官术网 > 都市言情 > 悬涡 > 第五章 你不该来

搬运行李的行动没有持续太久。

    享用过秦诺的手艺后,洛鸣也被折服。

    反而很快就和秦诺打成一片。

    只能感叹女人的友谊真是奇怪。

    一小时前还像仇人一样,现在却又像姐妹。

    我在洛柯的日记里发现了一些不一样事。

    当年,在秦诺逃离人贩子窝点后,居然是洛柯将她送去堂爱福利院里。

    但是秦诺又怎么和戴辉纠缠到了一起呢?

    还被戴辉胁迫运送罂粟。

    等等,那这样说秦诺她对北佛国不该陌生。

    如果是岛国和北佛国联合成立公司,目的是研发秘药的话。

    秦诺在戴辉离开华夏后,将那些原材料运往了哪里?

    除了戴辉之外还有一个人具有研发秘药的能力,杨芊芊!

    除去这一事件与我的经历有联系外,洛柯还救过我的妹妹王玲。

    根据日记里的描述,王玲当时7岁,在一处昏暗的巷道里挣扎。

    连洛柯都在惊讶于她是怎么坚持到遇见他的。

    但是洛柯将玲儿送到了堂爱福利院,而且洛柯居然是福利院的幕后财主。

    这是我预料之外的事,同样资助过堂爱福利院的人还有戴辉。

    戴辉和洛柯之间又有怎样的秘密,他们两人绝对认识。

    但是整个笔记里对戴辉却只字未提。

    而且在目前的时间线上,来到曼珠的决定是我做的。

    我却毫无记忆,这一点和时空回溯很像。

    而且胡谦告诉我,去江边也是我自己去的。

    如果真是这样,那么曼珠一定会有戴辉下落的消息。

    还有一点,洛柯和杨芊芊都以三个月为期。

    如果在江州是我决定的一切,那么就说明了一点。

    我看到了未来。

    想明白这些事后,手里洛柯的笔记中其他的侦破手法却不能让我有兴趣。

    我决定出去转转,本想带上胡谦,但洛鸣却要带胡谦去办事。

    想想现在洛鸣的身份,我无法质疑她。

    最后只好带着秦诺出门。

    曼珠的街道上,除了豪车就是三轮,出租车都很少见。

    这主要是因为当地的种姓制度所造成。

    出租车属于服务行业,主要都是由首陀罗的人去做。

    而首陀罗在种姓中是所有人都看不上的,所以这里的交通工具主要是载人三轮。

    蹬三轮的首陀罗们,即便收入卑微,但也是赖以生存的不二之选。

    我很想去市中心看看那家医药公司,但是秦诺对此完全否决。

    不知道她什么毛病,要去曼珠最著名的寺庙看飞人。

    不过这种也符合她二傻子的定位,有一说一,见证了时空回溯这种特殊异能的我,也很想知道飞人是什么秘密。

    曼珠路面上的行人和江州一样,都在为了生活而忙碌着。

    也许是因为特殊的制度,这里的人可没有江州行人那样的说说笑笑。

    受到阶级严重剥削和打压,中低层的种姓生活水平远比想象中要艰难。

    我和秦诺坐在载人三轮上,不断欣赏着异域的风情。

    那家医药公司很好找,曼珠这里由于开放水平低,当地企业的楼层很低。

    只有一栋高楼鹤立鸡群,上面挂着光辉药业的字样。

    Logo是华夏语和岛国语共同标识,这也是我一眼认出的原因之一。

    而看到这家公司后,我初步确认了位置。

    这次出行的目标之一也就完成了。

    经过了4个路口后,一家五金店外围满了人群,还有警车停在旁边。

    也许是发生了什么案件吧,不过这和我的关系并不大。

    我只需要做好自己的游客就好。

    又经过了几个路口,我们到了玉佛寺门口。

    不同地域的僧侣穿着不同颜色的僧袍来来往往。

    根据攻略上的介绍,这些僧侣被统称为婆罗门之徒。

    处于种姓中的第二位,婆罗门一座寺庙只有一个,但徒弟可以有很多。

    这些徒弟几乎把握着整个北佛国的运作。

    玉佛寺更像是北佛国的皇宫,皇帝就是婆罗门。

    婆罗门也被当地称为真佛的通讯者。

    这也是南北佛国的最大差异,因为南国是走君主立宪的制度。

    南北的战争一直持续了很久,直到有一届婆罗门突然听从所谓的指引。

    两国根出同源,理应合并,南北分治,但不设军事防御。

    自从那一天后,南北国构建了共同体,合称佛国。

    虽然说是地位等同于皇宫,但是玉佛寺却是对所有人开放的。

    根据当地的说法,所有来曼珠的人都要接受婆罗门的指引。

    我生在华夏,对于信仰一直都是无神论者。

    只是秦诺好像很信这些神佛之类的。

    我严重怀疑她带我来这,就是为了得到我和她感情的指引。

    毕竟这妮子除了在乎这事,好像对其他都不感兴趣。

    玉佛寺的正门有两条通道,一条是供僧侣商议一些事的。

    另一条是参拜婆罗门的,几乎专门为游客开放。

    让我诧异的是,婆罗门之徒好像没有参拜婆罗门的资格。

    我和秦诺下了三轮沿着游客通道前行,不得不赞叹人类工匠的巧夺天工。

    金顶玉墙大理石台阶,走在半透明的路面上,都有一种十分装X的感觉。

    路面上还反射着阳光照在金顶上的光芒。

    而且进主殿的台阶违背了我物理常识,越向着主殿走,光芒越亮。

    我和秦诺上着台阶,一共36阶。

    随着脚下光芒瑜盛,我几乎觉得自己快要飞升了。

    登上最高一层的台阶后,一尊高大的鎏金佛像立在正前。

    而且佛像上汇聚了路面的光芒,这一切都和物理书上的不同。

    不过和华夏佛像一样的是,佛像都带着慈祥的微笑。

    似乎参拜者都是祂的子民一样。

    在佛像前,一名僧人盘膝坐在空中,双手捻指放在双膝。

    在僧人的面前,摆着两个蒲团。

    而我和秦诺前还在排队,一旁的告示牌上除了禁止拍照外,还有排队间隔3米的提醒。

    所幸面前只有两伙人在排队,而我和秦诺身后却空空荡荡。

    我两应该是今天最后参见婆罗门的两人。

    参拜进行的很快,没过几分钟,就到了我和秦诺。

    我跪在蒲团上,拜的只有研究出佛学的人类的先祖,也就是佛像。

    对于面前的婆罗门,他弘扬和宣传造就的种姓制度我十分厌恶。

    在我双手合十,参拜一次后,原本闭眼的婆罗门却突然睁眼看着我。

    他的眼神有些诡异,有些难以捉摸。

    “圣子,你不该来!佛说,你该回去!”

    我瞪圆了双眼,看着婆罗门,因为他说的都是梵文,可我却听懂了。

    而且,一旁的秦诺就像什么都没看见一样,继续参拜着。

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