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天光渐渐放亮，登基大典的准备工作也已经紧锣密鼓的展开了！
在系统的设定和支配下，大清都城神龙城中的官员，无论是npc还是玩家全都投入到了大典的最后准备工作当中。--凤-舞-文-学-网--
司设监管员将用来登基的御座陈设于神龙城南门之上，钦天监的官员负责设定时鼓，尚宝司官员将御前宝案设在御座之前，教坊司的官员则指挥乐工们在典礼会场周围演奏中和韶乐……
这其中的司设监、钦天监、尚宝司、教坊司等等并不是我们大清国的官司，而是华夏帝国礼部的专职有司。由于大清国初建，各种官司设置尚未齐全，尤其是礼部管员极为欠缺，因此系统发布天谕，要求华夏帝国派出各种专职管员协助大清筹备“登极仪”。所以，早在三天以前，华夏帝国便已经向我们大清派出了大量的礼部官员。
不过这些官员只是负责指挥和指点，具体的工作还是要有我们大清的人来做的。其余工作都好办，只是大典时要演奏的这个“中和韶乐”就有些困难。
这种中和韶乐是明清两朝用于祭祀、朝会、宴会的皇家音乐。
《韶乐》是上古舜帝之乐，又名“九韶”、“九歌”。据清同治刊《湘乡县志》载：“相传舜南巡时，奏韶乐于此，凤为之下”。原来舜帝为将化传入苗地，他南巡来到位于汉、苗交界之地的韶山。舜帝率众登至一最高峰，忽听鼓角齐鸣，手执弓矛的苗民土著将其团团围住达三天三夜，形势危殆。舜帝于是命人奏起了美仑美奂的“韶乐”，一时间凤凰来仪，百鸟和鸣。虎视眈眈的苗民在妙不可言的乐声中，丢下武器伴着节奏跳起舞来，一场干戈化为玉帛。舜帝演奏的乐曲于是叫韶乐，奏乐的山峰由此得名“韶山”。
《韶乐》如此奇妙，如此感人，更撼人者，是它有数千年的延续史。原始九韶是南方百越民族的巫歌，舜帝韶乐在此基础上加工而成，并从此具有娱人、教化功能。《韶乐》后世演变成宫庭舞乐，皇室祭祖之庙乐，为皇祖专用，是天子宗庙制度的重要组成部分。孔子于公元前517年在齐国闻韶乐“三月不知肉味”，并评论《韶乐》“尽美矣，又尽善也。”
另据文献记载，周代时就设有号称“六代大乐”的宫廷音乐，称之为“雅乐”。雅乐和以律吕，文以五声，八音迭奏，玉振金声，融礼、乐、歌、舞为一体，以表达对天神的歌颂与崇敬。自先秦至宋元，雅乐历代相延不断，明朝之初，把雅乐加以改组，并命名为“中和韶乐”，清朝沿用，在清朝灭亡后之后便已经失传了。
而现在，国君的登基大典当中必须要演奏中和韶乐，实在是有些强人所难。
首先是演奏的人员。根据系统的要求，皇帝登基至少需要不低于一千四百名乐师来共同演奏中和韶乐，属国级别的国君登基，演奏人数也不能少于七百人。而事实上，神龙军团和大清国土上玩家众多，其中虽然有不少的玩家可以演奏乐曲，但大多是些普遍流传的民间乐曲，或者是具有一定辅助或者攻击效果的技能乐曲，像中和韶乐这种宫廷礼乐，民间从未流传，更无从学习，玩家们自然也就不得而知了。更何况，即便是在现实当中，中和韶乐早在清朝末期就已经失传，直到本世纪初期才勉强恢复，而且能够演奏中和韶乐的大部分都是专业的音乐家。现实中的老百姓别说演奏，连听过的人都很少。现在要再创世中演奏这中和韶乐其难度可想而知。
其次是乐器。明之大成者，更是化和封建礼仪的集中表现，因此，演奏中和韶乐的时候，是有严格的规定的。如在表演形式上，要严格遵守
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