第21章 青城传道
风起埋下心中的不安，一边用心修炼着太极拳，一边过着自己的日子，只是不再悠闲。
他知道，他和拉斐尔的那一战，肯定已被月亮监控到，消息可能已经传回了巴尔干半岛。
他也没有什么好办法，更不能慌乱，只能默默地等待着。
血族的再次到来也是可以预想得到，这次再来，他们肯定会派出更厉害的高手。时间不会很久，最多也不过一个月左右的事儿。
这一天，风起坐在院子中的林荫树下，手里拿着山海经，喝着绿茶，心不在焉地想着心事。
他还想着出去买点老银元呢，却突然被天眼的震动打断了思维，上次对战时他没想到天眼居然那么厉害，这让他高兴了好一阵子。
天眼自从晋级到先知境以来，往往都能预示一些什么。比如前些日子血族来临。这次震动好像在冥冥中指引他要去一个地方……
风起闭眼仔细感觉那缕气机，那缕气机却是时有时无，好像是手机的信号一样，不是很清晰。
最后风起确定了一个大致的方向，他准备去看看，但凡有一点希望，他都要牢牢抓住，就好像落水的人一样。
第二天风起做完早课之后。便独自开车去按照冥冥中的指引慢悠悠前行。出了市区，气机渐渐地清晰起来。
出行大约40公里后，他知道要去的地方是哪里了，目标在青城山。
青城山是道教四大名山之一，距离蓉城大约70公里，半个小时的车程就到了，时间正好是早上八点，此时还没有几个游客。
风起站在山下，抬眼望去，只见林木青翠，诸峰环峙，状若城廓。
风起不由地想起了“拜水都江堰，问道青城山”这句话。
这一水一山之间，动静相宜，一个柔美，一个阳刚，仿佛是太极图一般，和谐运转又相互滋养。
“这都江堰修的还真是巧夺天工，二千多年了还在运转。”风起想到。
一入山门，清风拂面，两旁绿树掩映，地上绿草青青。
风起运起天眼，天地间密集的星光点点蜂拥而至。
“这里不愧是道教的发祥地，是一处洞天福地啊，这灵气好浓厚！”风起感慨着。
“怪不得修士都找名山大川隐居。”他都有了常驻于此修炼的想法。
天眼运转间，风起感到全身所有的毛孔都张开了，他们一边欢呼，一边贪婪地吸收着天地之间的灵气，小腹间的一团热气，感觉又浓郁了一丝。
风起顺着冥冥中那种感觉向前走去，在“大道无为碑”前驻足了片刻，因为映入眼帘的那个“道”字，就是人首蛇身的缩影。他想起了始祖伏羲、女娲。
风起只是默默地站立了几分钟，便抬脚继续向前走去。
身旁是一棵棵高耸的山间巨木，严整地矗立在视野里，看起来气宇轩昂，顶天立地。
“没有这浓郁的天地灵气滋润，这些树恐怕长不了这么大。”风起心中又暗暗想到。
漫步在这生机盎然的山林里，仿佛置身于春天的怀抱，被天地间的灵气抚爱着，娇宠着，风起居然有了一种满满的幸福感。
入眼处皆是娇翠欲滴的绿色，这是信心、是力量、更是生命的颜色。
一个小时后，风起终于到达了青城山的最高峰——海拔1260米的老君阁。这里是天眼给出的目的地。
风起怎么看怎么觉得老君阁就像是一位老人静默在山上，这位老人是在修炼身心？还是在为人们纳祥祈福？还是在守望着什么？
老君阁当然供奉的是道教的始祖老子。
老子姓李名珥，字老聃。生活在百家争鸣的春秋末期，生卒不可考。
传说他的母亲在河边洗衣，腹中饥饿，忽见河上飘来一红果，浓香馥郁，食之而孕后生老子。
因为他一出生，就白头发白眉毛还长着白胡子，像个老头子一样，所以人们就叫他老子。
这个传说还是有一点意思的。
先秦时期“子”的称谓，是对有大学问的人的尊称，类似今天的“先生”，“大师”的意思。
通常是在姓氏后面加“子”，比如称孔丘为孔子，墨翟为墨子，还有孟子庄子韩非子等等。
但为什么不称呼李珥为“李子”而叫“老子”呢？一个简单的称谓，最起码说明了老子的身世不一般，具有很强的神话色彩。
老子在周王室担任过图书管理员，自身学问有多大？
孔子年轻时曾向老子请教过学问，及孔子50多岁时还向老子请教过学问。
只能说老子的学识是非常丰富的，学问深不可测，是中国古代著名的先贤之一。
至于老子为什么要出关？这个问题恐怕只有他自己知道了。老子西出函谷关后去了哪？这是一个迷。
史书记载，函谷关令尹喜一日忽见紫气东来，知有大能前来，待见到老子骑青牛到了函谷关，尹喜曰：“子将归隐，强为我著书！”（《史记》原文），于是老子著《道德经》上下两部共五千言而去，不知其所踪。
“不知其所踪”，这就表明老子的去向是个谜，自此再无一言述其踪迹。
作为道家创始人和奠基人，大部分的观点认为其出关后一直在甘肃修行，最后在临洮县飞升。
但道家的说法更详细一点，说老子西出函谷关，乃是寻觅上古大神们的踪迹，同时感悟自然大道，最后化仙。
当然也有说老子入胡，教化那些少数民族，还有说去了印度（天竺）点化了释迦摩尼成佛，完成任务（指教化众生的儒教，佛教和道教）后化仙而去。
综上所述，老子的去向一直是个谜，时至今日也没有人能找到准确答案。
《道德经》原名《老子》，上部重点论道，下部谈德。
德是道的具体表现形式，道为德之根本。
那个时代学者们讲究述而不著，就是口口相传的意思。
即便《论语》也是孔圣后人的回忆总结而已。
《道德经》作为历史上流传下来为数不多的典籍之一，几千年来世界各国的人们都在学习这部经典，就是在科技发达的今天，人们依然在学习，没有一丝一毫过时的样子。
那么问题是：一是按道家所说，老子西出函谷关是为了寻觅上古神迹。上古的神迹指的是什么呢？
二是几千年来学习研究道德经的人无数，可以说上至天子皇帝，下至贩夫走卒，他们都明白生命对于宇宙的终极意义了吗？
风起就那么默默地立在老君阁的山下，看着想着，过了一会，便双目紧闭，一动不动。
而此时天眼却在全力运转，以他为半径方圆五百米的灵气更是汹涌而来，天眼滴溜溜快速运转着，形成了旋涡一样的无底洞将汹涌而来的灵气尽数吸收。
天眼也由黄豆大小开始慢慢增长，先知境界也是由初期快速地进向中期前进着。
这时，一股清风忽然生成于天地间，好像有意识一般围绕着风起旋转起来，而风起在全力进阶天眼，对此却是一无所知。
清风不断旋转间带起周围的烟雾，却是声势越来越浩大，隐隐间引动风雷不断聚集。
一时间，天地凭空生雷，“轰隆隆”的声音不绝于耳。
就在这时，那股清风却是一下子钻入风起的天眼之中。
伴随着那一缕清风的消失，四周的风雷也是开始慢慢散去，不一会云开雾散，老群阁又好像什么都没有发生。
只是周围“清新的空气”仿佛不那么浓郁了。
在老君阁凭空生起清风的那一刻，上清宫一处大殿中，正盘膝而坐的一位墟首浩白的老道士突然间睁开了眼睛，望向了老君阁的方向。
“道远！”老道轻轻招呼了一声，一个蓝衣小道士出现在了老道士的面前。
“祖师，有何吩咐？”叫做道远的小道士对老道士躬身一揖道。
“道远，你以我的名义去邀请一位居士过来坐座，这位居士现在老君阁前，穿白衣黑裤……”
而此刻，站在老君阁前的风起却是心中狂震。
一位面部饱满，头部高高隆起，白白的眉毛温顺地垂着，眼神锐利却面部慈祥，给人一种无形敬畏感的老人出现在他的脑海里，静静地看着他。
“风起，你有一丝伏羲女娲的血脉，好在这一丝血脉已经开始觉醒。贫道李珥，也就是你们说的老子。”只此一句话，风起思想又开始了停机状态……
好一会风起才反应过来，心情更是激动莫名，双腿一弯就要跪下去，这是他对老子的知识和思想的敬重。
“不必如此，你且听我说，你现在看到的我，是我离开这片天地前，留下的一缕神识，只能停留很短的时间。”老子微笑道：“你的天眼在觉醒时，血脉会跟着苏醒，你所看到的都是真实的。我把你那梦中接下的画面给你看看……
只有一幅画面，是多年后，洪水在四处泛滥，大火在各处燃烧。天地间的鸿蒙灵气已经是非常稀薄了，好象都被抽走了一样。
而那些外来者都不见了，他们撤离了这里，临走之前还发了一场大洪水掩盖了过往的一切痕迹……
“而我那时，是鸿均老祖座下的道德真君，就是你一直想着的没有离开的太上老君。
我在那一战中陨落了，灵魂不灭转世而为老子，重修之后不能容于你们这片天地，转而追寻我师鸿均老祖而去。”
风起听着并不感到惊诧，那次梦回万古的画面已经深深地印在他的记忆中，时间越久反而越清晰。
老子接着说道：“在我离开前，我之所以一缕神识留在这个世上，就是为了等你。我为你留下了一部修炼的功法和一幅太极图，功法你只要按部就班地修炼下去即可，太极图有储物功能，八卦会指引你不断历练。”
“风起，我们终究还有见面的一天。有些话来不及仔细和你说，我把一些必要的话留在了你的脑中，至于你最终的使命是什么，会随着你的修为进步而渐渐明白。”
老子说罢，本就飘渺的身影渐渐模糊，继而化作一部书籍和一幅太极图留在风起的天眼之中。
书籍上《道典》两个篆书大字熠熠生辉，太极图上阴阳鱼流转间仿佛形成了一个黑洞，黑洞外有八卦图示围绕，只是八卦的图示都处于灰色状态。
“这就完事了？可是我还有好多问题要请教你老人家啊……”
什么叫不能容于这个世界啊？
为什么等的是偏偏是我？
你们都去了哪？
现在的人族是怎么回事？
还有那个该死的尼比鲁星……
就说了这几句话就完了？我……我去……”风起急的团团转又无可奈何。
老子隔空传道风起，外界只不过是一瞬间，风起睁开双眼，呆呆地看着老君阁，不知所想。
好半天才回过神来，不禁往山下望去，入眼处皆是烟雾缭绕，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，一切都在虚无缥缈间。
(本章完)
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