅,你也的确不是寻常鬼魅。”

  “你是具备佛法和神话两者特性的特殊鬼怪,罗刹!”

  “而且,如果考虑到你的出现,乃是刻意为之的话……”

  “菈雅……你应该就是,大呈子口中,卓亚的母亲吧!”

  【作者题外话】:小科普:

  罗刹,在佛教当中有迅疾鬼的说法。

  而罗刹本身,和佛教八部众之中的夜叉,几乎同根同源。

  相传,他们乃是同时诞生。

  不过,和夜叉不同的是,罗刹男子相貌丑陋无比,而罗刹女美艳动人。

  实际上,关于罗刹相关的传说,除了比较有名的十罗刹女之外,罗刹一般都是指一个鬼神体系。

  换句话说,罗刹并不是某一个族群。

  而是在佛经神话当中,具备文中特点的,都被称为罗刹。

  所以,罗刹是一个统称。

  而藏地女妖萨迦巴姆,可以理解为也是罗刹众之一。

  传闻,罗刹本来是古印度的一个土著民族的名称,在雅利安人征服了印度之后,罗刹就成了恶鬼的代名词。

  而更有说法,在如今斯里兰卡的位置,古时成楞伽岛的地方,有罗刹女国,为暴食、飞天、遁地之恶鬼。

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