? 多数心志不坚之人，在雪青香的精神力引导下，早已漏洞，说他们现在连三岁小儿也不如，亦不算过份
宋凌云当然比这些人想的多，能如此详尽的说出一个门派的起源，放眼江湖，也只有慈航静斋和红楼有这个能力，虽然紫衣曾暗示过他，雪青香极有可能出自于静斋但是现在宋凌云却愿意相信，此女和紫衣有着大的干系，极有可能根本就是紫衣在幕后指使着她的一切，紫衣说雪青香是静斋圣女，也无非是想挑起宋凌云对静斋的兴趣，甚而激化两者的矛盾
从紫衣的一些行动来看，虽然宋凌云尚无法真正猜出她的真实意图，但是多少还是能看出一些端倪，一直以来她的目标都是直指静斋和魔门，如果雪青香真的是受紫衣指使，那么也就说明了紫衣要对付李阀了
只是如果这个假设成立，这对紫衣又有什么好处？难不成只是为了帮他？宋凌云不太相信的，虽然从她派出刺客杀死李密晁公错，还有行刺李世民，但是以宋凌云对她的了解，她不应该会做如此没有实际意义的事情？
只是宋凌云在不知不觉中，忽视了一个最浅显，也是男人最容易忽视的地方，说到底，紫衣还是一个女人，而且是一个青春正貌的少女，女人心永远是猜不透，摸不着的
为了得到心中一些疑问地答案宋凌云虽然不想在这个时候招惹这个来历古怪的雪青香，但是却也不得不那么做
“雪妃娘娘对魔门的一番论述非常的精彩，只是不知娘娘可知静斋的来历？”所有人都知道李阀是慈航静斋选择的明主，宋凌云却想在李阀面前，剥开静斋的这层神秘光环，无异于试图抹消慈航静斋为李阀所造之势
本来众人对有人敢对李渊宠问感到不可思议，不过待现是年青的剑神问，也就想当然的认为这是宋阀和李阀别开生面的一场交锋，当然兴灾乐祸地也是大有人在，但是对慈航静斋来历感兴趣的也是大有人在
宋凌云就象一把出了鞘的宝剑只要他想，随时随地都动绽放光芒
对于这个年青的剑神，李渊亦早有耳闻，李建成邀请剑神也是经过李渊肯的本来李渊并不人把这个年青的剑神放在心下，但是等到真正见面，前半辈子的阅历告诉他，他错了，而且错的非常离谱
虽然仗着有众多高手在场，宋凌云当不会对他如何？但是在面对宋凌云那一览众山小的绝代高手目光面前，心下亦不由自主的有些打鼓传闻此人地实力已然挤身到三大宗师的境界，再加上李渊心里因给宋凌云多打了几分，在如此近距离之下若宋凌云冒然出手，怕是无人能阻挡，此刻对于早先答应宴请剑神以示大唐的宽大之意，让李渊不由大感后悔，气势上也是一落千丈，混似怕过份得罪了剑神，让他来个玉石俱焚由此可见这位大唐之主地胆气早已被酒色磨尽再无复当年的雄风
“若是无霸在此就好了”李渊这个时候无比想念这个第四子来早在春宴之前，李渊就派人请他回来，但是李无霸却依然已将在外军命有所不授为由，把派去人给打了，也不知他在外面现了什么？让他如此乐不知蜀对此，李渊虽然心下恼怒不已，却也任由他了
说实话，这四个儿子中，李元霸是李渊最喜之子太子李建成与后宫宾妃太近，李渊近已起疑宫廷的**李渊怕是比任何人都清楚，因为他就是**的根由再加上他被那个该死的天魔偷袭之后那里就落下了病根，是以李建成便是遭到李渊之忌，次子李世民，功高震主，与佛主静斋走得甚近，李渊是不放心三子李元吉因象他天生相貌丑陋，打小便不受李渊的喜爱，是无法夺得李渊的喜欢，是以他自知无望之下，才会和太子李建成狼狈为奸
“这位当是继天刀宋缺之后，最卓绝地天才剑神？”雪青香自有一股上位者之威，让宋凌云心下加怀疑他印象中在岭南见到的少女是绝无可能带上位者气息的，而且气质也绝不是现在的雪青香所拥有的，上世武林中，有一种神功叫做九阴真经的，据说里面有一种功夫叫作移魂**，此女莫不是中了类似此术的玩意？
换了个人般的雪青香，措词高明，一开口便让宋凌云成为众矢之的，什么继天刀宋缺之后最卓绝地天才剑神，她如此抬
和宋凌云，岂其是出自有众多仰慕者的美人之口，如武之人心生不满，正所谓文无第一，武无第二练武之人争强好胜之心乃是本性，虽碍于实力，但是说不得明枪易躲暗箭难防，在当前地特殊时候，对宋凌云可以说是百害而无一利，甚而有可能致使寇仲和徐子陵在长安寸步难行
“正是宋某”换作别人在这个时候自是应该谦逊一番，但是宋凌云对偏偏坦然生受下来，虽然此举会让不少人是肯定他目中无人，但是亦有不少人感受到了宋凌云地真性情，唯有真性情方能显出真英雄不亢不卑，当能配起剑神的称号
“慈航静斋说她是历来最神秘地门派亦不为过，相信在座各位亦是很想了解一番这个神秘的历史由来，还请剑神在此为我等不吝解惑？”雪青香淡然一笑道
宋凌云亦是淡然一笑，上前道：“娘娘果也是我辈中人宋某对魔门就一知半解，对静斋是谈不上了解，只不过是听说过一个故事而已”宋凌云此语大有深意，暗喻雪青香也是江湖中人，而且来历不简单
“故事？那就劳烦剑神为大伙好好讲讲”雪青香露出感兴趣的动人神态，奇道
在座中人，除了李世民，多少有对宋凌云提到的这个关于慈航静斋的故事产生兴趣？
“慈航静斋大致成立於三国末期，由地尼创立，并创出了作为慈航静斋武功总纲的《剑典》几乎在同时，天僧把《剑典》改编为《禅》，并创立静念禅院对这两个人，只知道他们二人自称是师兄妹的关系，至於他们的师父是谁，已经缈不可考，即便是魔门的典籍中也没有记载
由於当时的天僧地尼对天下大势了如指掌，在那变幻莫测的乱世中，作出的预言竟从未错过而这两个人的风度直似神仙中人，尤其是地尼，令无数权贵为之倾倒听他们说话，就象是听到神仙为凡人指点迷津当时的佛教并不兴盛，但是由於他们的出现，佛教迅的壮大，尤其是在晋朝建立以後，慈航静斋和静念禅院得到了官方的大力支持，使整个佛教都空前繁荣据说这是由於司马氏得到了天僧地尼的暗中支持，才一统天下天下重归一统不久，天僧地尼同时坐化，在众目睽睽之下，转瞬之间，化为两道白光消於无形，令所有在场者都情不自禁地跪倒膜拜然而在不久之，以慈航静斋为的正道，和以阴癸派为的邪道，爆了一场惨烈的战争，战争的详情已无人知晓只知道伴随著这场战争的，是当时的太後贾南风乱权，以及晋室的八王之乱从此不仅开始了长达数百年五胡乱华、南北对峙的悲惨岁月，也令慈航静斋和阴癸派都不再直接攻击对方，开始了每隔三十年，各派弟子比武的传统当时静念禅院位於洛阳郊外，慈航静斋则位於长安附近的终南山帝踏峰上五胡乱华之际，整个北方横行著各色游牧民族，魔门趁势崛起，势力大张，被蛮族重用而慈航静斋和静念禅院则坚持把总部留在北方，不愿南迁当时谁都以为慈航静斋注定要完蛋了，然而此时慈航静斋已经成为北方硕果仅存的汉文化的象征之一，许多胡族领都对它礼敬有加，被慈航静斋传人的风度所倾倒
即便有些狂傲不勒的家夥想对慈航静斋不敬，还没来得及出手，就莫名其妙地在政治军事上遭受一系列惨败，被其他人马所消灭这种事出过几次之後，尤其是在符坚莫名其妙地败於水之後，没人敢惹慈航静斋了它逐渐和各路人马达成了井水不犯河水的默契，也因此得到了全天下的尊敬，甚至是敬畏
慈行静斋和阴癸派在几百年的斗争中一直处於上风，魔门中人痛定思痛，认为慈航静斋有几项优势是魔门所无法比拟的，第一个就是历代斋主总是能把握天下风云的变幻走向，很准确的找出未来的统治者，是他成为自己在政治上的代理人这使魔门总是处於非法状态第二个就是正邪两派虽然一直各派传人比武，但传说中慈航静斋一直培养的是两个传人，这样即使其中一个传人出现意外，也还有另一个出来支撑大局，比如碧秀心之後就有梵清惠出来收拾残局由於魔门内部的尔虞我诈，这点根本无法模仿
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