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神印王座&神印王座TXT下载 道观后面的静室里。
肖天闭目静坐。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，有欲以观其窍。此两者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门。”
青阳道长慢慢讲解着，“我们楼观派的创派祖师是尹喜，传的是太上老君老子的道统。祖师尹喜是周代函谷关令，性喜修道，在函谷关外结草为楼，经常在草楼附近观望星气，自我修炼，却一直不得道家真法，有一天祖师见紫气东来，知道有贵人经过，便扫地以迎，迎来的就是太上老君老子，老子见祖师尹喜根器不凡，便传授《道德经》和道术真传，祖师尹喜后来便在楼观修炼得道成仙，楼观道法也一直流传至今，成为太上老君老子道统的重要传承之一。今天，我就授你《道德经》真解并助你理顺全身经脉。这也是你筑基成功后必须修炼的功课。”
“道犹路也，人之所共同也”。青阳道长合掌向前推出，一层蒙蒙的青色光华缓缓将肖天笼罩。
“其实生天生地生人生物之理，故谓之道。天地未判以前，此道悬于太空；天地既辟以后，此道寄诸天壤。是道也，何道也？先天地而长存，后天地而不敝。生于天地之先，混于虚无之内，无可见、亦无可闻。故太上曰：以言乎道，费而隐，实无可道；所可道者，皆道之发见耳，非真常之道也。以言乎名，虚而无物，实无可名；所可言者，皆道之糟粕耳，非真常之名也。人不知道，曷观之《诗》乎！曰：“上天之载，无声无臭”——道不可有言矣！又曰：“维天之命，于穆不已”——道不可无称矣。须知至无之内，有至有者存；至虚之中，有至实者在。道真不可以方所言也。太上慈悲渡世，广为说法，曰：鸿蒙未兆之先，原是浑浑沦沦，绝无半点形象——虽曰无名，而天地人物咸育个中。此所以为天地之始也。及其静之既久，气机一动，则有可名，而氤氤氲氲，一段太和元气，流行宇宙，养育群生。此所以为万物之母也。始者，天地未开之前，一团元气在抱也；母者，天地既辟之后，化生万物是也。”
肖天抱元守一，摒除杂念，惟有一心端坐，万念悉捐，垂帘观照。随着青阳道长娓娓道来，忽然觉得心之下，肾之上，仿佛有个虚无窟子。丹田微温，神神相照，息息常归，任其一往一来，但以神气两者凝注中宫为主。不倾刻间，神气打成一片矣。于是听其混混沌沌，不起一明觉心。久之恍恍惚惚，入于无何有之乡焉。斯时也，不知神之入气，气之归神，浑然一无人无我、何地
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