? ((官术网 ( http://www.3dllc.com))(豆丁原创论坛( http://Bbs.Docin.net))--数十万的完结小说免费下载))((官术网 ( http://www.3dllc.com))(豆丁原创论坛( http://Bbs.Docin.net))--数十万的完结小说免费下载))((官术网 ( http://www.3dllc.com))(豆丁原创论坛( http://Bbs.Docin.net))--数十万的完结小说免费下载))锁鼻术这个术语已经说得很多，听说陈搏老祖就曾跟何昌一学该功法陈搏的无极图是很有名的，而且以睡功闻名于世实际上三种功法是一个统一体，并与西派的先天大道无著真宗也是同一法门
“锁鼻”二字，从字面讲，就是把鼻孔锁住或封闭“术”就是方法，就是锁住鼻孔的方法从常人说，口鼻封闭，必死无疑锁鼻虽未及口，但锁鼻之前，必先缄舌闭口，是气功常识请回顾胎儿在母腹时的形状，二手握拳塞于口鼻之前，二脚掌对合阻住阴跷穴是锁鼻术外形的具体操作法《参同契》说“此两孔穴法，金气亦相须”胎儿的示范，给炼功朋友提供独特的启示多少有名的高功师，常常为了玄关的部位问题，争的面红耳赤却谁也不曾对着镜子照一照，看看自己在母腹时是怎么着的古人叫我们参照父母未生前，是不是针对胎儿的这个明白示范说的
讲到鼻，就不能不连带到息息者自心，即呼吸也终日对外开放，元气随呼吸向外散完了，人的生命也就宣告结束所以我认为，听息依息，使鼻息受到牵制，由外返内，回风混合，才是锁鼻的唯一有效方法实际上听与观没有两样，都是元神在挥作用眼也可听，耳也可观，可以互易其用，而且还可不用耳目，能听能看这是人人可以做到的自然能力
禅家常说“眼观鼻，鼻观心”佛告询陀罗尊者说“鼻端有白，汝其观之”鼻观心者，即眼观鼻下虚空之心也观之既久，鼻端之虚空自然见到白光既此“虚室生白，”便可直下承当这与佛偈的“佛在灵山莫远求，……好向灵山塔下修‘之说，也是毫无二致的神气既聚，自见白光，自可观鼻端之白矣李道纯说“道儒僧，休执着，返照回光自忖度，忽然模着鼻孔尖，始信从前都是错学仙辈，莫谈论，受气之初穷根本《中和集》”人当脐带剪断，鼻孔尖之气便开始启动道纯还说“谛观三教圣人，息之一字最简直若于息上做工夫，为佛为仙不费力《中和集》”从鼻孔尖上做工夫，锁鼻术之道，昭昭乎明矣张紫阳说“吾师道高言语畅，留在世间做榜样，昨宵被我唤将来，把鼻孔穿于杖上《悟真篇》”佛家都以息喻杖，如你一个拄杖子，我一个柱杖子来比喻天地之气和人身之气，两股气象二根杖子，一根拄地撑天，一根从头到足紫阳则尚而用之，形象化的说成是把鼻孔挂在杖子之上李道纯还尝以丝线比之，其实都一样，都不过指此气此息而已尽管语言翻，岂离旧瓶酒，都是锁鼻术的象言
《西游记》中关于锁鼻术的象言最多如孙悟空在收伏青牛时，见青牛有一白色圈子，各种宝物，遇此圈子，皆被套去后来到离恨天求太上老君，方知妖为青牛即青龙，喻木性，白色圈子为老君之金钢镯即虚无，即太极，即中字之喻也，能以化魔老君用扇扇牛，牛即力软筋麻，出了本相鼓巽风运坤火之殊效，即将金钢镯穿牛鼻孔，收服青牛扇为鼓风之物，老君即主人公，金钢镯穿牛鼻孔，即指鼻孔外虚空皆为锁鼻术，心息相依之象言与妙喻也又如唐三藏过通天河，“行者即孙悟空把马牵在白鼋背上，请唐僧站在马后，行者站在马前；又恐那鼋无礼，解下虎筋绦子，穿在老鼋的鼻子内，扯起来象一条缰绳；叫道‘老鼋，慢慢走啊’白鼋，即暗示乾元坤元之元气马即意马，心意；把马牵在白鼋背脊上，是心息相依的形象化安排四人在马的左右前后站立，以示四象归中，五行合一用虎筋绦子，比丝线喻人之呼吸也用绦子拴鼋之鼻，便是把鼻孔穿于杖上之意通天河，即喻通天窍也也便是把元炁定于鼻孔之处，与天地之元气相接融正是衍示锁鼻术，心息相依之嫡旨也
有人称鼻为鼻祖，称道人为牛鼻道人，虽然带点讽刺意味，却也恰如其份因为真正修道的人，先一条，就是拴住牛的鼻孔，非常重视锁鼻术不管是怎样的不服管教的蛮牛，鼻孔被绳拴住了，就没有不服服贴贴的六七岁的儿童，能牵动几百斤重的大力蛮牛身骑牛背，手牵牛绳，口吹横笛，此牧牛童之行乐图也读者朋友，你也想学习这种牵牛之术吗？你也愿做牛鼻道人吗？心息相依，就是管好你自己这头蛮牛的最好办法天乐诗断
律诗一
个个人拴鼻孔绳，有谁能识自家尊道人底事称牛鼻，佛氏何因修塔灵
只为自心同此息，但求止念翕今心若非心息相依止，怎得元神出混沌
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