官术网 > 武侠仙侠 > 从九叔开始诸天之旅 > 069、不当舔狗

“哈哈,启程喽!”

        见卫羽未曾拒绝,四目哈哈一笑,手中掐了个诀,然后一边摇着引魂铃,一边拉着卫羽并肩而行。

        这次上路,四目并未跳着前行,实际上,赶尸道人并不需要刻意跳行,四目刚刚只是自娱自乐罢了。

        赶尸听起来挺神秘,其实枯燥的很,防止吓到普通人,以及阳光对行尸的克制,赶尸人一般都是昼伏夜行,而且专挑偏僻的小路走,有时候几天都看不到一个活人,所以对心性要求极高。

        四目虽然道行不差,但性子有些跳脱,以往憋狠了,都是自娱自乐,眼下有卫羽作陪,顿时一发不可收拾,拉着卫羽滔滔不绝地说了起来。

        起初,二人谈得都是以前的经历趣事,但聊着聊着,就转移到了修行上,因二人修得都是茅山道法,谈论起来颇为投机,各自取长补短,都觉收获不小。

        前文说过,茅山有八门上品术法符箓,这八门分别为【通幽术】、【请神术】、【祈雨符】、【无界幻术】、【闪电奔雷拳】、【紫阳灵火】、【金剑符】、【炼尸术】。

        卫羽机缘巧合获得最后了三门,四目作为正宗的茅山弟子,只能学习一门,而他所学的法术正是【请神术】。

        在卫羽的刻意请教下,四目虽然没有透露请神术的内容,但也提了一些关于此术的原理。

        请神术,即请神上身,是在自身实力不够的情况下,请一缕神仙之识附体,从而借其法力御敌。

        从此点看,请神术的威力在于所请之神的实力,对方实力越强,自己提升的实力也就越强。

        茅山派内,修习此术的南派弟子所请之神,大多都是自家祖师爷葛仙翁,四目也不例外。

        当然了,因天地大变,灵气枯竭,葛仙翁等老一辈修行者早已远遁天外,四目所请之神其实只是葛仙翁留在自家派内的一缕神识罢了。

        不过,即便只是一缕没有独立意识的神识,威力也不可小觑,以四目的修为,一旦施展请神术,同辈中可以排进前三。

        然而,此术强着强矣,却也有着不可忽视的缺点。

        常言道,平时不烧香,急来抱佛脚。在世俗界,请人帮忙不容易,在修行界,请神帮忙也同样不简单。

        神仙高高在上,可没有大家想的那么乐于助人,此术虽有一个“请”字,但重点却不在“请”字上,而是在平时的“孝敬”上。

        你看世俗界,平时你不打点关系,危及时想请人帮忙,人家会理你嘛?

        所以,修习请神术,最重要的就是,一旦你确定了要请的神仙,之后就需要每日烧香礼拜,维护关系。

        用一个字形容,就是“舔”,要日日舔,只有把对方舔舒服了,你才能更容易地请人家帮忙。

        当然,这只是其中之一,还有一个重要的原因,就是需要提升你与所请之神的契合度。

        茅山弟子虽然请的是自家祖师爷,比旁人容易一些,但也得时时磨合,才能在请神时,发挥最佳的效果。

        卫羽本来还想着从四目这里“套取”请神术,但自从获悉此点后,直接放弃了。

        话说,当舔狗是不可能的,这辈子不可能当舔狗,只能我装逼,让别人来舔我。

        当然了,这种与神打交道的法术,也并非只有“舔神术”一种。

        一般情况下,与人打交道分三种情况,要么你舔他,要么他舔你,要么你们互相舔……啊呸,是你们平等相处。

        请神术属于第一种,而第二种便是赫赫有名的【驱神术】,此术威力,一个“驱”字便可说明一切。

        有人可能会说,驱使属于奴役,对方怎么还会舔你。其实,这只是你们一厢情愿的想法,真实情况是,当你段位足够高时,你驱使他,他会因为能帮上忙而感到荣幸。

        你看,这是不是他舔你?

        只是,可惜啊,这门法术已经失传了……

        至于第三种,正巧茅山派内也有传承,便是八门之首的【通幽术】,学会此术,可以穿梭冥土而不伤不死,也可直接与鬼神通话。

        恰巧,九叔学得就是【通幽术】!

        正因为此术,九叔才可以时常与茅山管辖的冥土鬼神联系,从而被冥土聘为印钱大班。

        卫羽不知道自己将来是否会与鬼神打交道,但艺多不压身,没有驱神术,他就将目标放在了【通幽术】上。

        当然了,石坚的【闪电奔雷拳】也是他的目标之一,虽然【无界幻术】不知道谁学了,但最好也能拿到手,至于【祈雨符】,就看天意了。

        此刻,四目并不知道卫羽所想,在卫羽放低姿态的请教下,二人又聊起了十门中品法术符箓。

        这十门分别为【壶天术】、【御风术】、【天眼术】,【御剑术】、【火焚符】、【金甲符】、【金光符】、【渡魂符】、【土遁符】、【木椿大法】。

        按照茅山派的规矩,内门弟子可以挑选其中两门修习,四目所学便是【天眼术】和【金光符】,但只有前者入门,后者并未凝聚出符箓种子。

        但据四目所说,九叔一共学了三门,分别为【御剑术】、【金光符】、【渡魂符】。

        御剑术不提,这金光符所说的金光其实是“上清神光”,至正至阳,乃是典型的输出技能,而且最为克制阴邪鬼物。

        至于渡魂符,字如其意,乃度化恶鬼冤魂所用。

        九叔天赋极高,不仅剑术了得,且后两者均都凝聚了符箓种子,甚至金光符已经接近大成,可以“biubiubiubiu”地连续徒手释放上清神光。

        所以,听四目这么一说,卫羽对这金光符更为眼馋,他虽掌握了火焚符,但此术威力与紫阳灵火重合,且不擅长远攻,哪有手发神光来得高大上?

        而且,这十门中品术法,前六门都已经被卫羽收集到手,后四门中,按四目所说,石坚手中握有【木椿大法】和【土遁符】,且前者已经接近大成。

        如此一来,后四门的下落已经清晰明了,只要算计得到,将它们收入囊中也不是不可能。

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