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一天，蒯大宇对我和颜宪言说，“盘锦来命令，上调你们两个到校部报到。”
颜宪言：“干什么？”
蒯大宇：“搞什么文艺汇演。是贾左点名要你们两个。干什么，去了就明白了。明天就走。”盘锦校部要搞文艺汇演。要把五七干校的生活实践通过文艺形式表现出来五七干校。打石头自然是一个极好的题材。
（一）编排打石头舞蹈
我和颜宪言到了盘锦，受到四大队贾左（二把手）和大头目姚玉清（一把手）的热烈欢迎。贾左说：“你们两个来了就好了。我们四大队的节目就能够有新的内容了。你们两个一定要把打石头的劳动情景通过文艺形式表现出来。至于是通过诗歌、表演唱，还是舞蹈，你们两个和文艺队队长一起商量。”
我：“太高看我们了。我们哪有那么多的文艺细胞。”
颜宪言：“别瞎说！组织上交的任务一定完成。”
姚玉清：“有多大能耐，使多大能耐。别跟别的大队差得太远、说得过去就行。”
我们到盘锦干校是晚上9点多钟。蒋健骅和建设银行的两个识熟的年轻同志，给我和颜宪言举行了“欢迎仪式”。他们拿着手电筒，提溜一个铁桶，出去了。我好奇的跟在后面。走出房门不远，他们打开手电筒，在手电筒光柱笼罩的地上，一片类似螃蟹的东西，爬来爬去。三个人迅速的下手，抓住，把它们一个一个的扔到桶中。三、五分钟功夫，就捡了半桶。回来，在外屋拢着火，铁桶装上水，架在火上，开煮。
颜宪言：“各位，这是干什么？”
蒋健骅：“煮‘骚夹子’。凡是第一次来到我们这里的同志们，我们都要煮骚夹子给他吃，表示热烈欢迎。这就是吃骚夹子欢迎仪式。”
骚夹子煮熟了，大家开吃。骚夹子身上没有多少可以下咽的东西，还有些骚味。虽然形体上和螃蟹近似，却没有多少有价值的东西贡献给人类。当地人有一句“二分钱买一个骚夹子——贵贱不是物”的歇后语。
经过文艺队全体讨论决定，要把打石头劳动编排创造一套舞蹈，（可能）起名《采石舞》。我和颜宪言提供劳动情形和劳作姿势；由财政局的田红革（文昌霞的三姐妹之一，她没有去南沟，也没有来鲅鱼圈，一直在队部）负责构思、编排、设计舞蹈情节和动作。田红革在人委机关干部没有上山办学习班之前，是机关里跳忠字舞的带头人，各个局、委、办都邀请她到本单位教跳忠字舞；有求必应，从不推辞。
《采石舞》为集体舞，大体设计了打眼抡锤、排哑炮、搬运抬石头等几个情节。排哑炮，抬石头大家都不陌生，在很多舞蹈中都可以找到类似的动作；唯独打石头，特别是我们“创造”的“八大锤风”大家很感兴趣，又没有见过。“表演”的任务自然落到了我的身上；责无旁贷，我找到一根短木棍，做起了抡锤的各种动作。田红革在笔记本上连写带画认真地做着记录。
由于我中途退出了文艺队，回到鲅鱼圈；这个舞蹈在舞台上实际表演的效果，我没有看见。
（二）盘锦的蚊子
我们干校在盘锦大洼县王家以西、赵圈河苇场以东二界沟以北的一片荒无人烟的盐碱滩上。那里只有清水农场畜牧队的几个猪圈。鞍山市五七干校的五个大队就分布在这块看不到边的荒野上。那个时侯，把那里叫“南大荒”。现在，那里已经是盘锦的旅游胜地——红海滩。
这里的蚊子的特点是多、大、厉害！
多。多到什么程度？干校的马匹身上各个都糊满了一层蚊子，喂马的人，用扫帚在马身上一扫，立即现出一片鲜血；那些吸饱了鲜血的蚊子，如果没有外力作用，死了一般，叮在马皮上一动不动。夜晚，马圈里的几匹马，让蚊子叮咬的无法忍受，只好从日落到日出，一刻不停地奔腾在盘锦大地上。如果你失眠，就会听到不绝于耳的马蹄践踏大地有节奏的声响。
盘锦的蚊子大，厉害。我查了一下资料，蚊子，属于昆虫纲 双翅目 蚊科，全球约有3000多种。是一种具有刺吸式口器的纤小飞虫。通常雌性以吸食人和动物血液为生，雄性以摄取植物汁液活着。蚊子总的分为三大类，有按蚊，库蚊，伊蚊。
按蚊，它的特征是翅大、有斑，身体大多是灰色的，身体在停留的时候，与停留面保持一定的角度，它大多在夜间活动。
库蚊，它的特征是翅大、无斑，体色是棕黄色，身体在停留的时候，往往与停留面保持水平状态，它的活动也大多在夜间；广布全世界，已知800余种和亚种，中国已知达70余种。它们是室内最常见的蚊子，一般称为家蚊。
伊蚊，它的特征是翅无斑，身体大多是黑色的，有白色的斑纹，俗称“花蚊子”。花蚊子不论黑夜白天都会叮人吸血，叮人凶猛，善飞，速度极快，还可以随心所欲地做前后滚翻、俯冲、急转弯、突然加速或减速等“高难动作”。
盘锦的蚊子个头比我们常见的蚊子要大一倍以上，当然不止一种。如果没有蚊帐，绝对是没法睡觉的。晚上，文艺队开会，或者研究节目，大家都要坐在蚊帐之内。
第一宿睡觉，早晨起来，发现两个胳膊肘子，两条腿的玻璃盖（东北方言，膝盖）都肿得像馒头一样；这一宿，不知道有多少蚊子吸去了我的血液。这大概就是库蚊——家蚊所为。
干校初创，只是盖了几栋住人的房子。厕所在什么地方我们没有找到。我观察，多数人都是跑到一个离住处较远的地方，自寻方便。不知道是蚊子原来就待在那里，还是跟随我一起到了那里，我大便结束之后，屁股上，已经鼓起了三、四个让蚊子叮咬的大包，一点没有夸张。
在他处，蚊子在人身上吸血，都要抓住你的皮肤，站稳了，再吸血。盘锦的蚊子（大概就是伊蚊——花蚊子）倒是十分厉害，它们能够在飞行当中，向你的肉皮发起俯冲，只要沾上你的肌肤，就会让你刺挠（方言，痒痒）一阵子，甚至红肿；是不是心理作用——条件反射？还是生理反应？没有做深入的探究。
（三）写大字报批判五大队
五大队自编自演一个话剧《这里的问题》，在盘锦校部上演。下午，干校的学员们坐在临时搭建的舞台前的盐碱地上，观看五大队的演出。
我记得比较清楚、也是最为反感的一个情节是：一个年龄较大、饲养员模样的男人，左手拿着一个农村喂牲口用的筛子，右手（象征性）在筛子中间搅拌着草料，然后，抓一把草料，走到舞台前沿，对着观众，撒手，把草料撒向台下的同志们；嘴里高声吆喝，“来来来……（平声）”，示意让牲口吃草料。
剧情大概是五七干部改造思想之类的内容。《这里的问题》经演员的表演，能够看得出来，是指头脑中的思想问题。
回到宿舍，大家对五大队的话剧议论纷纷，甚为反感。有人提议，“写一张 ...
大字报，批它一通！”
这个提议，立即博得在场的同志们热烈支持。一个人说道，“蒋健骅！写大字报的重任，非你莫属！”
蒋健骅：“好。那我就当仁不让了。”
吃罢晚饭，蒋健骅的大字报稿写完了。抄写大字报的差事，自然落在我的身上。有人准备笔墨，有人准备纸张，有人念稿；我奋笔疾书，洋洋洒洒，一张一张大字报摆满了宿舍的床铺。贴到校部办公室房山的外墙上，占了一整块山墙。
这张大字报，轰动了干校，对大字报的内容和观点褒贬不一；我的书法倒是博得了相识的人大加吹捧。不过，从此，四大队和五大队算是结下了冤家。之后的每一次集会，五大队都要死死地盯住四大队拉歌，直到把四大队拉得没歌可唱、哑口无言为止。
（四）吃鱼中毒之后
盘锦的卫生条件极差。尤其是生活用水。据说，五大队的女同志在盘锦的那些日子里，从来不敢喝水。那个地方地下水是盐碱水，无法饮用。只能够饮用地上水——雨水。当地老百姓在村子里挖方塘，积攒雨水。方塘没有卫生防护设施，暴露在光天化日之下，风吹沙土、垃圾等等，时时刻刻都会飘落在方塘之中。差不多每一个方塘都有鸭子在其中游荡。卫生纸等等不洁之物，也是司空见惯。
老百姓的生活用水都必须在水缸中放上明矾等净化水的药品，才能够饮用。干校的干部毕竟有高人，出了一个主意，在方塘边上挖一口井，让方塘的水经过渗透，存在井中；至少，在心理上，对吃水的人是一种安慰。
一天下午，我去大洼办事回来，见到排水壕的水还算干净，多日没有下海，忍不住，脱了衣裳，下去游了一阵子。虽然壕水只有一米多深，勉强做些蛙泳动作，还是可以漂浮在水面之上；也算过把瘾。
贪玩，眼见日薄西山。回到队部食堂，大家已经吃完饭。食堂的同志给我盛了一碗不成形的炖鲈鱼，一碗凉大米饭。饥不择食，一会功夫，吃了个精光。
躺下不久，觉得肚子难受，须臾，疼痛加剧；很快，上吐下泻。吐罢，泻罢，上床刚刚躺下，肚子疼再次发作。如此数次，忍无可忍。只好跑到卫生所；只见卫生所里已经人满为患。打针、吃药，折腾了一宿。
在盘锦呆了大概不足一个月，心中总是惦念鲅鱼圈的生活。思想有问题，自然要有所表现，消极情绪每每故意暴露在大家面前。闲扯淡的时候，谈笑风声。研究、编排节目的时候，常常是缄口不言。
恰巧，食物中毒，借机请假休息几日。临走时，我对贾左说道，“打石头的各种劳动动作，我已经全都交代完毕。我是不是来校部的任务已经算是完成了。”
贾左：“不愿意在盘锦呆着？早晚都得过来。”
我：“鲅鱼圈没呆够。多呆一天是一天。放了我吧。”
贾左：“先回家休息两天，以后再说。”
我：“回家休息完了，我就上鲅鱼圈了？”
贾左未置可否。回家后，我直接去了鲅鱼圈。
（2012年7月22日17：31：18）
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