? 永历大帝第三百八十七章：众神之神
格回到了大帐篷★中文网迅paoshu8，小说齐全★七百名僧侣立即生了争吵有人格向世妥协不可原谅有人认为为了保存寺庙婆罗门的利益并未触及表示拥护多的人松了一口气些僧侣其实并不一定是虔诚的信徒只是出身于婆门而已婆门是祭司贵族被人们仰视如神在印度人眼里婆罗门祈祷的语言具有咒力咒力大可以使善人福恶人受罚婆罗门由于职责和地位的特殊可享许多特权他们可以免交各种捐税因为人们认为婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务他们不被处以死刑或任何类型的肉刑因为婆罗门是神圣不可侵犯的向婆罗门赠送礼物人则的到保证们将在今生世获的一定的报答最受欢迎的礼物是土地它以“解除赠送者的一切罪孽”因此婆罗门占有大量地产包括整,|的村庄
因此在座的婆罗|高级僧侣与其说是僧侣倒不如说是依附于寺庙的高级贵族每个人都拥有至少数百亩的土地和百十个为自己耕作的奴仆此外每个寺庙边的村庄都必须提供一定量的少女进入寺庙成为庙表面上这些少女嫁给了神或者成了神的侍者但是命运可想而知她们将成为寺庙所有僧侣的性伴侣直到年老色衰时才会被赶出去因此若说这些婆罗门的僧侣是信徒倒不如说他们是世上最凶恶最无耻的贵族
沉默的大多数暗暗松气庆幸的是他们保住了自己的地位同样也保住了他们的巨额财富田庄这才是最主要的在激辩过后维护传统的少数僧侣很指为异类
格在大多数僧侣的眼神鼓励下站了出来指着一小搓异类颐指气使地宣布的决定：“你们已经背叛了神我现在宣布取消你们婆罗门的资格”
世上的权利斗争一概都是如此谓邪不胜正都是空谈为了保住寺庙和他们的特权能将这些原来的“同伴”清除时大多数僧侣都毫不犹豫的做出了选择
“背神的是你”捍卫传统的僧侣只有二十多人有人站出来生气的反驳
几十明兵犹如早导演好了一般骤然冲了进来在大营地门口早有通译在这里窃听直到矛盾已经不可调和通译官毫不犹豫的朝着边上一个百户做了个手势百户冷笑一声大手一挥早已整装命的明兵冲了进去一拥而上将那二十多个僧侣捕获连拉带扯的推出规模宏大地营房接着|外便传来一阵排枪声此外还夹杂着惨痛地呻吟
帐内地僧侣们听到枪声吓了一跳面色惨白的猜测着外面到底生了什么又暗自庆幸己没有站错队这时门外的译官已经趾高气昂的掀帘进来扫了一眼四周的僧|愣着脸走到辛格跟前：“大祭司在下已经帮助你将叛徒解决了”
格先是一愣祭司？他立即明白过来这是大明皇帝给他的奖励嘴角不由的流露出一丝欣喜可是当听到将叛徒解决了他不由的浑身打了颤明军毫不豫的将所有异己干掉的手法让他的心底产生了极强的畏惧他庆幸己现在还活着如果方才在大明皇帝对话有一丁点不对恐怕现被狗一样抓去处死地人就是自己了
方才通译官的印度土话声音极边上的僧侣不禁打着寒颤争相向通译官露出媚的笑容通译官又道：“皇上让下官来传句话一些需要改进的纲已列好了至于如何宣传还要看诸位了”
通顿了顿扯嗓子道：“至于那些被裁处的异教徒他们的寺庙和田产将交由辛格祭司掌管”
格忙不迭的点头行礼其他的僧侣唯唯诺诺地也是跟着颌总之所有人都明白了一件那就是合作能保住既的利益若是稍有忤逆恐怕就要尸骨无存
接下来的几天里格与一众僧侣不眠不休终于研究出了教义地改进大明皇帝乃是三主神的化身皇帝年轻的时|是梵天分身中壮年为湿奴神分身年为湿婆分身
《在这里感谢|y啤酒y同学的意见》
印度共有三大主神第一的梵天创造之神,是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化他创造一切的事物包括人和一般的神祗
毗湿奴是保护之神,是惩恶奖善大慈大悲之神当世界要被恶魔
,他就以某种化身的形态出来救,古籍或神话传把他描述有四只手,分别拿著轮宝,法螺,仙杖,莲花,他常躺在巨蛇身上,肚上长著一朵莲花他的坐骑翅鸟-迦楼罗排位在梵天之下
湿婆是属性最复杂的神之一,集水火不相容之特性一身;既是毁灭者又是起死回生者,既是大苦行者又是**的象;既有牧养众生的慈心,又有复仇的凶念为第三大神
这些僧侣也算是被朱骏吓怕了一下子竟将三大|神的化身套在了大明皇帝的身上不可不谓是'良苦
汉人则成了神的子民与刹帝利一样同属于高种族此外印度的平民与贱民都可加入殖团为皇帝陛下效力如果战死或是立功贱民可脱去贱籍平民可清罪孽
而且寺庙的等级划分也开始策划出了雏形原本的印度教只是一种较为松散的宗教不似主教那样上游教皇下有红衣主教朱骏其实早就有了强化印度教将来为宣扬教义服务的想法于是僧侣们不敢怠慢立即划分了等级体系最高一级是大祭司统管所有寺庙和信徒第二级是祭司将所有的教区化为几块由祭司管理再下便是各寺庙的长老寺庙可拥有田产土地以宣讲教义婆罗门仍然不可侵犯保留所有婆罗门特权唯一一点就是婆门绝不允许干涉世俗事物一旦违反这条金科玉律立即将剥离婆罗门的身份沦为贱民
待进的方案敲定之后辛格总算松了口气忙不迭的觐见皇上朱骏这一次对他客气了不少许诺要敕封他做大祭司辛格点头哈腰的表示感谢将准备好的方案述说了一遍
朱骏真的在听不断的点头于这个方案他还是接受的甚至比它预料的还要好他咳嗽一声道：“你做的很好是虽然修改了教义你们该如何去宣讲？又该如何让人信服？”
于这一点辛格很有信心：“陛下婆罗门是印度最高的权威任何婆罗门的话他'|都会信服的我还建议在各地建立陛下的寺庙陛下是众神之神集梵天湿奴湿婆为一身既是印度最高的神祗理应修建最壮丽的寺庙供信徒们膜拜
”
骏对于辛格计出来的众神之神很是无语还众神之神实在过于搞笑了些不过这样也好他一人总揽了所有的神要这个观念深入人心将来也不虞有人着神的号造反于是点了点头：“朕立即就去拨出银两让人建”
格这一次是彻底的沦为了印奸不过对于印度人来说根本没有印奸这个概念三千年印度人都是生活在异族的治之下若是真要算起来恐怕每一个印度人都不了印奸的干系辛格自然也没有什么觉丢人的而觉的这是理所当然
等辛格退了出去站在门伺候的徐达昌徐徐的走了上来行了礼这才笑道：“恭喜上微臣观印度土人的言行只要教义一改大明对印度的统治便铁桶了皇上雷厉风行三两下便让印度土人臣服纵是唐宗宋祖也莫不如是”
朱骏写意的接受了这个马屁这一来锡兰岛的收获绝对物所值整个印度从此算是牢牢掌握在自己手中了就算现在有一些印度人对教义有抵触的情绪是百年之后待所有人都已信奉了改良之后的印度教汉人在印度的统治还真是比铁桶还要结实根本不怕有任何人造反就算有异族崛起朱骏也相信“英勇”的印度人会毫不犹豫的接受大明皇帝的征召奋不顾身的为大明抵御外侮这个世上还有什么比宗教上的精神控制加可怕？
骏欣赏的望了徐达昌一眼：“朕记你的功这一次若不是你恐怕朕也想不出这子事来只要僧侣们各自回去寺庙传颂教义恐怕届时殖民军团中的兵都要生龙活虎了”
骏说话的口气像了拉家常的摸样徐达昌听的心里热烘烘的知道自己的到了皇上的信任自是一阵狂喜口里却是谦虚的道：“皇上愧煞了微臣微臣是待罪之身从前错皇上能够既往不咎便已是皇恩浩荡微臣只求尽心办差将功补过这功是不敢当的”
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