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皮教授捞起那本让他惊异的书，翻开看着，嘴里数着数，走了七步，从书中拿出一个书签，塞到一处机关里，仰头看着墙上的壁画，等那壁画上的人物嘴里吐出一道光影，他又顺着光影所指的方向走了四步，伸出双手用力摁住了壁画上的一个突起。
石室的顶壁裂开，竟映出了满天的星光。
皮教授欢呼了一声，高呼道：“快，我包里有攀登软梯，咱们上去看看。”
打开皮教授的包一看，里面整齐有序地摆着不少先进玩意儿，大部分叫不上名字来。看到跟医生听诊器似的一盘软管，我估计那该是教授所说的软梯了。
教授接过，用力一甩，软管一头的吸盘吸附在顶壁外，又让我拿了高倍望远镜。
我依教授所示，让吸盘贴到我的背上，然后我就象个被粘住的蜻蜓一样被软梯提到了星光灿烂的顶壁外。
举目一望，正好可以看见福善公主岭的主峰，那扇未启的瀛洲木门在星光的映照下，愈增神秘之感。
孙不二曾跟我吹过，凡风水者，山乘秀气，水乘积气，石乘煞气，平乘脊气。山有山之喜气，亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。大地无形看气概，小地无势看精神。夫如黄河是天地间一大血脉，据黄虞时河由龙门而转吕梁，由吕梁而转太行，由太行而转褐石乃入海，是河从西转南，从南转东北，而巽居其中，则所谓黄河如带，五岳俱朝，为天下第一大风水者，此也。此巽都一时而尧舜禹三圣人出焉，千古莫盛矣。夫惟黄河经其北，长江绕其南，而泰岳夹于其间，则泰山为华山以来大尽之龙，乃中国之一大干也。若论中国形胜，则泰山为中尽，当时孔圣起而群贤济济并生，千古亦莫盛焉。此开辟以来未有转徒之山水也。又云，龙势之来，正干雄强，谓之雄龙，有自天而降、御风而行之势，乃两护送之山须要柔顺婉转，远缠远护。龙势之行，一派软嫩为雌，必两边拥护，拱夹有力，作起气势，乃见精神。
福善公主岭，初称莽龙山，据传，篡了东汉皇位的王莽即秘葬于此，是不是这老小子也懂看风水，埋对了地方，还真出了人才，十三里铺名人记中的那个献貂蝉杀董卓的王允就是他的后人。
我正仰望着无月夜空，以鬼卦六十象经所列的星位，查看此山是否为尊星龙气，却听皮教授站在我背后道：“胡华，你后背紫气缭绕，是否已与山有应气。”说完递给我一本泛着莹光的书。
后背上有紫气缭绕？
那是不是说明我十几年如一日地打坐枯练取得了一点点效果，已经可以跨入中级神汉的行列，能坐地开馆了。可是，这样明显违背唯物主义为主流意识形态的东东，是被正统科学家和社会学家所不齿的，我又如何能堂而皇之地面对曾经当兵的历史，响应政府号召，向牛鬼蛇神作斗争。
一阵子胡思乱想以后，我决定还是先开了新娘棺洞的墓门，毕竟，过上美好幸福生活才是人的第一需要，而人称科学考古界泰斗的皮教授又是一脸的鼓励。我知道考古界有个默许的规定，第一个发现
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