? 2.与本书前期相关的境界问题
其实常看仙侠修真类小说的看官应该都已大致清楚，修真无非便是炼形化精，炼精化气、炼气化神、炼神还虚，炼虚合道，虚空粉碎。
所以我也闲话少说，直接切入正题。
后天之境：
固体：通过行拳同时配合呼吸以达到形神谐调，或伸屈、或俯仰、或跑跳、或倚立、或踯躅、或徐步、或吟、或息，皆可固体。
明心：明白、知晓、掌握心的含义，修德积善、陶冶性情、修持炼己、涤去凡心、复见元神真性。
见性：天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影，惟元神真性，则元会而上之，其精气则随天地而败环，然有元神在，即无极也，生天生地，皆由此。所谓性，就是指真性，就是元神，就是本来面目。若见元神，必须先见性光，此光乃真性之光，是见真性元神的基础物质。元神乃是元精、元气、元性的聚合，性光乃精、气、神的升华显露，无光则难觅真性元神。
（后天境界并无明确的具体层次划分，固体，明心两项亦可同时修炼，见性在固体，明心有所成的基础之上，便可修行。）
先天之境：
筑基：天人合一，天人相应，吸天地灵气，纳日月光华，修炼“精、气、神”等而在体内结丹。筑仙基，结金丹，拓经脉，强躯体。
炼神：气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神，可返老还童，延年益寿。
太虚之境：
太虚：体内五脏之气凝聚于丹田，可以温养内丹；先天的元精、元气、元神凝聚于丹田，融汇贯通于儒、释、道三家经典，强如体悟生前之事，预知吉凶祸福，大地山河，尽在掌握。
合道之境：
阳神：大道乃虚空之父母，虚空乃天地之父母，天地乃人物之父母，由天地感悟万千大道，经历虚空才能感悟大道。粉碎虚空心，即无心于虚空，做到本体虚空，并安本体于虚空中，得先天虚无之阳神。形神俱妙，强横不灭。
得道：合于遍布万化、无所不在的大道，融于天地，从而出现“百千万亿化身”。
真仙之境：
天仙：形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元神，天上人间，任意寄居。
正所谓：紫微降天仙，丹地投云藻
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