官术网 > 历史军事 > 从三国守护农田到纵横天下 > 第186章 四大神殿护道九州

蔡邕目入惊骇的看着前方,透过时光长河,他看到上古时期万族征战的场景。

        良久之后,蔡邕才说道:“它们,要回来了。”

        它们,它们是谁?潘烈诧异,不知道蔡邕看到了什么。

        蔡邕言道,他看到了远古神魔即将回归的场景。

        潘烈哈哈一笑,言道:当今世家不是什么喜欢做今古之辩吗?当远古强者都回归的时候,可以让他们去好好理论一下。

        蔡邕摇头,这个话题一点都不好笑。

        蔡邕心中暗叹,原来流传的史料很多都是假的。唯一一本先民流传下来的《山海经》,因为所记载的族群消散在历史的长河中,也被大家认为是假的。

        若山海经中记载强大怪物、族群显世为如何?

        为万世开太平,何其难也。

        然路修远兮,吾将上下而求索。

        蔡邕凝聚命星,神魂得天地之力滋润后变得极其强大。蔡邕一念之间覆盖洛阳城,对洛阳发生的事情大致有了了解。

        王族和世家之人他们已经逃离洛阳城,很多百姓也迁徙离开,好端端的一座王城,居然变成如此模样。

        蔡邕问:此城今后将如何?

        潘烈道:军民当先全部撤出洛阳城,待破除九龙封印大阵后再议他事。

        蔡邕问:一定要破除洛阳城下的封印?

        潘烈道:这是大势所趋,要开人道盛世,不破不立。

        蔡邕道:人道多艰,破而后立。吾欲在首阳山建诸子学院,传百家经义于后世。

        潘烈道:善。

        蔡邕问道:太学院可为仙师做些什么?

        潘烈道:灵气复苏,万族争命,人族虽先天有智,但因体质弱小恐沦为万族血食。此时,当有人族护道者出,传授人族修炼功法,引领新的人皇出现。

        蔡邕道:理该如此。

        潘烈道:神农教愿意支持大汉四院,组建护道神殿,为人族护道。

        蔡邕道:愿闻其详。

        潘烈道:太学院,可为智慧殿,传授百家学问,开民生之智;

        大汉国财院,可为万宝殿,发行人族统一货币,将丹道、器道传播于人族各城,壮实人族基础;

        大汉将帅院,可为武道殿,传授人族武学兵阵,法术神通;

        大汉刑法院,可为监天殿,招募九州义士,组成巡天卫,监察天下妖魔凶兽动态。

        蔡邕闭目沉思,推演此事是否可行。

        蔡邕入命星境,人文之气与时空长河相连,依稀可见古老先贤智慧,也可推演未来大事。

        蔡邕一番推演,感觉这四大护道神殿,暗合人道气运,蕴含人道果位。

        这人道果位,就如同夫子之位。

        郑玄、卢植、虞翻,戏志才等人能成为大儒,却无法成为夫子。他们再突破,将突破为命星境。

        夫子,是天地果位,天定执掌人道气运。人道气运十斗,夫子独占七斗。

        蔡邕执夫子之位,行正道,可引动天地间无穷浩然正气。

        可蔡邕不喜争斗,无法将这无穷浩然正气引动起来,一旦引动,就是通玄大妖也不敢与之相斗。

        这也是为何潘烈如此敬重蔡邕的原因。

        蔡邕推演出四大护道神殿出世,可让人道气运大盛,不再犹豫,立即表态支持,言道:四大院护道神殿护佑天下人族,此乃天下善事,邕愿意全力支持。

        潘烈道:有夫子支持,此事易尔。

        潘烈取得夫子蔡邕的支持后,立即召集原来四院之人前来议事。

        蔡邕言,此事有他来召集。

        突破命星境后,蔡邕神念笼罩全城,可感应到人族所在。

        大汉刑法院中,吕布正在疗伤,听得夫子蔡邕相招,立即赶往太学院;

        大汉银元司,荀攸正在撰写新的行事纲要,听得夫子蔡邕相招,立即赶往太学院。

        神农总坛驻地,典韦带着甲士正在巡逻,听得夫子蔡邕相招,立即赶往太学院。

        如今的太学院中,卢植已随朝廷北上,准备在冀州开儒学一脉。

        蔡邕准备让赵忠来做这智慧学堂的山主。

        宋忠,字仲子,南阳名士,于去年中加入太学院,听蔡邕讲道,悟透周易、法言两经,晋升为大儒之位。

        宋忠见洛阳王宫倾覆,宗室、三公另立新帝,与蔡邕一样对汉室朝堂心灰意冷,本想明日就返回南阳老家隐世不出。

        宋忠听得夫子蔡邕相招,立即前来面见。

        宋忠见到蔡邕,发现蔡邕的修为又有大精进,拍手为之赞。

        蔡邕对宋忠说,言人道多艰,当效仿诸子先贤为人族开智。做此事,不为某,不为君主,仅为人族大义。

        人族大义!

        蔡邕已感悟道人族大义的存在了吗?宋忠明白蔡邕为何修为精进如斯了。

        何为人族大义?宋忠陷入沉思,他进洛阳观朝廷局势,虽有所改进,但大势难改,如今朝堂各立王子为帝,根本看不到未来。

        不一会儿,吕布、荀攸、典韦也相继到场,他们见了夫子蔡邕、仙师潘烈皆在这里,感觉似乎又有大事发生。

        蔡邕显化出命星,一段时空长河虚影出现在众人眼前,在这段虚影中有魔怪横空,魔风卷起无数人族吞入口中;有鬼王出世,群魔乱舞,将一座城池化为鬼蜮;有血海自大山出,席卷千万生灵。。。。

        吕布、荀攸、宋忠、典韦第一次见此场景,饶是他们意志坚定,也感觉到匪夷所思,遍体生寒。

        蔡邕道:“灵气复苏,万族争命,人族孱弱,大世争渡,当有人皇出,护佑世人。然人皇未出世前,需要有人挺身而出,为人族护道。

        玄明仙师与邕商议,将大汉四院改为人族护道神殿,护佑整个人族。”

        荀攸问:“何人可为人皇?”

        潘烈道:“九州气运归一者,万民信仰,可为人皇。”

        荀攸心头明了。神农教世代居住在泰古界,以抗击虫族为使命,自然无法得到九州全部气运。

        神农教潘烈不为人皇,愿意支持九州人皇出,为的是人族大义。

        只要神农教不祸乱天下,荀攸就愿意支持潘烈造福百姓。

        吕布冷笑道:“世人皆为权势财富所迷,某等为何要救渡他们?某等又为了什么,要以身护道?”

        潘烈道:“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。你若行人道,将终身止步于先天境,难以精进;唯有行天道,人法地,地法天,天法道,才能步入至道,领悟规则奥义,破金丹,入通玄。”

        吕布听闻此话,如遭雷击。

        吕布聪慧,悟性极高,一身功法都是由军中实战而来,但因为没读几本书,也没有名师指点,所以对天下大势几乎没有多少判断力。仅有的一点报境安民,封侯拜相的理念还是传之于父母。

        吕布没有多大志向,非常安于现状,被刘宏钦点为大汉刑法院院主后,也就坐镇洛阳,追杀一些敢于挑战朝廷威严的犯人而已。

        吕布大部分时间,就是陪着家中几位新纳的小妾,喝酒听曲享受人生。

        灵帝刘宏病逝,西凉董卓推举刘协为帝,宗室世家之人推举刘擎为帝,这朝堂变化莫测,吕布没有急着离去,是因为前日潘烈邀请过他一起撤出洛阳北上。

        吕布归家经与魏续、高顺商议,决定北上是一条好路,过惯了银元街中心城这种大城市的生活,再让他们过以前的苦日子,这不是自虐吗?

        吕布好享受,自然不会自虐。

        但吕布最近非常郁闷,他自认为天下第一高手,先败于潘烈,再败于董卓,又败于摄摩腾,现在连蔡邕都快他一步踏入丹境。

        所以,吕布听闻要做啥子护道者的时候,非常反感,一来他不是大公无私的人,二来现在九州冒出的高手一个比一个厉害,这护道者一个不慎,被别人打死了怎么办,谁帮他赡养妻女。

        吕布有了恐惧之心,是因为他武道有了懒惰之心。

        一个人什么都没有的时候,敢杀敢拼。当有所得的时候,就不再愿意拼杀,害怕失去。

        潘烈的话,如同当头一棒。

        吕布突然明白自己的武道为何无法精进了,他身在高位,已不是当年空手杀狼的幼儿了。

        面对董卓,吕布不敢全力一击,不敢命令龙骑营与董卓飞熊军拼个惨烈。

        面对摄摩腾,吕布不敢直面死亡,见到敌人法宝强大,而不自觉的生出退意。

        某,九原吕奉先已经如此老迈,惧怕死亡了吗?

        这是吾等想要的生活吗?

        当年屠神杀魔的勇气去了哪里?

        某,吕奉先,绝不做胆小之人。

        为人族护道,面对魔神又如何,大戟在手,唯死而已。

        这一刻,吕布心中坚定,起身拱手道:某愿意遵从仙师差遣。

        当讲完这句话后,吕布如释重负。

        这一年,他一直在逃避,逃避自身战力不如潘烈的事实。

        吕布承认自己不如潘烈,以潘烈为首后,反而心中坦然。

        达者为师!潘玄明,这一局某败给了你。

        但某家吕布,一定会突破丹境,那是再与你一战。

        潘烈笑道:恭喜奉先破除心中弥障,斩出旧念,方得新生。

        蔡邕也微微一笑。

        荀攸、宋忠也明白过来,此次会后,吕布也快要突破丹境了。

        若己方,有三位丹境高手坐镇,何惧西凉董卓。

        典韦、宋仲二人没有异议,请潘烈、蔡邕宣布如何做就可。

        潘烈道:“智慧殿、武道殿、万宝殿、监天殿四殿殿主,暂以金丹强者担任。其下,设山主;再其下,设长老/祭酒/教官;再其下,设执事/楼主/巡天使;再其下,则为各路使者。”

        潘烈暂代万宝殿、武道殿殿主;蔡邕暂代智慧殿、监天殿殿主;每一殿,将设九山山主分管九州。

        荀攸出任万宝殿第一山山主,典韦出任武道殿第一山山主;宋忠出任智慧殿第一山山主,吕布出任监天殿第一山主;

        荀攸、典韦、宋忠、吕布四人任命,他们的下属由他们自行招募。

        万宝殿,以银元司为核心骨干,再引入神农教五司、卫氏、甄氏、糜氏、周氏等豪商进入,下设银元司、万宝楼、神农镖局等部门。

        武道殿典韦为山主,负责运营的祭酒则是张鲁。张鲁修为已达先天巅峰,管理水运司舰队三年,资历也足够了。天师教武者众多,请他们充当武术教头即可。神农教新进炼气境初阶弟子又有二百之数,他们可以充当法术教头。

        巡天殿,山主为吕布,旗下有赵云、乐进、诸飞燕、高顺等高手。龙骑营,陷阵营两营兵士战力非凡,足够有资格成为巡天军。

        唯一的遗憾,潘烈还没有开发出飞行器——天舟。若是装备了天舟,巡天军从天而降,光气势就可镇压一切不服。

        吕布听闻巡天殿将率先配备飞舟,欢喜不已,本来作为一山山主还有点意见,现在是生怕被别人抢了这个位置。

        智慧殿存在的意义是为万民启迪智慧,与其他三殿不同,他们以搜集、完善百家学说、文明为己任。有一点图书馆和科技馆的意思。

        四大殿开支,主要来源与万宝殿。

        万宝殿的收入,有一半将用于建设护道四殿。

        当然,其他三殿在建设完毕后,都会有自己的财源。

        比如智慧殿,手握书籍出版和图书馆藏,每年的收益绝对不会低。武道殿中,将培养出大量先天高手,这些人不论是进泰古秘境猎杀虫怪,还是在九州开荒,都能斩获大量资源。

        至于巡天殿,来钱或许更快。因为其他殿是赚钱,而他们是抢钱。

        潘烈规划好护道四殿,目的是为了聚拢九州英才为己用。一部分兵力消灭九州来犯之敌后,大部分兵力将用于开荒泰古界。

        潘烈用得是阳谋,蔡邕知道护道四大殿对神农教有帮助,但必须帮。

        因为守护九州,不仅仅是神农教的责任,他蔡邕作为人间夫子,也有责任和义务守护这个人间。

        四大殿的总部,潘烈与蔡邕决定,将其放在太行山南麓,河内、河东、上党三地交接的地方,在那里建立一座人皇殿,为培养新的人皇做准备。

        人皇!吕布心中火热,但他有自知之名,这位子不但需要极强的实力,还要天地万民认可,不是他所能染指的。

        会议商定后,潘烈决定让洛阳普通居民这两日全部北迁。

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